Vượt qua câu chuyện kỹ thuật: Tiền điện tử là một cuộc chiến tín ngưỡng

Lời nói đầu

Những vấn đề cốt lõi thực sự thú vị của tiền mã hóa, cho đến nay vẫn chưa có câu trả lời thực sự nào.

"Vàng kỹ thuật số" không phải là câu trả lời cho Bitcoin. Nó đại diện cho một hình thức tôn giáo của một tôn giáo, và đang trải qua bài kiểm tra kép khắc nghiệt từ sự thu nạp của quản lý và stablecoin (USD).

"Giá trị của altcoin bằng 0" không phải là câu trả lời cho altcoin. Altcoin từ lâu đã là một định nghĩa bị loại bỏ trên thực tế:

Meme coin tuyệt đối không phải là không khí, nó là hình thức tài sản hóa của niềm tin con người, có khả năng định hình biểu tượng văn hóa, định nghĩa thẩm mỹ của thế hệ mới, thậm chí định hình lại tư duy đại chúng;

Mặc dù coin chú ý (attention coin) tăng giảm mạnh, thu hoạch nghiêm trọng, nhưng bản chất của nó là công cụ tìm kiếm sự chú ý mà mọi người đặt cược bằng tiền thật;

"Thế giới tự trị" (Autonomous Worlds) nổi nhất vòng trước, vòng này đã chỉ rõ một hướng đi - chỉ có AI mới thực sự vượt qua được bản chất con người, để xây dựng thế giới số thực sự tự trị. Và sự trỗi dậy của AI chắc chắn sẽ tạo thành động lực kép với tiền mã hóa. Nếu trên con đường này, tiền tệ lưu thông vẫn là tiền pháp định chứ không phải tiền mã hóa, thì chúng ta thực sự có thể trực tiếp gõ GG rồi;

Còn về doanh thu, lợi nhuận của dự án, sự giằng co và tranh cãi giữa cổ phiếu và token, đã nhiều năm như vậy, việc tự hạ thấp mình coi thị trường tiền mã hóa như thị trường chứng khoán, cũng nên có ngày kết thúc chứ?

Đã nhiều năm như vậy, nhận thức của đại đa số chúng ta vẫn bị mắc kẹt trong khuôn khổ hẹp của "giá trị" từ miệng các VC. Nếu chúng ta không thể thiết lập một tiêu chuẩn đánh giá giá trị độc lập với hệ thống định giá truyền thống của thị trường chứng khoán và VC, thì chúng ta hoàn toàn chưa thực sự lật đổ thị trường vốn - ít nhất cho đến nay, đây là một thất bại hoàn toàn.

Nhưng thất bại không bao giờ là điểm kết thúc, mà là một quá trình. Tu hành chính là thất bại vĩnh viễn, thất bại vĩnh viễn đến từ cuộc đấu tranh vĩnh viễn, đây cũng là tiềm năng lớn nhất của tiền mã hóa, cho đến nay vẫn chưa được thực hiện thực sự - sức sống của nó, luôn nằm ở sự thách thức, lật đổ và tái cấu trúc.

Phong trào mã hóa thực sự, vốn dĩ nên là truyền đạo, mã hóa vạn vật, và những cuộc chiến văn hóa và giá trị nổ ra liên tục trên phạm vi toàn cầu. Những thứ này, VC và những kẻ đầu cơ thuần túy sẽ không bao giờ thích, bởi vì họ không bao giờ tin.

Bài viết dưới đây được đăng vào cuối tháng 12 năm ngoái, nhưng khi Bitcoin lao dốc, ngành công nghiệp liên tục có người rời đi và mất niềm tin, chúng tôi hy vọng bài viết này có thể mang lại niềm tin cho mọi người.

Bitcoin là một tôn giáo hiện đại

Cơ đốc giáo có Jesus, Phật giáo có Thích Ca Mâu Ni, Hồi giáo có Muhammad, Bitcoin có Satoshi Nakamoto.

Cơ đốc giáo có "Kinh Thánh", Phật giáo có "Kinh Phật", Hồi giáo có "Kinh Qur'an", Bitcoin có "Bitcoin: A Peer-to-Peer Electronic Cash System".

Nếu chúng ta tiến hành so sánh chi tiết hơn, chúng ta sẽ thấy Bitcoin ngoài các khía cạnh trên, còn có nhiều điểm giống với tôn giáo truyền thống. Ví dụ, Bitcoin cũng có giáo lý của riêng mình (trật tự tài chính hiện đại cuối cùng sẽ sụp đổ, Bitcoin sẽ trở thành con tàu Noah khi ngày tận thế của trật tự tài chính hiện đại đến), có nghi thức tôn giáo riêng (đào coin và HODL), cũng rơi vào chia rẽ trong quá trình phát triển, cũng trở thành công cụ của chính phủ cho một mục đích cụ thể nào đó sau khi phát triển đến một quy mô nhất định, v.v.

Nhưng nếu chúng ta gọi Bitcoin là một "tôn giáo hiện đại", chúng ta phải thảo luận về sự khác biệt của nó với tôn giáo truyền thống.

Đầu tiên, "phi tập trung", từ ngữ này phát triển trong ngành công nghiệp mã hóa hiện tại, thậm chí có một chút ý nghĩa chế giễu mơ hồ, nhưng điều này không nghi ngờ gì là đặc tính cơ bản nhất mà tôn giáo hiện đại mà Bitcoin đại diện có được. Điều tôi nhấn mạnh ở đây, không phải là mức độ phi tập trung mà một mạng lưới blockchain vận hành, mà là "liệu quá trình hình thành đồng thuận có phải là một quá trình phi tập trung hay không".

"Vị thần sáng thế" của Bitcoin, Satoshi Nakamoto, đã chọn "tự lưu đày", ông từ bỏ quyền uy của mình, từ đó tạo ra một thế giới mới mẻ. Bitcoin không có một vị thần tượng trưng cho quyền uy trung tâm, cũng không có một cá nhân hoặc thực thể trung tâm nào thực sự nắm giữ quyền lực thần thánh, và phát triển mạnh mẽ theo hướng ngược lại, từ dưới lên so với tôn giáo truyền thống. Sách trắng Bitcoin, và câu nói trong khối genesis "The Times 03/Jan/2009 Chancellor on brink of second bailout for banks", chưa bao giờ thay đổi. Chỉ cần bạn quan tâm, bạn có thể diễn giải chúng theo bất kỳ cách nào bạn muốn.

Satoshi Nakamoto là "vị thần sáng thế" giống con người nhất, nhưng cũng là người không giống con người nhất, bởi vì ông thể hiện tiêu chuẩn đạo đức phi nhân tính, hay nói là lý tưởng theo đuổi. Satoshi Nakamoto sở hữu không chỉ Bitcoin trị giá hàng chục tỷ USD, mà còn là khả năng một tay phá hủy tôn giáo này, giống như sở hữu một nút bấm có thể hủy diệt thế giới, nhưng ông đã biến mất như vậy. Nếu bạn suy nghĩ sâu hơn một chút, Bitcoin đã phát triển nhiều năm như vậy, những tín đồ Bitcoin cứ tin tưởng như vậy rằng Satoshi Nakamoto sẽ mãi mãi bảo vệ thế giới mà ông tạo ra, thậm chí đến ngày nay, khi các chính phủ các nước đã bắt đầu tin tưởng, bạn sẽ thấy, tất cả điều này thật phi thường biết bao.

Thứ hai, "Internet", điều này khiến Bitcoin không giống như tôn giáo truyền thống phụ thuộc vào truyền đạo mặt đối mặt, chinh phục bằng chiến tranh hay di cư để thu hút tín đồ. Internet không chỉ khiến sự lan truyền của Bitcoin không còn mang tính tuyến tính và địa lý như tôn giáo truyền thống, mà còn khiến Bitcoin có sức lây lan hiện đại như văn hóa meme để thu hút giới trẻ thế hệ mới.

Tất nhiên, còn có "cống hiến và đền đáp", và "chia rẽ và mở rộng". Hai điểm này rất quan trọng, chúng quyết định rằng tôn giáo hiện đại thực chất là một "thị trường vốn niềm tin".

Thị trường vốn niềm tin

Nếu bạn là một người tin tưởng vào Bitcoin, bạn không cần ăn chay hay khổ hạnh, bạn chỉ cần chạy một full node Bitcoin, hoặc nắm giữ Bitcoin.

Khi niềm tin của bạn vào Bitcoin bị thách thức, cho dù là tranh cãi về kích thước khối, hay các blockchain hợp đồng thông minh như Ethereum, Solana, bạn không cần tham gia thánh chiến, bạn vẫn chỉ cần chạy một full node Bitcoin, hoặc nắm giữ Bitcoin.

Cho dù là chạy full node Bitcoin, hay nắm giữ Bitcoin, đều có thể được coi là nghi thức tôn giáo của tôn giáo Bitcoin. Nghi thức tôn giáo này không hứa hẹn với bạn hy vọng về cuộc sống tươi đẹp, hay mang lại cho bạn mong ước về kiếp sau viên mãn, mà thông qua biểu hiện giá cả, thực sự mang lại cho người tin tưởng sự đền đáp kép cả về vật chất và tinh thần.

Tương tự, cho dù là tranh cãi về kích thước khối, hay sự xuất hiện của các blockchain mới như Ethereum, Solana, kết quả cuối cùng của các tranh cãi đa dạng là tổng vốn hóa thị trường tiền mã hóa không ngừng tăng lên. Trên tiền mã hóa, xung đột niềm tin không còn dẫn đến tiêu diệt thể xác và chinh phục tinh thần, mà một lần nữa thể hiện tình huống hoàn toàn trái ngược với tôn giáo truyền thống - tôn giáo truyền thống xung đột để giải thích thế giới, cuối cùng chia cắt thế giới. Xung đột của tiền mã hóa lại giống như tia lửa tạo ra thế giới, giống như vũ trụ mở rộng vô hạn sau vụ nổ Big Bang, ngày càng lớn, ngày càng hưng thịnh.

Vũ trụ rất lớn, có thể chứa vô số Trái đất. Thị trường vốn cũng rất lớn, có thể chứa vô số niềm tin được token hóa.

Bitcoin tất nhiên là một tôn giáo hiện đại cụ thể. Nhưng, từ góc độ khai sáng "thị trường vốn niềm tin", ý nghĩa của nó lại vượt xa một tôn giáo hiện đại cụ thể, tôi gọi nó là "tôn giáo không tôn giáo". Bitcoin phát triển đến ngày nay, nó cũng giống như tôn giáo truyền thống đã trải qua quá trình thế tục hóa, thể hiện cụ thể ở việc nghi thức tôn giáo từ chạy full node Bitcoin, đến HODL, rồi đến việc hầu như không có người chơi tiền mã hóa nào nhấn mạnh ý nghĩa cụ thể của nó, mà giống như một vật tổ lặng lẽ chiếm đỉnh kim tự tháp của thị trường tiền mã hóa. Giống như Giáng sinh trong thế giới ngày nay đã không còn là một ngày lễ tôn giáo của Cơ đốc giáo, chúng ta thích cây thông Noel, quà Giáng sinh, tận hưởng không khí Giáng sinh, đội mũ Giáng sinh cho avatar tài khoản mạng xã hội của mình vào dịp Giáng sinh, nhưng chúng ta có thể không phải là tín đồ Cơ đốc.

Bạn có thể nói, Bitcoin chính là tiền mã hóa, bởi vì nếu Bitcoin sụp đổ, thị trường tiền mã hóa sẽ không còn tồn tại. Giá trị của tất cả các loại tiền mã hóa, nền tảng của chúng đều là giá trị của Bitcoin. Nhưng tôi không muốn định nghĩa Bitcoin như vậy - giá trị cốt lõi của Bitcoin là gì? Vàng kỹ thuật số? Năng lượng được token hóa? Kẻ giết tiền pháp định? Theo tôi, giá trị cốt lõi của Bitcoin là nó thiết lập hình thức tôn giáo hiện đại, tức là thị trường vốn niềm tin.

Thế tục hóa

Cho dù là tôn giáo truyền thống, hay Bitcoin, thế tục hóa đều là một con dao hai lưỡi.

Vẫn lấy Giáng sinh làm ví dụ, giá trị thương mại toàn cầu mà Giáng sinh mang lại (như bán lẻ ngày lễ, quà tặng, du lịch, trang trí và tiêu dùng liên quan) đã vượt trội hơn đáng kể so với giá trị thương mại của các tổ chức Cơ đốc giáo truyền thống (như quyên góp của tín đồ, vé vào cửa nhà thờ, bán hàng và thu nhập liên quan). Theo ước tính của Statista và Liên đoàn Bán lẻ Quốc gia Hoa Kỳ (NRF), tổng doanh thu bán lẻ kỳ nghỉ tại Mỹ năm 2024 vào khoảng 9,73 nghìn tỷ USD, dự kiến năm 2025 lần đầu tiên vượt qua 10 nghìn tỷ USD. Đây chỉ là dữ liệu thị trường Mỹ, Mỹ chiếm khoảng 40-50% tiêu dùng Giáng sinh toàn cầu.

Đối chiếu với đó là "giá trị thương mại" truyền thống của Cơ đốc giáo, như quyên góp của tín đồ (thuế thập phân, cống hiến), vé vào cửa nhà thờ (như nhà thờ điểm du lịch), bán hàng (như sách, đồ lưu niệm) và thu nhập liên quan. Theo báo cáo "Global Christianity Status 2024" của Gordon-Conwell Theological Seminary, tổng cộng khoảng 1,304 nghìn tỷ USD.

Nếu chúng ta bỏ qua việc các điểm du lịch và đồ lưu niệm liên quan đến Cơ đốc giáo vẫn có đóng góp của những người không theo Cơ đ