「ミーム文化」で従業員の忠誠心をテスト?イーサリアム財団、今回本当に大ごとになった
- 核心的見解:イーサリアム財団が使命宣言の中で「切腹ライセンス」ミームを引用したことで従業員の連署抗議を招き、その後連署の組織者2名を解雇した。うち1名はがんを患っていることをすでに公表しており、この事件は差別と報復をめぐる連邦訴訟へと発展し、組織内部における言論の自由と強制的な意思表明の深い矛盾を露呈した。
- 重要な要素:
- 財団の使命宣言11ページに「ソースコード切腹ライセンス」のイラストが登場し、79名の従業員が投票で削除を求めたが、正式版でもなおこの内容が保持された。
- 経営陣は全員に対し期限付きで二択を迫った。Mandateの実行を約束するか、補償を受けて退職するかであり、意思表明しない場合は退職とみなされた。
- NixoとTrent Van Eppsが連署書を起草し53名の署名を獲得。使命の方向性は明確に支持するが、失業のプレッシャーの中で強制的な意思表明を強いられることを拒否した。
- 4月6日に連署の組織者2名が解雇された。Nixoはその13日前にがんを患っていることを書面で公表しており、解雇の通話で経営陣は彼女の仕事を評価しながらも理由の説明を拒否した。
- 訴訟は差別、報復および病気休暇の権利に関わるものだ。財団のシンガポール法人の弁護士は違法性を否認し、仲裁条項の有効性を主張している。
- ミレイディ・コミュニティはこの事件を「サイファーパンクの純化」のふるい分けの機会と捉え、人員の離脱が財団への中央集権的な依存を分散させるのに役立つと考えている。
イーサリアム財団がまた問題に巻き込まれた。
11月4日、元職員のNixoはイーサリアム財団、Vitalikらを米国コロラド州連邦裁判所に提訴した。彼女は、癌の罹患を経営陣に書面で通知してから13日後、財団職員の「共同請願」の組織に参加してから12日後に、イーサリアム財団を解雇されたと主張している。
この件をホットな話題に押し上げたのは、財団の使命宣言に登場した「切腹許可証」の一節でもある。
Mandate宣言
この物議を醸す文書は「The Ethereum Foundation Mandate」と呼ばれる。ここでのMandateは使命宣言と理解でき、財団がなぜ存在するのか、今後何をするのか、どの原則が妥協できないのかを説明するものだ。

この文書の核心は難しくない。イーサリアムは検閲耐性、オープンソース、プライバシー保護、セキュリティを守り、財団はこれらの原則が長期的に成立するよう支援する役割を担う。また、財団はイーサリアムの親、所有者、支配者ではないと明確に述べている。誰もがある中心からの許可を事前に得ることなく、このネットワーク上でそれぞれ望むものを構築できる。
問題は11ページにある。

イラストにはSource Seppuku Licenseという一節があり、直訳すると「ソース切腹許可証」で、約束を果たせず許可証を修正または削除することを「剣で自らの命を絶つ」ことと結びつけている。そばには、財団がイーサリアムへの厳粛な約束を裏切った場合、自害する用意があるという趣旨の一文もある。
これはミレイディア文化圏のジョークだ。Miladyは中国語では通常ミレイディと呼ばれ、Remiliaが2021年にリリースした二次元アバターNFTのシリーズである。これらのアバターを中心に形成されたコミュニティは、悪ふざけ、挑発、道徳的検閲への反対に熱心で、多くのメンバーは表現の自由の観念を表す文化的アイデンティティとしても捉えている。Vitalikは以前ミレイディのアバターを使用したことがあり、そのためこの美学が財団の文書に登場することには文化的背景がある。
経営陣も、切腹の文言は芸術的・文化的引用であり、文字通りに履行する必要はないと明確に説明した。職員確認表には後に、約束は実際の切腹とは無関係であるとわざわざ追記された。
しかし、このジョークを受け入れない職員もいた。訴状の叙述によれば、2月末に草稿がイーサリアム財団の職員に意見聴取のために送られた後、79人がこの部分の削除を求めて投票し、ある者は前年に自殺した同僚を失ったばかりだと述べた。Vitalikは争议のある内容を修正すると約束したが、3月13日に公表された正式版には依然としてそれが残されていた。
職員にとって、議論は「このミームは適切か」から「我々の意見は本当に意味があるのか」へと移り始めた。
3月20日、当時の共同執行董事Bastian Aueは全職員に期限付きの意思表明を求めた。選択肢は二つだけで、Mandateの実行を約束するか、補償を申請して去るか。表明を提出しない場合も去る選択とみなされた。
Nixoは当時エコシステムプロトコル支援を担当し、イーサリアムのコア開発者の議論とアップグレードプロセスの調整に参加していた。彼女は同僚のTrent Van Eppsとともに連署書を起草し、最終的に53人の署名を得た。これはプロトコル部門の約半数に相当する。
この書簡の内容は非常に重要だ。職員はMandateの全体的な方向性を支持し、検閲耐性と個人の自主性の原則に従って働き続けることを約束するが、職を失う圧力の下で確認することは拒否し、全員が職務を続け、辞職はしないと明確に記している。
3月27日、Aueは一時的にこの表現を受け入れ、連署者の使命へのコミットメントを認め、処理方法に改善が必要であることも認めた。しかし4月6日、二人の連署組織者が相次いで解雇を通知された。Nixoはその13日前に癌の罹患を経営陣に書面で開示していた。彼女によれば、解雇の通話でAueは彼女の勤務記録を評価しながらも、解雇の理由を説明することを拒否した。
これこそが訴訟の本当に重い部分だ。Nixoの申し立ては差別、報復、医療休暇の権利に関わり、「誰かが切腹ジョークを理解しなかった」という話をはるかに超えている。訴状は同時に、財団のシンガポール主体の弁護士が以前、違法、強迫、報復を否定し、退職契約および仲裁条項の有効性を主張したことも記録している。
ミレイディコミュニティの「純化」
ミレイディ側はなぜこれほどこの文書を支持するのか。
ミレイディのクリエイターCharlotte Fangらの理解では、暗号とはまず自由を守る運動である。コードは取引を妨げられにくくするが、業界も文化的に徐々に検閲を受け入れ、発言が品位があるか、付き合う相手が適切かによって、誰が参加する資格があるかを決め始めることがある。
Remiliaはこの変化への抵抗を「サイファーパンク純化スパイラル」と呼ぶ。サイファーパンクは簡単に言えば、暗号技術でプライバシーを守り、中心的権力への依存を減らしたいと願う人々のことだ。いわゆる「純化」とは、暗号を表現、市場、結社、情報、思想の自由といった原則へ絶えず引き戻すことである。ミレイディはこの自己叙述の中で文化的抵抗の役割を担っている。
だからこそ、冒涜性が役に立つ。自分が嫌いなアバターやジョークをどこまで許容できるかが、彼らにとって自由の観念を試す方法となる。Charlotteの今回の騒動への応答もこの考え方に沿っている。彼はミレイディをサイファーパンクの価値を推進する文化的武器と呼び、Vitalikがそれを使用したことを組織内部の路線の是正と解釈した。
ミレイディコミュニティの核心メンバーBonkleは、早くも5月23日の記事で、Mandateへの署名要求を有効な選別と評価していた。彼の基準では、給与、友人関係、個人の快適さは、暗号が自由を守る使命に優先できない。
彼はさらに踏み込んだ解釈も示した。開発者と資金が長期的に財団の周りを回ることは、それ自体が一つの中心を形成する。人々が財団を離れ、異なる組織で建設を続けることは、むしろこの依存を分散させることができる。したがって、彼は人員の離脱を分散化の機会と見なす。財団を離れても、別の組織でイーサを構築できる。
今回の訴訟が議論を呼ぶ段階になると、Bonkleの応答はさらに激しくなった。彼はこの事件を思想の自由、表現の自由、結社の自由が試される重大な問題にまで高め、なぜ個人の紛争のために国家裁判所に助けを求めるのかと疑問を呈した。彼の叙述では、イーサリアムは将来のより強力な政府やテクノロジー権力に抵抗する準備をしており、組織には衝突に耐えられる人材が必要だという。
これらの発言は、ミレイディ内部の鮮明な立場を示している。彼らは今回の騒動を路線選択と見なし、選別が起こることを歓迎しているのだ。
弁護士のGabriel Shapiroも、組織が職員に使命への賛同を求めるのは正常であり、「切腹」は明らかに文字通りに理解できないと考える。彼はまた、原告がVitalikの同意なく通話録音を公開した做法を批判し、一部の職員が最初から訴訟のために証拠を残していたのではないかと疑っている。これは彼の当事者の動機に対する判断である。
自由?
ミレイディの暗号文化への指摘には道理がある。検閲耐性のあるネットワークは、人を不快にさせる表現を許容しなければならない。穏やかな言論や馴染みのある観点しか受け入れられないシステムは、圧力の下で開放性を守ることは難しい。イーサリアムの価値は、コイン価格、収入、市場シェアだけで測ることはできない。
財団にも方向性を選ぶ権利がある。明確な業務目標を職員に実行させる必要があり、すべての決定を無限に議論することはできない。検閲耐性とプライバシー技術に取り組む意欲は、この種の組織に参加する基本的要件であるべきだ。
しかし今回の衝突では、職員はすでにこれらの方向性を支持する意向を示していた。連署書が拒否したのは強制的な意思表明の方法であり、Nixoも、切腹とミレイディの関連よりも、ほぼ一致した意見が無視されることの方をより気にしていると明確に述べている。これらの人々を一律に使命への信念が不十分だと分類することは、実際には彼らの真の訴えを無視することである。
訴状の記録によれば、Vitalikは後の通話で、職員には数週間の検討時間が与えられるべきだったと認めた。しかし同時に、一度「事を大きくする」ことが本当に有効であれば、同様の「騒ぎ」行為がますます激しくなることを懸念した。これは経営陣の懸念である。しかし、職員の連署による訴えを受け入れ、全員が賛同する方向性を確認した後で、署名を発起した二人の組織者を解雇することは、残された人々にどのようなシグナルを与えるのだろうか。
Mandate文書自体が、リーダーは意見の相違に善意で接し、困難な決定を辛抱強く説明し、大きな過ちを犯したときは認めて説明することを求めている。職員が自分の声を真剣に受け止めるよう求めることは、これらの約束と一致している。
財団にはサイファーパンクの使命を堅持する権利があり、ミレイディの美学を選ぶ権利もある。しかし、ある種の美学と管理方法への服従によって、職員が自由に賛同しているかどうかを証明すべきではない。
訴状が示す処理の過程を見る限り、職員に期限内の忠誠表明を求め、その後異議を唱えた組織者を解雇したことは、この宣言が守ろうとした価値を損なった。
イーサリアムには外部の権力にノーと言える勇気ある人々が必要だ。財団にも、職員が自分のリーダーにノーと言える勇気を許容することが必要だ。


