원작자: Tang Han

원본 출처:The SeeDAO

많은 조직이 DAO 방식으로 운영되기 시작했지만 더 많은 사람들이 회의적입니다. 이 조직 구조가 오랫동안 가능합니까? 경제적으로 지속가능한가? 비효율적이고 유동성이 높은 DAO가 기업을 대체할 수 있을까요?

이러한 의심에 직면하여 나는 왜 DAO가 반드시 부상하여 다음 시대에 가장 중요한 조직 시스템이 될 것인지에 대한 또 다른 관점인 출현(emergence)에서 설명하려고 노력했습니다.

무엇의 효율성?

효율성에는 항상 전제, 즉 목적이 있습니다.효율적인 세상은 모든 사람이 온갖 거꾸로 사는 것이 아니라, 모두가 자신의 목표를 직접 달성하고 진정한 욕구를 실현할 수 있도록 해야 합니다. 많은 사람들이 대규모 프로젝트를 실현하기 위한 협업 측면에서 회사 시스템의 효율성을 높이 평가합니다. 예: Apple의 생산 라인. 그러나 좀 더 심오한 질문을 던진다면, 이 시스템이 시스템 내의 개인이 자신의 진정한 소망을 실현하도록 허용하는가? 사람들이 행복하게 사는 데 정말 도움이 되나요? 대답은 아니요인 경우가 많습니다. 현대 기업 체제에서 살아가는 사람들은 종종 비참한 경우가 많습니다. 말할 필요도 없이, 가족을 부양하기 위해 자신의 실제 이익과 관련 없는 일에 참여하는 것은 정상적인 일이지만, 나쁜 점은 현대 회사 시스템이 생산 과정을 극도로 세부적인 수준으로 분할하여 각 참가자가 a 특정 산업 조립 라인의 작업자. 공장 노동자든, 프론트엔드 프로그래머든, 뉴미디어 조판 직원이든 마찬가지다. 사람들의 자리는 언제든지 전체적으로 포기될 수 있는 자리에 고정되어 있다. 이런 시스템에서는 멍청한 직원들이 선택의 여지도 없고, 스스로에게 강한 성취감을 주기도 어렵다. 그들의 임무는 스스로를 개발하는 것이 아니라 조립 라인을 오류 없이 계속 실행하는 것입니다.

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심지어 이러한 조립 라인 시스템의 경우 강력한 자체 개화는 종종 문제를 의미합니다. 개인의 자기개화는 기업에 단기적인 이익을 가져다 줄 수 있지만, 개인의 대체불가능성과 시스템의 취약성을 암시하기도 합니다. 개인 출국으로 인해 하룻밤 사이에 시스템이 붕괴될 수 있으므로 이에 대비해야 합니다. 이로부터 자본이 행하는 다양한 게임은 고통스럽고 여기의 예(예: Li Ziqi)는 끝이 없습니다. ——요컨대, 이것은 본질적으로 개인의 잠재력을 증폭시키고 모두를 출현시키도록 장려하는 시스템이 아니며, 종종 개인을 억압하여 집단적 목표(기본적으로 돈의 목표)를 위해 사람들이 희생하도록 요구하는 시스템이 아닙니다.

회사는 상사 대 직원 경쟁 관계를 형성하는데, 이는 종종 착취라는 다른 단어와 연관됩니다. 이 시스템에서는 직원의 업무가 위쪽으로 책임을 집니다. 가장 깨달은 사람이라 할지라도 그의 지위가 상사의 위치에 놓이게 된다면 그는 이익을 지향해야 하며 회사 운영을 조정하기 위해 여러 계층의 경영진에 의존해야 합니다.

개인적으로 저를 예로 들어보겠습니다. SeeDAO의 전신은 CryptoC라는 회사였고 저는 이 회사의 소유자입니다. 첫째, 이 회사의 직원은 기본적으로 커뮤니티에서 찾아볼 수 있는 우수한 구성원들로 구성되며, 둘째, DAO와 같은 민주적인 방법을 사용하여 직원들이 회사 발전에 대한 의견을 표명할 수 있도록 노력하며, 모두가 직접 저와 직접 대면할 수도 있습니다. 회사에서 집단 때리기. 하지만 SeeDAO가 탄생했을 때에도 여전히 DAO 회원들과 회사 직원들 사이에 폭력적인 갈등이 있었습니다.

아무리 민주적인 회사라도 DAO를 운영하는 직원들의 첫 번째 생각은 상사에 대한 책임을 다하고 상향경영을 실천하는 것입니다. 왜냐하면 상사가 일을 제공하고 상사로부터 돈을 받기 때문입니다. 커뮤니티 구성원과 같은 커뮤니티의 입장이 질문됩니다. 잔혹한 일이 모든 사람 앞에 놓여 있다: 회사는 결국 DAO가 아닌 회사이고, 사장은 결국 사장이고, 아무리 깨달은 사장이라도 직원의 생사를 통제하는 사람은 바로 사장이다( 급여 인상 및 감소 포함, 아직 회사에 있는지 여부) 사람들. 직원들이 상사와 친구가 되는 것은 정말 어렵습니다.

회사는 모든 사람이 결정에 투표하기 위해 돈을 꺼낼 수 없으며 직원이 남을 것인지 아니면 남을 것인지 말할 수 없으며 직원이 스스로 투표하도록 할 수 없습니다. 이러한 틀에서는 소위 민주주의가 제한적이며 심지어 위선적이기까지 합니다. CryptoC가 SeeDAO를 운영하면서 또 다른 흥미로운 일이 일어났습니다. 2023년 2월, SeeDAO 커뮤니티의 일부 구성원이 회사 직원보다 더 뛰어난 능력을 갖고 있다는 사실, CryptoC 회사 자체를 공격하는 호소는 커뮤니티의 개혁을 요구합니다. 이 문제에 있어서 나와 바이유가 공동체 구성원들의 편에 서기로 하면 회사 직원들도 억울함과 당혹감을 느낄 것이다. 당신은 누구에게 의지하고 있다고 생각합니까? 회사 직원입니까, 아니면 커뮤니티 구성원입니까? 그들의 견해로는 일을하기 위해 나에게서 직접 돈을받는 직원은 변동이 많고 충성심이 부족한 커뮤니티 구성원보다 분명히 더 신뢰할 수 있습니다. -회사 직원이 없어 내 아이디어와 주문이 실행될 수 없으며 특정 커뮤니티 구성원이 없으면 항상 활동을 통해 다음 배치를 유치할 수 있습니다. 나는 그들이 어떻게 생각하는지에 놀랐다. 이번 사건을 계기로 돈이 지배하는 관계, 중앙집권의 폐해, 진정한 효율성에 대해 반성하게 됐다.

2023년 2월, 저는 SeeDAO 커뮤니티 구성원의 출현이 효율성을 발휘하는 것을 목격했습니다. 지역사회에서 자신의 삶의 가치를 진정으로 인식하는 지역사회 구성원들의 열정이 느껴지네요.. 회사에서 일하면서 위쪽으로 관리하고, 어떻게 하면 더 많은 돈과 이익을 얻을 수 있을지 고민하는 직원들과는 천지차이가 있습니다. 매일 상사.차이. 회사에서 내가 사장이 되는 것도 괴롭고, 직원이 직원이 되는 것도 괴로운데, 이 문제에 대한 최종 해결책은 제가 CryptoC 회사를 해체하고 모든 자금을 SeeDAO 재무부에 이체하고 시작하는 것으로 끝났습니다. 포괄적인 DAO 거버넌스. 결국 내가 사장이 될 수 없고, 돈의 흐름이 공개적으로 논의되어 커뮤니티에서 정당성을 얻을 수 있고, 사람들이 나 대신 커뮤니티에 책임을 져야 한다는 것이 지금 나에게 가장 다행스러운 일이다. 그렇지 않다면 2022년 SeeDAO가 조달한 자금으로는 이 장기 하락장에서 살아남는 것이 절대 불가능합니다. 그러나 그것은 또 다른 이야기입니다.

가서 기업에 대해 이야기해 보세요. 효율성 측면에서 기업 시스템의 가장 큰 폐해는 사람에 대한 소모입니다. 회사에 대한 사람들의 인상은 노동을 돈으로 바꾸는 것이 단순한 나는 당신을 위해 열심히 일할 것이고 당신은 나에게 돈을 줄 것입니다라는 돈 교환 관계와 노예 제도를 통제하는 관계라는 것입니다. 시간제 근무는 불가능하다, 라이플랫 이론, 996 반억압 이론, 물고기를 잡으러 출근하고 자본가를 매춘하는 것 등 모두 현대 기업에서 일하는 것이 일반적으로 고통스럽고 고통스럽다는 사실을 증명해야 합니다. 강요된 성격. , 꺼려합니다. 가능하다면 사람들은 전혀 이렇게 살고 싶지 않습니다.

그렇다면 내 생각에는 기업 시스템은 행복하고 의미 있는 사회를 만드는 궁극적인 사회적 목표를 달성하는 데 비효율적입니다.회사 제도는 원래 사람들의 기본적인 생활 문제를 해결하기 위한 수단이었는데, 사회의 기본적인 물적 공급을 보장한 후에는 진정한 목적인 행복(물론 타인에 대한 배려도 포함)으로 돌아가야 하는데, 이제 회사 제도의 목적은— 자본의 가치 상승으로 궁극적인 목표를 초과 달성했습니다. 끝없이 돈을 추구하는 것은 결국 인간의 마음을 최면에 빠뜨리는 주문이 되었고, 비록 그것이 다른 사람을 짓밟고, 속이고, 죽여야 한다고 해도(이 모두는 행복과는 점점 더 멀어지는 방향이다), 사람들은 그렇게 할 것이다. 해. 그러나 이 저주는 결국 현실이 아니며, 불안, 절망, 무의미함, 왜곡, 우울 등 사회 곳곳에 만연한 고통이 이를 상기시켜 줍니다.

또한,기업은 또한 대부분의 사람들이 궁극적인 개인적 목표, 즉 자기 자신을 발견하고 변화하는 데 있어 비효율적입니다.기업 시스템은 종종 우리를 모호하게 하고, 왜곡하고, ​​징계하고, 억제합니다. 우리 각자는 마음속에 자신만의 도가 있고, 자신의 본모습과 인생의 사명이 있지만, 이런 것들은 회사 앞에서는 무가치하게 되어버렸습니다. 시인은 점원이나 세일즈맨으로 변하고, 가족과 함께 있기를 좋아하는 사람은 끝없는 출장을 견뎌야 하고, 게임 만들기를 좋아하는 프로그래머는 몸을 망가뜨리는 996가지 직업에 짓눌려야 한다. ——사람들은 선택의 여지가 없고 자신의 내면을 개발할 수 없기 때문에 그들의 영혼은 깊은 우울증 속에서 죽거나 날마다 슬퍼합니다.

실업군과 대공황군

사람들이 조립 라인 회사에서 일하고 싶어하지 않는다고 해서 그들이 일하고 싶지 않다는 뜻은 아닙니다. 다른 동물과 달리 단순한 먹고 마시고 게으름을 피우는 것만으로는 인간을 만족시킬 수 없다. 언어와 도구를 터득한 사람은 사건을 거듭하며 살아간다. 인간은 세상을 알고 이해하는 과정에서 자연스럽게 창조하려는 충동과 의지를 갖게 된다. 그리고 행동하다. 어떤 사람들은 그것을 노동, 실천, 창조라고 하는데, 줄여서 일이라고 부르겠습니다.

노래를 감상하는 것, 시를 쓰는 것, 의자를 만드는 것, 환자를 치료하는 것, 누군가를 사랑하는 것... 이 모든 것이 작품이다. 사람들은 일련의 행사에 참여하고, 다른 사람들과 관계를 맺고, 사회에서 자신의 위치와 의미를 찾음으로써 사회화를 완성합니다. 일이 완전히 제거된다면 인간의 삶이 무엇인지, 심지어 인간이 무엇인지 상상하기 어려울 수도 있습니다.

그러나 자본주의 체제에서 일의 방향은 돈이고, 그 세포 단위는 회사이다. 자본주의의 발전은 빈부격차를 심화시켰고, 자본은 점점 소수의 손에 집중되었습니다. 더 많은 자본이 소수의 손에 있을수록 다수의 소비는 덜 충분해질 것입니다. 소비동기가 부족하고 경제성장률이 둔화될수록 시장경쟁은 더욱 치열해지고 기업간 혁신은 더욱 잔인해진다. 이런 변혁은 회사 내부로까지 전달되는데, 이는 정리해고와 직원 간의 변혁이다.

실업자 군대는 나날이 늘어나고 있습니다. 이는 코로나19 사태를 계기로 더욱 뚜렷해지고 있다. 이와 관련해 빌리빌리(Bilibili)에 밤샘 영상이 올라왔는데, 중국 전매대학 석사 학위와 중국 중사범대학 대학생이 졸업 후 5년 만에 3000위안을 모아 지금 청소를 하고 있다는 이야기가 나왔다. 냄비 레스토랑에서. Douban에는 경 육체 노동자 그룹이 있습니다. 이 그룹에는 대학 졸업생들이 모여서 더 이상 성찰적인 정신 작업에 참여하고 싶지 않고 정신적, 육체적 고통을 덜어주기 위해 청소와 같은 가벼운 육체 노동에 기꺼이 참여한다고 주장했습니다. (가벼운 육체 노동은 노동의 결과를 바로 확인할 수 있기 때문에, 복잡한 생각을 할 필요가 없고, 경추 운동도 할 수 있습니다.)

7월 17일 중국 정부가 발표한 자료에 따르면 올해 6월 중국의 16~24세 청년 실업률은 21.3%로 청년 5명 중 1명은 관련이 없지만 실제 숫자는 그럴 수도 있다. 더 높은. 중국도 예외는 아니다. 이제 자본주의는 세계를 휩쓸었고, 모든 나라의 경제는 통합되었습니다. 저는 세계를 여행하면서 높은 실업률이 세계적인 위기가 되었고, 전 세계 청년 실업자들에게 미래가 보이지 않는다는 사실을 깨달았습니다.

실업자들의 군대와 함께 무서운 우울증의 군대가 옵니다. 기술이 발달하고 고등교육이 대중화되는 오늘날, 젊은 사람들이 10년 넘게 열심히 공부하는 것은 용납되지 않으며, 최종 결과는 집에 가서 노인을 먹는 것입니다. 상하이에서 발생한 전염병 동안 나는 사람들이 아직 저축을 하고 있을 때 실업이 사람들에게 가장 큰 불안을 안겨준다는 사실을 발견했습니다. 생존할 돈이 없어서가 아니라 사회에서 단절되었기 때문입니다. 일할 수 있는 기회가 상실되고, 실업으로 인해 직업 능력과 사회적 관계가 서서히 낭비되어 정상적인 궤도에서 생활하던 사람들이 자신감을 잃게 됩니다. 이러한 낮은 자존감은 결국 미래에 대한 불안을 촉발하고, 이는 불면증과 우울증으로 이어진다. 금전적인 보상도 중요하지만 돈보다 일을 해야 할 일이 훨씬 더 많다는 것을 깨달았습니다. 일은 인간의 존엄성과 사람들이 자신과 사회를 보는 방식에 관한 것입니다.

실제로 SeeDAO가 가장 빠르게 확장된 때는 전염병으로 인해 상하이가 폐쇄되었을 때였습니다. 당시 인터넷 산업에 종사하는 많은 실무자들이 실업 상태에 빠졌고 대학생들의 제안도 거부되었습니다. 당시 Web3 업계는 여전히 강세장이었고 모두가 Web3 업계에 진출하는 것을 매력적인 직업으로 여겼지만 좋은 학습 커뮤니티를 찾지 못했습니다. 우연히도 SeeDAO는 이때 많은 사람들이 Web3에 온보딩하는 첫 번째 정거장 역할을 했으며, 그곳에서 모두가 서로 가르치고, 친구를 사귀고, 토론했습니다. 다들 자신의 삶의 어려움에 대해 이야기하고, 우울증에 대해서도 이야기하는 모습에 감동받았습니다. 회사에서 이러한 시나리오가 발생하는 것을 상상하기 어렵습니다. 한 가지 의아한 점은 이 사람들이 너무 착하고, 손발도 있고, 일할 열정과 능력도 있고, 남을 돕는 마음도 있는데 왜 사회적 협력에서 쫓겨나는 걸까요?

지금은 자본주의 위기의 시기이고, 우리는 제도적 실업의 물결 속에 살고 있습니다. 이전에는 실업률이 3%였을 수도 있는데, 우리는 그 3%를 무시하고 그들을 사회적 패배자로 간주할 수 있었습니다. 그런데 이 비율이 10%, 심지어 20%로 확대되어 우리 자신도 그런 사람이 된다면, 이 사람들과 기업 시스템을 어떻게 대해야 할까요?

우리는 이 위기를 기술 발전의 시대에 두는 것이 나을 수도 있습니다. OpenAI의 창립자인 Sam과 같은 일부 사람들은 점점 더 똑똑해지는 AI가 시장에 출시되면서 인간의 일자리가 대량으로 사라질 것이라고 믿습니다. 그는 실업자 군대의 생활 문제를 해결하기 위해 사람들에게 UBI 발행을 옹호했습니다.

하지만 단순히 UBI를 발행하는 것만으로는 충분하지 않다고 생각합니다. 위에서 살펴본 바와 같이 일의 의미는 돈뿐만 아니라 사회적 협력 상실, 사회와의 단절, 자아실현의 위험에 직면하게 됩니다. UBI를 받는 생물은 없습니다. 인간의 애완동물은 우리가 매일 사주는 배급량을 먹고 있으며, 언젠가는 인간이 매일 UBI를 받으면서 약을 복용할 수도 있고, 남은 시간 동안 작은 방에 혼자 머물 수도 있습니다. 살고 있다. 그러나 그것은 비참한 삶이다.

인간은 실행해야 하지만 기업이 실행이 이루어지는 주요 방식이 되도록 놔둘 수는 없습니다. 사람들의 사회적 연결을 회복하고, 모든 사람이 사회적으로 함께 일하도록 장려하며, 협력을 통해 자존감을 찾을 수 있도록 인간을 위해 설계된 조직이 필요합니다. 이제 그 시간이 왔습니다.

사람을 위한 조직

나는 호언장담을 했다:조립라인은 전혀 사람을 위해 설계된 생산과정이 아니며, 조립라인을 모델로 한 피라미드 같은 회사 시스템도 결코 사람을 위해 설계된 조직 시스템이 아니다.

분명히 우리의 작업 환경이 조립 라인이고, 각 조립 라인의 역할이 정의되어 있으며, 오류를 최대한 통제해야 한다면 인간 작업자의 효율성은 기계에 비해 열등할 수밖에 없습니다. 자유의지는 사람이 우연히 살 수 있게 해주며, 아무리 믿을만한 사람이라 할지라도 통제를 받아들이고 명령에 복종하는 문제에 있어서 미리 정해진 프로그램에 따라 작동하는 기계보다 열등합니다. AI가 만연한 시대에는 이는 더욱 분명해진다.

AI 기반 로봇이 공장의 근로자를 대체하고 있는데, 제 생각에는 나쁘지 않을 수도 있습니다. 왜냐하면 이것은 사람들이 하는 일과 일하는 방식이 아니기 때문입니다. 어쩌면 몇 년 뒤, 미래 세대들이 20세기와 21세기 우리의 역사를 되돌아볼 때, 기계를 위해 특별히 고안된 조직 시스템에 사람들이 배치되어 수많은 사람들의 영혼이 시간을 보내고 있다는 사실에 고개를 돌리고 한숨을 쉬게 될 것입니다. 여기서, 정말 오랫동안 달리고 있어요.

사람들을 위해 설계된 조직에 대해 생각해 봅시다. 기계와의 차이점은 첫째, 사람에게는 마음이 있어서 양심에 어긋나는 일을 하거나 마음의 요구를 오랫동안 무시하면 고통을 느끼게 된다는 것입니다. 조립 라인 작업자인 경우 저항이 매우 강하여 효율성이 크게 저하될 수 있습니다. 셋째, 사람은 사회적 동물이므로 행동을 통해 사회에서 자신의 위치를 ​​찾아야 합니다. 그리고 자신의 의미를 보여야 합니다. 마지막으로 우리는 사람을 위해 설계된 조직은 사람을 다른 목적을 달성하기 위한 도구로 맹목적으로 대하는 것이 아니라 사람을 목적으로 삼아야 한다는 점을 잊지 마십시오.

이러한 관점에서,사람을 위해 설계된 조직은 사람들의 사회적 요구와 자기 탐구를 돌보고, 최종 결과물뿐만 아니라 조직 내 개인의 경험에도 주의를 기울여야 합니다.

SeeDAO 번역 길드를 예로 들어 보겠습니다.

SeeDAO 번역 협회는 Web3 번역 능력을 갖춘 200명 이상의 번역가로 구성된 조직이자 중국어권 최대 규모의 Web3 번역 조직이기도 합니다. GPT-4의 인기 이후 길드 내에서는 여전히 인간 번역이 필요한지에 대한 논의가 있었습니다. 결과 지향을 주장하는 회원들은 기계 번역의 품질이 많은 번역가의 수준을 넘어섰기 때문에 더 이상 인간 번역에 포인트 인센티브를 제공할 필요가 없으며 주제 선택과 교정에 중점을 두어야 한다고 생각합니다. 번역을 좋아하는 사람들은 모두가 번역 길드에 가입하는 이유는 번역을 좋아하고 번역을 통해 Web3 관련 지식을 배울 수 있기 때문이라고 생각합니다. 후자는 기계가 나를 위해 기사를 번역할 수 있지만 기사 번역을 통해 특정 개념을 학습하는 과정은 대체될 ​​수 없습니다!라고 말했습니다.

회사 시스템이라면 상사의 선택은 번역자를 해고하고 좋은 주제 선택과 교정 및 편집을 빠르게 검색하여 출력 효율성을 높이는 것이 두렵습니다. 그러나 번역 길드가 출력과 결과를 실험한 후 일정 기간 동안 활동하는 회원이 점점 줄어들고 대신 효율성이 감소한다는 사실을 발견했습니다. 점차적으로 모든 사람들이 회사 직원들처럼 번역 원고를 제작하기 위해뿐만 아니라 동료들과의 성장과 소통을 위해 DAO에 왔다는 사실을 모두가 깨닫게 되었습니다. 경험 자체의 가치는 부인할 수 없습니다. 이에 번역가협회는 투표 이후 다시 수동 번역으로 돌아가 번역가 간 소통 경로에 주목했다.

인간을 위해 설계된 조직은 인간의 연결과 소속감, 인간 마음의 문제에 초점을 맞춰야 합니다. 우리는 물질적으로 풍요로운 시대에 살고 있지만, 우리의 영적 상황은 물질적 상황이 열악했던 고대 시대보다 더 나쁩니다. 우리는 원자로 뭉개졌고, 씨족의 보살핌도 없이 부모 사이의 관계는 얇아졌고, 스승과 견습생의 관계는 거의 깨졌습니다. 우리는 돈을 위해 이 회사 저 회사를 떠돌며 마음이 안정될 곳이 없고 내면의 도가 드러날 수 없습니다. 우리는 다른 사람의 지옥에 살고 있고, 다른 사람과 너무 가까워지는 것을 싫어하며, 우리가 누구인지에 대해 깊은 인식을 갖고 있습니다. 우리를 안전하다고 느끼게 하는 유일한 것은 우리 손에 있는 돈이고, 우리에게 행복이나 자신감을 느끼게 하는 것은 종종 소비와 감각적 만족입니다. 우리는 회사의 딩톡, 도시의 건강 코드, 라오라이가 탈 수 없는 전자 고속철도 시스템 등 기술에 의해 엄격하게 변형된 시스템에 살고 있습니다. 인간의 행동은 일종의 수량화 가능한 것으로 규정됩니다. 데이터 형식, 일반이 마침내 데이터 표준을 갖게 되었습니다...

몇 년 후 우리의 자녀와 손자들도 뒤돌아보면 매우 낯설게 느껴질 것입니다. 기계를 위해 특별히 준비된 시스템을 설계했는데 왜 사람을 기계(뇌-컴퓨터 인터페이스, 사이보그)로 변환해야 합니까? 하지만 우리는 인간으로 태어났어요!

이러한 맥락에서 자유는 매우 의심스럽고 허무주의적이 됩니다. 왜냐하면 우리는 시스템의 안정성을 위협하는 일종의 버그와 바이러스로 마음을 항상 거세하고 배제하려고 하기 때문입니다. 드디어 사람과 그 의미의 반전이 완성되었습니다. ——인간은 더 이상 시스템의 의미가 아니며, 기계를 위해 설계된 시스템이 살아남도록 하는 것이 시스템의 의미가 되었습니다.

최근 상하이의 한 병원에서 우울증 환자를 위한 뇌-컴퓨터 인터페이스 치료법을 시작했다는 뉴스를 봤습니다. 그 방법은 환자의 뇌에 장치를 배치하여 신경에 전류를 가하는 것입니다. 이 장치는 다음과 같은 방법으로 제어할 수 있습니다. 휴대폰. 환자가 휴대폰을 켜기로 선택하면 전류에 의해 신경이 자극되어 환자는 우울증에서 벗어나 죽고 싶지 않습니다. 물론 이것이 진정한 행복이 아니라는 것도 알고 있습니다. 이것은 현실 세계의 축소판과 같습니다. 실업자와 침체된 군대가 너무 많은 오늘날, 우리는 자본주의 체제의 문제를 해결할 수 없습니다. 비록 이 체제가 대량 우울증의 근본 원인임에도 불구하고 개인의 신경을 자극해야만 자살 문제를 해결할 수 있습니다. 이것이 바로 현실의 공포입니다.

사람을 위한 시스템을 요구하고 그러한 시스템을 만들기 시작하는 것이 우리 세대의 사명이 될 것입니다. 그리고 그러한 시스템에는 DAO(Decentralized Self-Organization)라는 이름이 있는데, 흥미롭게도 이 시스템의 영어 약어는 Lao Tzu가 옹호한 Dao의 병음입니다. 나는 그 둘을 연결하고 싶거나 심지어 혼란시키고 싶습니다. 조직 구성원들이 내면의 길과 자유를 더 잘 표현할 수 있도록 도울 수 없는 DAO는 진정한 DAO가 아니라고 말씀드릴 수 있어 기쁩니다. ——기껏해야 DAO와 관련된 블록체인 기술이 내장된 기업 시스템의 괴물일 뿐입니다.

신흥 세력

여러 가지의 공통점을 상상해 보세요. (나는 그것들을 보는 것을 좋아합니다.)

• 바다의 파도

• 소용돌이

• 구름 속의 큰 나무

• 명상 후 남자

이들의 공통점은 출현이다.

Unsplash의 James Wainscoat를 통한 이미지

인간을 위해 구축된 시스템을 이해한다는 것은 인간이 기계와 어떻게 다른지 이해하고 새로운 힘에 대해 이야기하는 것입니다.

인간은 자연에서 왔습니다. 자연에는 생명과 에너지, 그리고 스스로 치유하는 능력이 있습니다. 한 가지 늘 나를 놀라게 했던 것은 나무가 가지와 잎이 부러진 후에도 스스로 자랄 수 있는 반면, 인공 육교는 다리가 부러지면 다리가 다시 자랄 수 없는 이유는 무엇입니까?

어떤 사람들은 다리가 아직 스마트하지 않기 때문에 말할 것입니다. 우리는 스스로 수리할 수 있는 로봇을 발명할 수 있습니다. 이런 식으로 로봇이 손상되면 스스로 수리하고 손이 다시 자랄 수 있습니다.

그러나 나는 그 문제가 지능과 관련이 없다고 생각합니다. 바보의 머리카락은 빠지기 때문에 이 머리카락은 스스로 자랄 수 있기 때문에 이 힘은 바보에게 내재되어 있으며, 기계의 손이 부러지면 외부에서 생산된 부품으로 스스로 수리하지 않으면 새로운 기계팔이 자라지 않게 된다. 헛된. 생명이나 생명력은 자연에서 나오는 것이지 지능과는 전혀 관계가 없다는 것을 느낄 수 있습니다.

우리 몸은 자연스럽게 옵니다. 우리가 아무리 로봇이나 사이보그가 되고 싶어도 우리의 원래의 몸이 자연에서 유래하고 자연의 생명력을 물려받았다는 사실은 결코 바뀌지 않습니다. 자연은 정말 위대한 힘을 가지고 있습니다. 나무, 고양이, 개미, 심지어 바다와 같이 자연에서 나온 모든 것은 스스로 성장하고 회복하는 능력을 가지고 있습니다. 이것은 인간이 만든 물건에는 없는 것이다.

자연의 창조물로서 우리는 고립되어 존재하지 않습니다. 우리는 일종의 온전함이나 관계 속에 살고 있습니다. 우리 발 아래에는 땅이 있고 ​​머리 위에는 별이 있습니다. 우리는 공기 중의 냄새를 맡고, 팔다리의 현실을 만집니다. 꽃과 나무, 새, 동물, 곤충과 물고기, 부모와 친척, 친구와 연인... 우리는 자연과 사회의 네트워크 속에 존재하며 살아있음의 문제를 몸으로 체험합니다. 우리가 살아가는 동안 의미와 감정이 나타난다. 우리가 더 이상 의미와 느낌을 드러낼 수 없다면 우리는 워킹데드가 될 것입니다.

자연의 창조는 마치 연결되어 새롭게 떠오르는 시스템과 같습니다. 이것은 삶에 대한 설명입니다. 떠오르는 모퉁이를 잘라내면 다시 이 모퉁이에서 나타나기 시작해 계속해서 자라난다. 하지만 시스템 전체를 파괴하면 출현이 멈추므로 시스템은 죽습니다. 사람이 죽은 뒤에 우리를 구성하는 팔다리와 세포도 차례로 죽는 것처럼, 전체의 죽음은 부분의 죽음을 예고하기도 합니다.

그러한 세계에서 인간과 그가 속한 전체의 다른 부분들, 그리고 모든 사람이 구성하는 전체와의 관계는 질서를 갖고 질서를 유지하는 관계가 아니라 공존의 관계입니다. 이 세상은 확실히 불확실하지만 두렵지는 않습니다. 왜냐하면 이 불확실성은 마치 수많은 물방울이 있는 바다가 항상 솟아오르는 것처럼 시스템의 풍부한 요소들의 상호 작용의 결과이기 때문입니다. 그리고 한 방울의 물이 그것이 파도 위인지 아래인지, 바다의 중앙인지 가장자리인지, 동쪽인지 남쪽인지를 결정하는 것은 바로 바다의 격동 속에서입니다... 바다가 없으면 이러한 의미 전체에 뿌리를 둔 것은 식별할 수 없습니다. 그것도 모두 사라졌습니다.

이러한 시스템에서는 조직의 효율성과 개인의 가치가 하나가 된다. 왜냐하면 개인의 가치는 공존의 움직임에서도 나타나기 때문이다. 조직과 개인이 분명하다면 단어를 구별하세요. 그러나 실제로 그러한 세상에서 개인은 시스템으로부터 분리되는 고통스러운 느낌을 자주 느끼지 않을 것입니다. 그는 공존 속에서 자신을 드러내며, 공존과의 분리와 단절을 추구하지 않기에 오로지 자신만을 고려하는 그런 가치를 추구하지 않을 것이다. (상존하지 않으면 실제로 가치를 식별할 수 없습니다.)

차이점은 회사에서는 이러한 분리감이 매우 심할 것이라는 점입니다. 나는 그냥 사장 밑에서 일할 뿐이야. 나는 인간 배터리다. 바보들이 회사에 헌신하고, 결국 해고되면 아무도 나를 기억하지 않는다. 감정 얘기하지 말고, 그냥 돈 주세요. 여러분 행복은 회사 밖 소비의 세계로 만들어지는 경우가 많습니다. 드디어 주말인데 어디로 갈까? 최신 LV 가방 사러 가자 너무 행복해요! 샀어요. 최신 아이돌의 주변부! 하지만 소비 역시 사람과 직접적으로 연결되는 방식이 아니기 때문에 결국 우리를 공허하게 만든다. 그래서 분리는 도처에 있고, 개성의 추구는 분리의 도처에 있지만, 이러한 개성의 추구는 종종 우리 자신의 약함, 위선, 무를 발견하게 만듭니다. 존재하지 않고, 연결될 필요가 없고, 자신의 삶에 대해 책임을 지고 싶지 않고, 혼잣말을 하는 성격은 실제로 도취시키는 환상이기 때문입니다.

우리는 출현의 힘을 존중하고 출현 과정에서 항상 당신과 함께 있다는 느낌을 소중히 여겨야 합니다. 이곳은 대부분의 경우 사랑과 행복이 나오는 곳입니다. 예를 들어, 마음속의 번쩍이는 영감, 삶에 갑자기 나타나 밝은 느낌을 주는 사람, 마음속에 남아 있는 직관... 출현을 존중하는 것은 자신을 존중하는 것입니다. 이것이 우리가 궁극적으로 작동하는 방식이기 때문입니다.

소용돌이

소용돌이는 당사자를 포함하고 뚜렷한 에너지 센터를 갖는 지속적이고 지속적인 출현입니다.

DAO는 네트워크이지만 좋은 DAO는 살아있는 소용돌이와 같아야 합니다. 회사는 종종 한 층씩 올라가는 피라미드와 같습니다. 생명력이 있는 소용돌이란 소용돌이 안의 물방울이 좋은 화학반응을 거쳐 지속적으로 흐를 수 있다는 뜻이다.

Unsplash에서 NASA를 통한 이미지

아이디어의 형성과 성실한 투표는 매우 중요하며 소용돌이의 중심입니다. 창업자와 연관되는 경우가 많지만 반드시 창업자를 죽음에 묶어둘 필요는 없습니다. 소용돌이가 형성되면 한 곳에서 다른 곳으로, 한 핵심 인물에서 다른 핵심 인물로 또는 심지어 핵심 인물 그룹으로 굴러갈 수 있습니다. 그러나 소용돌이를 형성하는 중심 힘은 매우 강해야 하며, 그 에너지는 끊임없이 외부 힘을 흡수하고, 포함하고, 내면화하며 자체 발전을 유지해야 합니다.

이 소용돌이에 이끌린 사람들은 물론 그 강력한 힘(창업자의 강력한 카리스마 등) 때문에 오게 되지만, 더 중요한 것은 그 소용돌이 속에서 자신의 내면의 에너지를 발견하고 일깨울 수도 있다는 것이다. 끊임없이 에너지를 수반하는 소용돌이를 구성하는 것은 그들의 끊임없는 각성력이며, 내면의 에너지가 폭발하는 지점이 점차 새로운 소용돌이 중심이 될 것입니다. SeeDAO에서 나는 소용돌이 중심의 움직이는 궤적을 보았습니다. 처음에는 개시자 Tang Han, 그 다음에는 또 다른 개시자 Baiyu, 그 다음에는 kc, Rebecca, 커피, 그다음 Shawn, 그 다음에는 Ricky...그리고 아마도 겨울 왕국...

중심은 항상 움직이고 있습니다. 왜냐하면 중심의 에너지가 소진되고 동시에 다른 곳의 에너지가 상승할 수 있기 때문입니다. 그러나 이 소용돌이에 참여한 사람들의 경우, 소용돌이에 들어가기 전과 비교하여 그들의 삶의 상태가 확실히 달라졌습니다. 이러한 변화는 회사 시스템의 하향식 순서의 결과가 아니라 네트워크의 다양한 요소의 상호 작용이 나타난 결과입니다. 이러한 변화는 참여자의 개인 생활 상태와 의미 실현을 직접적으로 가리킨다는 점에서 기업 시스템보다 더 현실적이다.

기업 시스템은 돈에 의해 동기가 부여되고 개인적인 시간에 의해 추진되며, 그 에너지원은 자본의 지속적인 가치 상승에 있습니다. 자본의 가치가 상승하지 못하면 이 에너지원은 끊어지고 사람들은 서서히 흩어지게 될 것입니다. 그러나 DAO의 에너지원은 어느 정도 허공에서 인쇄되었습니다. 누구에게나 강력한 에너지가 있지만 올바른 분야에서는 발화되지 않는다는 것이 그 원리이다. DAO의 역할은 장작을 불 속에 넣는 것처럼 자체 에너지가 점화될 수 있는 장을 제공하는 것이며, 적절한 온도와 관계에서 장작도 빛을 발산합니다.

소용돌이는 작을 수도 있고 클 수도 있습니다. 점점 더 많은 사람들이 참여하고 이러한 에너지가 잘 조화되면 소용돌이가 매우 커질 수 있으며 큰 소용돌이 내부에 작은 소용돌이가 많이 있을 수 있습니다. - 은하수와 태양계, 태양계와 지구의 위성 시스템처럼. 사실 SeeDAO의 상태는 이미 이렇습니다(길드 내 DAO-길드-프로젝트 참조). 이것이 DAO와 기업 시스템의 큰 차이점이라고 생각합니다.

소용돌이가 형성되면 더 이상 창립자가 제어할 수 없습니다. —소용돌이를 제어하려는 사람은 누구나 실패할 것입니다. 현명한 창립자는 소용돌이 중심의 움직임을 예측하고 적절한 경우에만 영향을 미치려고 노력할 수 있습니다. 맹목적으로 탈중앙화를 옹호하며 이런 구호를 외치는 것보다 소용돌이는 통제할 수 없다는 사실에 더 만족한다. 이는 분권화가 더 이상 유토피아적 이데올로기가 아니라 반드시 준수해야 하는 거버넌스 법칙임을 의미합니다.

『도덕경』에서 노자가 말한 “최고의 친절은 물과 같다”는 말이 생각났습니다. DAO 소용돌이에서는 통제보다 규정 준수가 훨씬 더 중요합니다.

나는 지난 달에 경험했던 소용돌이에 대한 나의 이해를 설명하기 위해 백수점을 예로 들어 설명하고 싶습니다.

올해 7월경, SeeDAO의 주요 멤버들이 충칭에서 백서를 논의하고 있을 때, 바이유는 갑자기 SeeDAO를 하지 않으면 서점을 열겠다고 제안했습니다. 행사 현장에서 Sun Zhe는 SeeDAO가 성공할 때까지 기다리지 말고 직접 서점을 열고 직접 목표를 달성하도록 격려했습니다. 그래서 그는 A-Dun에게 서점의 매니저가 되도록 격려하기 시작했습니다.

그 전에 Atun은 청두에서 많은 독립 서점을 본 적이 있었기 때문에 Baiyu는 청두에 매우 관심이 많았습니다. 청성산에 가서 수련하고 싶으니까 청두에도 가고 싶어요. 결국 Jialin의 친구가 날짜를 일시적으로 변경하여 시간적 여유가 생겼고 우리와 함께 청두에도 갈 수 있었습니다. 그래서 우리 넷은 충칭을 떠난 후 서쪽으로 여행을 떠나 청두로 약속을 잡았습니다.

현재 서점은 여전히 ​​말도 안되는 소리입니다. Baiyu는 서점을 개설한 경험이 전혀 없고 Aqin은 서점 관리자가 되기로 동의하지 않았기 때문입니다. 그런데 왜 백우가 늘 서점에 집착했는지 궁금해서 청양궁에서 백우를 위해 점을 쳤고, 이 서점이 백우의 인생에서 중요한 자리를 차지하고 있다는 것을 알게 되었다. 그래서 나는 이전의 부정적인 태도를 바꾸고 이 문제를 추진하기로 결정했습니다. 그날 밤 우리는 바이예 서점에서 양시(Yang Xi)를 만났습니다. 그 역시 고통스러운 전직을 겪고 있었고 동시에 서점을 열고 싶어했습니다. 양시는 쓰촨 출신의 건축가로, 가게를 구하면 서점의 건축가가 될 수도 있고, 올해 12월 사임한 뒤 서점의 매니저가 될 수도 있다. 그녀의 등장으로 서점은 더욱 믿음직스러워 보였다.

그날 밤, 가림은 서점의 고양이인 똥 치우는 일을 맡았고, 백우는 자신감을 얻어 서점의 백서를 쓰러 갔다. 우리는 이 서점의 이름을 바이두(Bai Du)로 정했고, 영어 이름은 백서(white paper)로 정했다. 오늘 저녁 우리는 서점에 많은 자신감을 가지고 있습니다.

그런데 서점의 위치와 저희 숙소의 위치에 대해 다들 헷갈리는 상태입니다. 서점들이 멈춰 섰습니다. 이때 충칭산에서 만난 옌진이 생각났는데, 그녀는 쓰촨대학교에서 대학원생으로 공부하고 있었고, 서점을 열고 싶어도 했다. 우리는 Yanzhen과 약속을 잡았고, 그녀의 합류는 쓰촨대학교 근처 서점의 위치를 ​​결정하는 데 직접적인 도움이 되었으며, 동시에 쓰촨대학교 근처에 공동으로 거주하고 있음을 확인했습니다. Yanzhen은 쓰촨대학교에서 비교문학을 전공하고 있으며, 2년 후에 졸업을 하게 되어 서점의 매니저가 될 수 있습니다.

곧 양시는 서점을 꿈꾸는 청두의 음악가 친구를 데려왔고, 옌젠은 친구 칠리를 데려왔고, SeeDAO의 또 다른 멤버인 요거트도 합류했다. 서점 전체가 점점 더 큰 소용돌이가 되었습니다: 바이유, 나, 아툰, 지알린, 요거트, 양시, 옌진, 칠리... 서점의 위치, 건축 설계자, 공사 감독자, 배설물 담당관, 관리자, 문화 및 크리에이티브 디자이너, 바리스타 모두 점차 자리를 잡아가고 있습니다. 생각보다 빨리 서점 전체가 청두에 상륙했어요.

서점을 시작하는 모든 과정은 바이유의 소원에서 시작되었고, 이 소원으로 인해 점점 더 많은 사람들이 참여하게 되면서 소용돌이가 형성되는 것을 보았습니다. 이 소원은 원래 바이유의 소원이었지만 사실은 모두의 공통된 소원이기도 하며, 마침내 모두가 공동으로 만들고 실천하게 되었습니다. DAO의 발생과 발전은 거의 동일합니다.

생성주제는 하는 것 때문에 이다이다

참여자의 주관성이 생성되는 것은 참여 소용돌이의 움직임에서이다. 그런 정체성은 없습니다. 회사는 당신이 회사의 P-7 직원이고, 리더에게 보고해야 하고, 기쁘게 하고 정렬해야 하며, 996...DAO에서는 주관성이 얇을 수 있다고 규정합니다. 처음에는 소용돌이의 가장자리에 있기 때문입니다. 그러나 당신이 그것에 점점 더 깊이 관여하거나 갑자기 소용돌이 속에서 자신의 힘을 깨우고 소용돌이의 방향에 큰 영향을 미칠 때, 당신의 주관성은 갑자기 강화되거나 갑자기 빠르게 성장합니다.

당신은 항상 역동적이고 움직이는 웹 속에 살고 있다는 것을 기억하십시오. 다음 단계에서 네트워크에 어떤 일이 일어날지는 누구도 결정할 수 없지만, 모든 사람의 참여로 인해 다음 순간에 네트워크 상태가 실제로 변경됩니다. 이 시점에서 귀하의 신원은 귀하에게 달려 있습니다. 이는 귀하의 개인적인 선택과 네트워크의 전반적인 움직임에 따라 단계별로 생성됩니다.

생성 에이전트에 대한 나의 이해를 이야기하기 위해 SeeDAO의 멤버인 Shawn을 예로 들어보겠습니다.

Shawn은 2022년 4월쯤에 제가 SeeDAO에 합류하게 되었습니다. 그는 당시 이미 중국 최고의 DAO의 KOL이었지만 여전히 SeeDAO 번역 협회에서 시작하여 각 기사를 번역하고 교정했으며 나중에 번역 협회의 코디네이터 회원이 되었고 나중에 편집자가 되었습니다. 셰프.

Shawn은 SeeDAO가 반기업 반DAO 시스템에서 본격적인 DAO 시스템으로 전환하는 과정을 겪었으며, 이는 Whitefish와 제가 CryptoC 회사를 해체할 때의 과정이기도 합니다. 그것은 나에게 매우 충격적인 경험이었고 그 과정에서 그는 SeeDAO의 메타 규칙 초안을 작성하는 9명의 패널 중 한 사람으로 나섰습니다. 모두가 과거 운영에서 SeeDAO의 실수와 경험을 요약하고 SeeDAO 메타 규칙의 첫 번째 버전을 결정했습니다.

그 후, SeeDAO는 저와 Whitefish, Shawn을 리더로 하여 시청 옆에 인큐베이터를 설립하기로 결정했습니다. 인큐베이터는 SeeDAO의 인프라에서 중요한 역할을 하며, 많은 SeeDAO 핵심 구성원의 기업가적 아이디어와 SeeDAO와의 관계를 처리하고 균형을 유지해야 합니다. 나는 이런 역할을 해본 적이 없지만 Shawn은 항상 그 역할을 아주 잘 처리해 왔습니다.

나는 달리에서 Shawn을 몇 번만 만났습니다. 우리는 오프라인에서 함께 보내는 시간이 거의 없습니다. 하지만 Shawn은 SeeDAO의 중요한 선택 시점에서 매번 중요한 역할을 해왔습니다. 그의 작업은 실제로 SeeDAO에서 그의 정체성 또는 위치를 생성했습니다.

SeeDAO에는 Shawn과 같은 사람들이 많이 있습니다. 이 사람들로부터 나는 다른 선택 곡선을 봅니다. 나 또한 매우 궁금하다. 조직에 문제가 생겼을 때 이 사람들은 왜 일어나서 책임을 지는가? 다른 사람들은 왜 다른 일을 선택했습니까? 모두가 같은 출발점에서 SeeDAO에 합류하더라도 개인이 서로 다른 시간을 보내고, 다르게 행동하고, 다르게 일하기를 선택함에 따라 개인의 정체성과 역할도 SeeDAO에서 차별화되고 발전하기 시작한다는 것을 충분히 알 수 있습니다. 나는 이것이 Azuki 및 BAYC와 같은 NFT 프로젝트보다 훨씬 흥미롭고 Nouns와 같은 자본 중심의 DAO보다 더 흥미롭다고 생각합니다. 이러한 NFT 프로젝트에서 멤버들의 정체성은 하기 때문에 예가 아니라 구매 때문에 예입니다. 이에 비해 SeeDAO는 게임에 가깝고(인생도 게임과 같다고 할 수 있음) 게이머에게 다양한 선택을 제공하며 이러한 선택과 행동 속에서 각 개인의 정체성이 끊임없이 생성됩니다.

당신이 SeeDAO의 게임 플레이어라고 가정하면, 게임 계정을 얻은 후에 당신의 정체성은 공존 속에서 생성될 것이며 당신은 디자이너, 프로그래머, 관리자, 서점 관리자, 성직자 등 당신이 원하는 것이 될 수 있습니다. 동시에 여러 개의 ID를 가질 수 있으며, 서로 다른 시기에 서로 다른 역할을 맡을 수 있습니다. 그러나 그들은 서로 관련이 없습니다. 되돌아보면 일련의 정체성 변화를 하나의 궤적으로 연습할 수 있고, 이 궤적을 통해 자신을 더 잘 이해할 수 있는 가능성이 매우 높습니다.

나는 또한 더 깊은 수준에서 DAO의 자유를 드러낼 수 있는 예를 들어 설명하고 싶습니다.

많은 조직의 창업자들은 결국 조직에 지치게 될 것이라고 생각합니다. 그들은 이 조직에 깊이 속박되어 이 조직에 시간과 에너지를 쏟게 되어 가족을 잃고 취미를 돌볼 시간이 없게 됩니다. Web3로 인해 소외된 창업자들을 많이 보았는데, 처음에는 많은 취미를 갖고 있을지도 모르지만, 창업의 길을 걷다 보면 점차 본래의 자아와 점점 멀어져 갑니다.

나의 궁극적인 이상은 사실 언어의 마술사가 되는 것이다. 나는 언어에 대한 열정을 갖고 태어났으며, 언어는 나의 집입니다. 그런데 SeeDAO를 시작한 이후로 제대로 된 글쓰기를 해본 적이 없어 꽤 오랜 시간이 흘렀습니다. 저의 작은 글도 이 조직에 부담이 되었습니다. 나는 이 조직과 관련된 홍보 기사(대규모 DAO 컨퍼런스 등)를 쓸 수 있지만 이는 내 개인적인 생활 경험과는 아무런 관련이 없습니다.

일정 기간 동안 나는 혼란과 고통에 시달렸습니다. SeeDAO의 창립자와 나의 궁극적 이상 사이의 교차점을 찾을 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 나는 거버넌스와 관계 조정에 대한 끝없는 논의에 지쳤습니다. 나는 SeeDAO를 위해 희생하고 소비하고 있다는 것을 깨달았습니다. 그리고 일정 기간 동안 나는 이 희생이 정당하다고 생각했지만, 마침내 내 몸을 완전히 소모시켜 더 이상 지탱할 수 없게 만들었습니다.

다행히 나는 디지털 노마드의 여정을 시작했다. 저는 원래 기자였고, 방황하는 동안 많은 지식과 지식을 축적했고, 이러한 지식과 지식에서 시대의 맥박을 느낄 수 있습니다. 이것이 내 직관의 원천이자, 이후 SeeDAO 내러티브 업그레이드의 기반이 되기도 했습니다. 더 많은 곳을 여행할수록, 더 많은 이야기를 수집할수록, 단지 단체를 위해서가 아니라 다시 글을 쓰고 싶은 마음이 더 커졌습니다. 이런 욕망은 아마도 바이유가 서점을 열고 싶어하는 것과 같을 것이다. 그래서 나는 서점이 그의 인생에서 중요한 위치를 차지하고 있다는 것을 알았을 때 주저 없이 그를 돕곤 했습니다.

나는 책임감이 강한 사람이고, 언제나 나 자신을 불태우고 희생할 준비가 되어 있는 사람입니다. 원래 조직에 봉사하겠다는 마음을 억누르고, 이것이 많은 사람들이 더 나은 삶을 살고 그들의 기대에 부응할 수 있다면 나는 그런 선택을 하겠다. 그런데 어느 날 모두가 나처럼 살면 그 조직이 비참한 조직이 될 것이라는 것을 깨달았습니다.

나는 원래 아이디어에 대해 생각하기 시작했습니다. 왜 회사를 해체하고 DAO를 설립해야 할까요? 이것이 바로 제가 사람들을 위해 설계된 조직을 찾기 위해 찾고 있는 것이 아닌가요? 내가 인간답게 살아갈 수도 없다면 이 DAO가 과연 인간을 위해 설계된 조직이 될 수 있을까? 아니면 모든 사람이 원래의 열망에 반하여 자신을 희생하도록 요구하는 조직이 될까요?

그래서 여행 중에 SeeDAO와는 전혀 관련 없는 여행 노트를 쓰기 시작했습니다. 제가 SeeDAO 브랜드팀장직을 내려놓고 나서 이 부적절함은 극에 달했습니다. 무너진 몸을 회복하기 위해 우당산에 갔고, 충칭 윈좡산에서 SeeDAO 백서를 작성하기 위해 모임을 가졌으며, 청성산에 가서 도의학을 공부했습니다. 나는 나 자신을 탐구하는 길로 점점 더 멀리 나아갔지만, 이 문제는 내가 상상했던 것처럼 SeeDAO를 버리지 않았다는 것을 발견했다. 의도치 않게 나의 행동과 선택이 SeeDAO를 변화시키고 있으며, DAO에 대해 생각하는 모든 사람의 관점을 변화시키고 있습니다. 나는 나 자신이 되는 것과 DAO의 창립자가 되는 것이 회사의 창립자가 되는 것과 전혀 반대될 필요가 없다는 것을 깨달았습니다. 그 이후로 저는 DAO가 사람들에게 더 많은 자유를 제공할 것이라는 확신을 갖게 되었습니다. 기술적으로뿐만 아니라 사회적으로도요.

오늘은 트위터 시그니처를 SeeDAO 창업자, 언어마술사, 음유시인으로 바꾸었습니다. 궁극적으로 디지털 유목민으로서의 나의 여정은 언어 마법사로서의 나의 정체성과 SeeDAO 창립자 사이의 균형을 찾았습니다.

하나의 캐릭터라는 틀에서 벗어나니 마음이 더 자유로워졌어요. 이러한 자유는 씨앗이 땅에 뿌리를 내리고 싹을 틔우는 것과 같습니다.

생성적 주체는 높은 수준의 자유, 즉 개인의 내면 질서가 전개되고 전체 운동에서 성취를 달성할 수 있는 자유를 가리킨다. 더 이상 수동적으로 희생되거나 얇은 캐릭터로 정의될 필요가 없습니다. 한 가지 유형의 게임 캐릭터만 있는 것은 아닙니다. 당신은 내면의 감정에 따라 살고 자신을 성취합니다. 당신의 본성이 이렇기 때문에 당신은 젊고 성숙하고 땅에서 꽃을 피우고 열매를 맺지만 그것은 자연적으로 씨앗이 펼쳐진 결과입니다.

미리 약속된 것은 없습니다. 당신이 누구인지에 따라 당신은 현재 있는 곳에 있어야 합니다. 고위관료의 아들도 목수가 될 수 있고, 코드파머도 서점 주인이 될 수 있다. 사람들은 자신의 간절한 소망에 따라 행동할 수 있으며, 그 행동을 통해 인식 가능한 정체성을 얻을 수 있습니다(이것이 영혼에 묶인 토큰인 SBT의 가치입니다).

내 생각에 정체성은 가장 중요한 공익이다. 정체성은 개인과 전체를 연결하고 사람의 의미를 결정하기 때문이다. 예를 들어, 미국인은 자유 미국을 위한 것이라고 생각할 것이고, 중국 공산주의자는 중국인을 위한 것이라고 생각할 것이며, 사이퍼펑크는 자유로운 사이버 공간을 위한 것이라고 생각할 것입니다. 인간으로서 뭔가를 해야 하는데, 특정 맥락에서 자신의 가치 좌표를 식별하지 않는 것은 거의 불가능합니다. 가장 이기적인 이기주의자라도 다음 행동의 방향을 파악해야 하며, 행동에는 맥락이 없을 수 없습니다.

나는 바뀔 수 있는 정체성을 좋아하지만, 서구의 너는 너 자신이 될 수 있다는 식의 입모양은 좋아하지 않습니다. 이들의 접근 방식은 먼저 여러 가지 정체성을 정의한 뒤, 자신이 속한 정체성을 선택하는 방식으로, 결국 사람들이 서로 대립하는 정체성 정치가 된다. 이런 종류의 정체성 정치는 만들어지는 것이 아니라 말하는 것입니다. 실제로는 정체성을 이해하지 못하기 때문에, 너무 많은 명사의 의미를 모든 사람이 이해하기는 어렵습니다. 오히려 언어로 분리된 정체성이 정체성을 굳건히 하고, 행위로 표현되는 유동적인 정체성만이 삶의 현실을 진정으로 반영할 수 있다.

예를 든다면, 자칭 왕은 진짜 왕이 아니며, 왕처럼 행동하는 사람만이 진짜 왕이라고 말할 것입니다. 진정한 페미니스트는 결코 소비주의에 빠진 사람이 아니라, 과감하게 일어서서 책임을 지는 여성이다.

소명 때문에 존재하고 구매 때문에 존재하는 것이 아니라 만들기 때문에 존재한다는 것이 제가 생성 주체에 대해 가장 좋아하는 점입니다. 블록체인의 장점은 행위가 공개 원장에 흔적을 남길 수 있도록 하여 해당 주체의 생성 상태와 프로세스를 언제든지 코드화된 방식으로 제시할 수 있다는 것입니다. 이는 명목과 현실의 불일치 문제를 어느 정도 해결합니다. 우리는 SBT 획득을 촉발하기 위해 행동할 수 있으며, 그런 다음 이 SBT를 사용하여 우리 삶의 궤적을 연결할 수 있습니다.

SeeDAO에서는 이미 이렇게 운영하고 있습니다. 그러나 이것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 개인의 행동뿐만 아니라 사람이 하는 일에도 주의를 기울여야 합니다. 작품은 노래, 영화, 프로젝트 등 개인의 삶의 상태를 직관적이고 전체적으로 반영합니다. 영혼은 데이터에 묶여 있어서는 안 됩니다.

KPI 계산 방법: 목표에 직접 연결

나는 이미 수단과 목적의 전도 문제에 대해 위에서 언급했습니다. 이제 나는 이 문제에 대해 좀 더 이야기하고 싶습니다.

우리는 이미 온갖 반전 속에 살고 있다. 언어는 원래 영적인 의사소통을 위한 매체이므로, 사람들이 상황과 감정을 더 잘 접할 수 있도록 돕기 위해, 언어를 통해 그 상황에 도달하고 그 감정을 이해할 때 언어 사다리를 제거해야 합니다. 하지만 아쉽게도 우리는 언어를 진실로 받아들입니다. 우리는 GPT가 우리에게 출력하는 언어를 진실로 받아들이지만, 우리 주변에 있는 동물들의 고통스러운 눈에는 눈을 감습니다.

돈은 원래 사람들이 더 나은 삶을 살 수 있도록 돕는 가치 순환의 매개체입니다. 하지만 이제 우리에겐 생명이 없고 돈만 있고 심지어 돈을 벌기 위해 이른바 시와 거리를 핑계로 삼는다.. 목표는 분명한 것 같지만 돈을 버는 과정은 끝이 없다. “돈을 벌면 시를 쓰겠다”고 하지만 돈은 결코 만족할 수 없고, 우리는 늘 돈을 벌기 위한 길에 있다. 우리는 결코 해안에 도달하지 못할 것입니다.

기술은 원래 우주의 신비를 탐구하고 인간에게 더 나은 삶의 경험을 제공하기 위해 고안되었습니다. 그런데 갑자기 기술 발전의 수준이 문명의 발전을 가늠하는 척도가 되었습니다. 기술은 금세기 최대의 종교가 되었고, 기술의 발전을 반대하는 자는 인류 문명의 진보를 막는 것이며, 기술이 인류를 죽이려 한다 할지라도 누구든지 인류 문명의 죄인이 되는 것입니다.

GDP는 국가 발전을 위한 것이고, 시험 점수는 학생 교육을 위한 것이며, 건강 데이터는 인체 상태를 위한 것이라는 점은 말할 것도 없고… 우리의 목적은 끊임없이 미디어와 수단에 의해 무시되고 있습니다.

인간은 항상 자신의 목적을 위해 긴 길을 찾으려고 노력하다가 결국 방향을 잃을 때까지 이 길을 따라 점점 더 멀리 나아갑니다.

“돈이 부족해요.” “시간이 부족해요.” “합리성이 부족해요.”…

목표에 직접 도달하는 것이 가장 효율이 높으며, 아직 목적지를 모른다면 자신만의 방향과 목적을 찾는 것이 가장 효율적입니다.그렇지 않으면 맹목적인 노력에 빠지게 될 것입니다.

기업 시스템에서는 목표를 직접적으로 달성할 수 없는 경우가 많습니다. 하지만 DAO에서는 가능합니다. DAO에서 하고 싶은 일을 할 수 없다면 어디서 할 것인가?

시를 쓰고 싶으면 시를 쓰고, 영화를 나누고 싶다면 영화를 나누고, 누군가에게 아이스크림을 청하고 싶다면 아이스크림을 청하세요. 마음을 직접 마주하고 행동하며, 그 행동이 가져오는 기쁨과 고통을 감수하는 것이 가장 빠른 직접적인 목표이다.

거꾸로 된 길을 더 멀리 걸을수록 더 효율적으로 걸을 수 있고, 결국에는 더 많은 길을 잃게 됩니다.

나는 참가자들이 다음과 같은 방식으로 조직의 효율성을 평가할 것을 제안합니다. 먼저 한 달 동안 DAO를 검사한 다음 자신의 상황을 결합하여 이 조직에서 완료하고 싶은 위시리스트를 적습니다(예: 좋은 친구 찾기, GPT 사용법 배우기, 1000위안 벌기 등). 3개월 뒤에 다시 돌아가서 적어둔 소원이 이루어졌는지, 바뀌었는지 확인해 보세요. 귀하의 소원 중 어느 것도 이루어지지 않으면 귀하는 조직에서 무능력한 것으로 보이며 퇴사를 고려할 수도 있습니다.

이 조직이 개인적으로 유익하다고 생각되면 3개월 후에 인생 목표를 검토해 볼 수 있습니다. 아직 자신의 인생 목표가 없다면 이 조직에 가입함으로써 인생에 대한 더 명확한 시각을 갖게 되었는지 자문해 볼 수 있고, 이미 목표가 있다면 이 조직에 가입함으로써 삶에 더 가까워졌는지 자문해 볼 수 있습니다. 삶의 목표. 이는 모두 조직이 시간과 많은 생명을 희생했는지 여부를 평가하는 방법입니다.

DAO 대회: 사람들의 마음

암호화와 블록체인 덕분입니다. 물리적 차원에서 직접적으로 파괴할 수 없는 조직 형태, 또는 폭력적인 수단에 의한 파괴가 조직을 파괴함으로써 얻을 수 있는 이익보다 훨씬 더 큰 조직 형태.

회사가 충분히 커지면 이 회사는 쉽게 다른 회사를 무너뜨리거나 다른 회사를 삼킬 수 있지만, 대규모 DAO가 경쟁사를 무너뜨리기 어려운 경우가 많습니다. DAO는 자본의 논리뿐만 아니라 커뮤니티의 논리도 따르기 때문입니다. 이 DAO의 역사를 계승하고, 이 DAO의 지속과 공감대 확대를 위해 스스로 노력할 의지가 있는 사람이 세상에 단 한 명이라도 있는 한, 이 DAO는 사라지지 않을 것입니다.

회사의 사장은 사업을 폐쇄할지 아니면 매각할지를 결정할 수 있으며, 경제적 이익을 위해 결정을 내리는 경우가 많습니다. 그러나 커뮤니티가 법적 메커니즘을 통해 그러한 결정을 내리지 않는 한, 어떤 개인도 DAO를 폐쇄할지 또는 DAO를 판매할지 결정할 수 없습니다. 그러나 커뮤니티가 어떤 법적 메커니즘(예: 3분의 2 이상의 투표, 절반 이상의 찬성 투표)을 통해 그러한 결정을 내리고 특정 DAO가 죽도록 선택하더라도, 커뮤니티에 여전히 이의를 제기하는 사람들이 있는 경우 원래 DAO의 역사를 계승하고 원래 커뮤니티에서 호소력을 갖고 싶다면 새 커뮤니티에서 이전 DAO를 포크할 수 있습니다. 커뮤니티가 DAO를 판매하기로 투표하더라도 구매자가 사회적 합의를 구축할 수 없는 경우(Justin Sun이 특정 DAO를 구매했다고 상상해 보세요) 커뮤니티 KOL의 요청에 따라 원래 커뮤니티 구성원이 쉽게 모여 새로운 커뮤니티를 형성할 수 있습니다. 획득의 의미가 크게 줄어들게 됩니다.

DAO가 모든 지원을 잃으면 핵심 구성원이 계속 떠나고 새로운 구성원의 가입 및 유입이 부족하여 결국 DAO의 기록 원장을 동기화하려는 사람이 아무도 없으면 DAO는 죽게 됩니다. 따라서 DAO의 소멸과 지속은 외부적 타격이라기보다는 커뮤니티 내부의 문제인 경우가 많습니다. 다른 관점에서 생각해보면, 내부 상황이 어려운 상황에서는 외부의 충격이 공동체의 합의를 약화시키기는커녕 계속해서 강화시켜 줄 수도 있습니다. 슬픔 속에서 태어나 평화롭게 죽는다.라는 중국 속담처럼 DAO는 외부 충격보다는 내부 거버넌스로 인해 죽는 경우가 많습니다.

어떤 의미에서 DAO의 본질은 사람들의 자유로운 모임입니다. 기업 시스템과 달리 사람들은 DAO에 가입할지 탈퇴할지를 자유롭게 결정할 수 있습니다. 그들은 자신에게 영감을 주지 않는 분야에서 빨리 물러날 수 있으며, 자신이 동의하지 않는 사람들과 아이디어에 위선적으로 동의할 필요가 없습니다. 사람들은 하나의 소용돌이에서 빠져나와 다른 소용돌이에 합류할 수 있습니다. 소용돌이의 원심력이 구심력보다 크면 소용돌이는 서서히 사라지거나 다른 소용돌이에 의해 먹히게 됩니다. 이러한 죽음은 폭력적인 과정이 아닌 자연스러운 과정입니다.

한마디로 DAO는 지역을 넘나드는 조직이기 때문에 물리적인 차원에서 완전히 제거하기도 어렵고, 캐피털체인을 깨는 것만으로는 쥐어짜내기도 어렵다(이 조직의 결속의 목적이 돈을 위한 것이 아니라면). , DAO의 죽음 유일한 이유는 누구도 이 조직의 역사를 물려받고 공개 장부를 유지하고 싶어하지 않는다는 것입니다. 따라서 마음과 정신의 경쟁이 DAO의 주요 전쟁터가 될 것입니다.

관심을 기반으로 한 DAO가 더 많이 등장하기를 기대하며, DAO 간의 건전한 경쟁을 통해 모두가 자신의 잠재력을 탐색하도록 장려하는 조직이 더 많아지고 마침내 아름다움과 아름다움이 공유되는 상황이 형성되기를 기대합니다.

DAO 도구에 대한 생각과 전망

마지막으로 DAO 도구에 대해 이야기하고 싶습니다.

2023년 DAO 홍콩 컨퍼런스에서 저는 DAO와 DAO 도구의 상호 홍보에 대해 언급했습니다. DAO는 특정 DAO 도구를 기반으로 구성되어야 하므로 실제로 DAO의 조직 구조는 DAO 도구에 의해 제한되고, DAO의 실행은 DAO 도구의 진화를 촉진합니다.

DAO가 시작된 지 8년이 되었습니다. 2023년 ETH Denver에서 많은 DAO 도구를 보았는데 이러한 DAO 도구가 신흥 시스템용으로 설계되지 않은 경우가 많고 Web2 제품에 블록체인을 더한 기술적으로 변형된 경우가 많다는 점이 아쉽습니다. 예를 들어 Web3 기반의 WeChat, Twitter, DingTalk 등이 있습니다. 요즘에는 통합된 DAO 관리 도구(재무 관리, 투표 및 제안 시스템 등)뿐만 아니라 수직 도구도 많이 있습니다. 하지만 모두가 사용자가 부족합니다.

사용자를 확보하기 위해 DAO 도구 프로젝트 당사자는 다양한 경제 시스템을 설계하고 모든 사람이 토큰을 얻을 수 있는 다양한 행동을 정의했습니다. 그러나 이는 실질적인 사용자 증가를 가져오지는 못했지만 오히려 울 파티의 확산에 기여한 것으로 보입니다. 일선 자본 투자를 받은 DAO 도구는 토큰이 발행될 때 프로젝트 토큰의 에어드랍을 얻기 위해 데이터를 응시하는 양모 당사자를 갖게 되지만 실제 사용자는 아닙니다. 일부 프로젝트 당사자도 실제 사용자를 확보하기 위해 자금 조달 자금을 보너스로 사용하여 사용자가 플랫폼에서 DAO를 생성하도록 장려하지만 효과는 만족스럽지 않습니다.

아마도 실행 가능한 DAO는 기업 블록체인이 되어서는 안 될까요? 프로젝트 당사자가 활력이 별로 없는 조직의 모습에 맞춰 도구를 다듬는다면 성공과는 거리가 먼 것일까요? 가장 최첨단 DAO 조직이 이전 BanklessDAO, FWB, Nouns DAO 및 현재 Cabin DAO와 같은 자체 DAO 도구를 개발하고 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

아니면 각도를 바꿔서 창발적 시스템을 기반으로 구축된 DAO 도구를 상상할 수도 있습니다. Web2의 제품과 관리 도구를 DAO 도구로 직접 변환하는 것이 실패한다는 말은 아니지만, 인간의 창의성과 생명의 출현을 존중하는 DAO 도구가 더 매력적인 것 같습니다. 생각해 보세요. 이러한 DAO 도구는 계속해서 소용돌이치는 DAO를 생성할 수 있으며, 이러한 DAO는 더 많은 실제 사용자를 끌어들여 가입하게 할 것입니다.

나는 Web3에서 기업 관리 도구를 구축하려는 제품에는 덜 관심이 있습니다. 나는 제품 관리자도 아니고 개발자도 아니지만, 야생의 시인입니다. 저는 좀 더 상상력이 풍부한 DAO 도구를 부르고 싶습니다. 제어보다는 생성을 장려하고 생성 에이전트의 요구에 적응하며 공백을 이해하는 도구입니다.

그러한 제품을 만드는 것은 실천과 분리될 수 없습니다. 이제 SeeDAO에서는 이미 상당한 실질적인 기반과 요구 사항을 갖추고 있습니다. BanklessDAO와 FWB를 중심으로 많은 DAO 도구가 개발되었듯이 SeeDAO에서도 그러한 DAO 도구가 탄생할 수 있기를 바랍니다.