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出現について: なぜ DAO が台頭するのでしょうか?
星球君的朋友们
Odaily资深作者
2023-08-17 06:30
この記事は約16241文字で、全文を読むには約24分かかります
DAOは次の時代で最も重要な組織システムとなるかもしれません。

原作者:タン・ハン

元のソース:The SeeDAO

多くの組織が DAO の方法で運営され始めていますが、より多くの人が懐疑的です。「この組織構造は長期間にわたって可能でしょうか?」経済的に持続可能ですか?非効率で流動性の高い DAO が企業に取って代わる可能性はあるでしょうか?

これらの疑問に直面して、私は別の視点、つまり創発という観点から、なぜ DAO が台頭し、次の時代で最も重要な組織システムになるに違いないのかを説明しようとしています。

何の効率?

効率には常に前提があり、それが目的です。効率的な世界では、あらゆる種類の逆転の生活をするのではなく、誰もが目標を達成し、真の願望を実現できるようにする必要があります。多くの人が、大規模なプロジェクトを実現するためのコラボレーションという観点から、企業システムの効率性を賞賛しています。例: Apple の生産ライン。しかし、より深い質問をすると、このシステムはシステム内の個人が自分の本当の願いを実現できるのでしょうか?それは本当に人々が幸せに暮らすのに役立つのでしょうか?答えは多くの場合「ノー」です。現代の企業システムの中で生きている人々は、往々にして惨めな状況に陥っています。言うまでもなく、家族を養うために、自分の本当の興味とは関係のないことに取り組むのは普通のことですが、悪い点は、現代の会社システムが生産プロセスを非常に詳細なレベルに分割し、各参加者が産業組立ラインのとあるオペレーター。これは、工場の労働者であっても、フロントエンド プログラマーであっても、新しいメディア タイプライターであっても当てはまります。人々の立場は、いつでも全体として放棄できる立場に固定されています。このようなシステムでは、ネジのような従業員は選択の余地を与えられず、強い達成感を得ることが困難です。彼らの任務は、この組み立てラインをエラーなく稼働し続けることであり、自分自身を開花させることではありません。

Unsplash の Ern Gan 経由の画像

このような流れ作業システムであっても、強い自花開花はトラブルを意味することが多い。個人の自己開花は企業に短期的な利益をもたらすかもしれないが、同時に個人のかけがえのなさやシステムの脆弱性を予感させる。個人的な離任は一夜にしてシステムを崩壊させる可能性があるため、私たちはそれを警戒しなければなりません。ここから資本によって行われるさまざまなゲームは苦痛であり、ここでの例(李子斉など)は無限です。 ——つまり、これは本質的に個人の可能性を増幅させ、全員の出現を促すシステムではなく、しばしば個人を抑圧し、集団的な目標(基本的にはお金の目標)のために人々に犠牲を強いることになります。

企業は上司と従業員の対立を生み出しますが、これはしばしば「搾取」という別の言葉と関連付けられます。この制度では、従業員の仕事に対する責任は上にあります。最も聡明な人であっても、上司の立場に置かれると、利益を追求し、会社の運営を調整するために何層もの経営陣に頼らざるを得なくなります。

私個人の例を挙げてみましょう。SeeDAO の前身は CryptoC という会社で、私はこの会社のオーナーです。第一に、この会社の従業員は基本的にコミュニティで見つけた優秀なメンバーから集められていること、第二に、DAO のような民主的な方法を使用して、従業員が会社の発展について意見を表明できるように努めており、全員が私と直接向き合うこともできます。社内で集団バッシング。しかし、SeeDAOが誕生した当時も、DAOメンバーと社員の間で激しい対立が続いていました。

会社がどれほど民主的であっても、DAO を運営する従業員が最初に考えるのは、上司に対して責任を負い、上向きの経営を実行することです。なぜなら、彼らの仕事は上司によって提供され、上司からお金をもらっているからであり、上司から考えるのではありません。コミュニティメンバーの質問と同様に、コミュニティの立場。残酷なことは皆の前にある:会社は所詮会社であってDAOではない、上司は所詮上司であり、上司がどれほど啓発的であっても、従業員の生死を左右するのは上司である(給与の増減、会社に残っているかどうかを含む)人々。従業員にとって上司と友達になるのは本当に難しいことです。

会社は全員が意思決定に投票するための資金を引き出すことはできないし、従業員が留まるのか、それとも留まって従業員自身に投票させるのかを言うこともできない。この枠組みでは、いわゆる民主主義は制限され、偽善的ですらあります。 CryptoCによるSeeDAOの運営中にもう一つ興味深いことが起きた:2023年2月、SeeDAOコミュニティの一部のメンバーは同社の従業員よりも有能だった 訴えはCryptoC企業自体を攻撃し、コミュニティの改革を求めている。この問題で、私と白勇がコミュニティメンバーの側に立つことを選択した場合、同社の従業員は今度は不快感を抱き、当惑することになるでしょう。 「誰を頼っていると思いますか? 会社の従業員ですか、それともコミュニティのメンバーですか?」 彼らの見解では、変動が激しく忠誠心のないコミュニティのメンバーよりも、私から直接お金をもらって何かをしてくれる従業員の方が明らかに信頼できるのです。 -会社の従業員、私のアイデアや命令は実行できず、特定のコミュニティメンバーがいない場合は、活動を通じて常に次のグループを呼び込むことができます。彼らの考えには驚かされます。この出来事をきっかけに、私はお金に支配された人間関係、中央集権の弊害、真の効率性について考えさせられました。

2023 年 2 月、私は SeeDAO コミュニティ メンバーが効率的に出現するのを目の当たりにしました。コミュニティで自分の人生の価値をしっかりと認識しているコミュニティメンバーの熱意を感じますが、会社で上向きの経営をし、どうすればより多くのお金や利益を得られるかを考えながら働いている社員とは雲泥の差があります。毎日の上司の違い。会社では、私が上司であることも苦痛であり、従業員が従業員であることも苦痛であり、この問題の最終的な解決策は、私がCryptoC会社を解散し、資金調達資金をすべてSeeDAO財務省に移管し、スタートすることで終わりました。包括的な DAO ガバナンス。ついに私がボスになれず、お金の流れが公の場で議論され、コミュニティ内で正当性が得られるようになり、人々は私の代わりにコミュニティに対して責任を負わなければならなくなりました。これが今私にとって最も幸運なことです。そうでない場合、2022年にSeeDAOが調達した資金では、この長期にわたる弱気相場を乗り切ることは絶対に不可能です。しかし、それはまた別の話です。

さあ、企業について話しましょう。効率性という点での企業システムの最大の悪は、人々の消耗です。会社に対する人々の印象は、労働力とお金の交換は、単純に「私はあなたのために一生懸命働きます、そしてあなたは私にお金をくれます」という金銭交換関係、支配奴隷関係である。 「パートタイムで働くことは不可能である」、「嘘つき理論」、「996反圧理論」、「魚を捕まえるために出勤し、資本家を売春婦にする」はすべて、現代の企業での仕事が一般的に苦痛であり、苦痛を伴うものであるという事実を証明するはずです。強制的な性格で、消極的です。できることなら、人は本当はこんな風に生きたくないものです。

したがって、企業システムは、幸福で有意義な社会を創造するという究極の社会目標を達成するには非効率的である、というのが私の意見です。会社制度は本来、人々の基本的な生活問題を解決するための手段であり、社会の基礎的な物質供給を確保した後は、本来の目的である幸福(他者への配慮も当然含まれます)に立ち返るべきですが、現在では会社制度がその目的――資本の値上がりにより、最終目標の超過が実現しました。際限のないお金の追求は、今度は人間の心に催眠術をかける呪文となり、たとえそのために他人を踏みにじったり、騙したり、殺害したりする必要があるとしても(これらはいずれも幸福からますます遠ざかります)、人々はやれ。しかし、この呪いは結局のところ本物ではなく、不安、絶望、無意味感、歪み、憂鬱など、社会に遍在する痛みが私たちにこのことを思い出させます。

また、また、ほとんどの人にとって、企業は、自分自身を発見し、なりたいという究極の個人目標を達成するのに効果がありません。企業システムは、しばしば私たちを覆い隠し、歪め、訓練し、抑制します。私たちはそれぞれ心に「道」を持ち、自分の素顔や人生の使命を持っていますが、それらは会社の前では無価値になってしまいます。詩人は店員やセールスマンに転身し、家族と一緒にいたい人は終わりのない出張に耐えなければならず、ゲームを作るのが好きなプログラマーは体を壊す996もの仕事に圧迫される。 ——人は選択の余地がなく、自らの「内なる道」を開拓することができず、魂がどん底で死んでしまったり、毎日嘆いたりすることになります。

失業軍と恐慌軍

流れ作業の会社で働きたくないからといって、働きたくないわけではありません。人間は他の動物と違い、ただ食べたり飲んだりダラダラしたりするだけでは満足できません 言葉や道具を使いこなした人々は、次から次へと事件の中で生きています 世界を知り、理解する過程で、人間は自然と創作意欲と意欲を持ちますそして行動する。それを「労働」「実践」「創造」と呼ぶ人もいますが、ここでは略して「仕事」と呼びましょう。

歌を鑑賞すること、詩を書くこと、椅子を作ること、患者を治すこと、誰かを愛すること…それらはすべて「仕事」です。人々は次から次へとイベントに参加し、他者とのつながりを確立し、社会における自分の場所と意味を見つけることで社会化を完了します。 「仕事」というものを完全に排除してしまうと、人間とは何か、あるいは人間とは何かということすら想像できなくなってしまうかもしれない。

しかし、資本主義システムのもとでは、「仕事」の方向はお金であり、その細胞単位は会社です。資本主義の発展は貧富の差の拡大をもたらし、資本はますます少数の人々の手に集中しています。少数の人の手に資本が集中すればするほど、大多数の人の消費は不十分になります。消費動機が不十分なため、経済成長率が低下すればするほど、市場競争は激化し、企業間の競争はさらに激しくなります。このような巻き込みが社内に伝わり、それが解雇者と従業員との巻き込みです。

失業者の軍隊は日に日に増えています。このことは、新型コロナウイルス感染症(Covid-19)の影響でますます顕著になっています。この話題に関して、Bilibili に一晩動画がありました。中国伝播大学の修士号と中華師範大学の大学生が、卒業後 5 年間で 3,000 元を貯め、今は掃除をしているという話でした。鍋屋さんで。 Doubanには「軽肉体労働者の会」というのがあります。このグループに集まった大学卒業生のグループは、内省的な頭脳労働にはもう従事したくないが、心身の苦痛を和らげるために掃除などの軽い肉体労働には喜んで従事したいと主張した。 (軽度の肉体労働はお産の結果がすぐに分かり、難しいことを考える必要がなく、頚椎の運動もできるからです。)

中国政府が7月17日に発表したデータによると、今年6月の中国の16~24歳の若者の失業率は21.3%で、若者の5人に1人は何もしていないというが、実際は21.3%だという。より高い。中国も例外ではありません。現在、資本主義が世界を席巻し、各国の経済が統合されています。世界中を旅するうちに、高い失業率が世界的な危機となっており、世界中の失業中の若者が未来を見ていないことが分かりました。

失業者の軍隊とともに、恐ろしいうつ病の軍隊もやって来ます。テクノロジーが非常に進歩し、高等教育が非常に普及している今日、若者が10年以上熱心に勉強し、最終的には家に帰って老人を食べることになることは受け入れられません。上海での感染症流行の際、人々がまだ貯蓄を持っているにもかかわらず、失業が人々に最大の不安をもたらすのは、生きていくためのお金がないからではなく、社会から切り離されているからであることに私は気づきました。 「働く」機会が失われ、失業により職業能力や社会的関係が徐々に失われ、普通に生きていた人々は自分に自信を失ってしまいます。この低い自尊心は、将来に対する人々の不安を引き起こし、不眠症やうつ病に変わります。金銭的な報酬は重要ですが、お金以外にもやるべきことはたくさんあることに気づきました。仕事は人間の尊厳、そして人々が自分自身と社会をどう見るかに関係します。

実際、SeeDAOが最も急速に拡大したのは、疫病の影響で上海が閉鎖されていた時だった。当時、インターネット業界では多くの実務家が失業状態に陥り、大学生の内定も断られました。当時、Web3 業界はまだ強気市場であり、誰もが Web3 業界への参入を魅力的な仕事の選択肢として考えていましたが、適切な学習コミュニティを見つけることができませんでした。たまたま、この時期に SeeDAO が Web3 へのオンボーディングを行う多くの人々の最初の拠点として機能し、そこでは誰もがお互いに教え合い、友達を作り、議論しました。皆さんも自分の人生の困難について話し合ったり、自分のうつ病についても話してくれたりしたことにとても感動しました。こうしたシナリオが会社で起こるとは、私には想像しにくいです。私が不思議に思うのは、この人たちはとても優秀で、手も足もあり、働く熱意と能力があり、他人を助ける心も持っているのに、なぜ彼らが社会的協力から外されるのかということです。

今は資本主義にとって危機の時期であり、私たちは組織的な失業の波の中に生きています。以前は失業率が 3% だったかもしれませんが、私たちはその 3% に目をつぶって、彼らを社会的敗者とみなすことができました。しかし、この割合が10%、20%と拡大し、私たち自身もその一員になったとき、この人たちや企業の体制をどう扱えばよいのでしょうか。

この危機をテクノロジーの進歩の時代に置いた方がよいかもしれません。 OpenAIの創設者であるサムのような人たちは、ますます賢いAIが市場に投入されるにつれて、人間の仕事が大量に失われるだろうと信じている。彼は失業した軍隊の生活問題を解決するために人々にUBIを発行することを主張した。

しかし、UBIを発行するだけでは十分ではないと思います。このように、働く意味はお金だけではなく、社会的協力、社会との断絶、自己実現を失う危険にも直面しています。 UBI を受ける生き物がいないわけではありません。人間のペットは毎日、私たちが買った食料を食べています。いつか、人間は毎日 UBI を受けながら薬物を摂取したり、残りの間小さな部屋で一人でいられるようになるかもしれません。生きています。しかし、それは悲惨な人生です。

人間がやるべきことであり、それを行う主な手段を企業だけに任せるわけにはいきません。私たちは、人々の社会的つながりを回復し、誰もが社会的に協力することを奨励し、協力することで自己価値を見出すことができる、人間のために設計された組織を必要としています。さあ、その時が来ました。

人々のための組織

暴言があります:流れ作業は決して人のために設計された生産プロセスではありませんし、流れ作業に倣ったピラミッド型の会社システムも決して人のために設計された組織システムではありません。

当然のことながら、作業環境が流れ作業であり、各流れ作業の役割が明確であり、誤差を可能な限り制御する必要がある場合、人間の作業効率は機械の効率に劣るのは必然です。自由意志によって人間は偶然に生きることができますが、最も信頼できる人間であっても、制御を受け入れて命令に従うという点では、あらかじめ決められたプログラムに従って動作する機械よりも劣ります。 AIが蔓延する時代においては、それがさらに顕著になります。

AI 駆動のロボットが工場の労働者に取って代わりつつありますが、これは悪いことではないと私は考えています。なぜなら、これは人間の仕事や働き方ではないからです。おそらく数年後、未来の世代が 20 世紀と 21 世紀の私たちの歴史を振り返るとき、人々は機械のために特別に設計された組織システムにどのように配置され、無数の人々の魂が時間を費やしてきたかを振り返り、ため息をつくでしょう。ここで、そしてとても長い間実行されています。

人々のために設計された組織について考えてみましょう。機械との違いは、第一に、人間には心があり、良心に反することをしたり、心の要求を長期間無視したりすると、痛みを感じることになります。流れ作業員の場合、彼の抵抗は非常に強く、効率が大幅に失われることになります、第三に、人は社会的な動物であり、行動を通じて社会の中で自分の居場所を見つける必要があります。そして、自分自身の重要性を示す必要があります。最後に、私たちは次のことを行う必要があります。人のために設計された組織は、人を他の目的を達成するための道具として盲目的に扱うのではなく、人をその目的とするべきであることを忘れないでください。

この観点から、人間のために設計された組織は、人々の社会的ニーズや自己探求に配慮し、最終的な成果だけでなく、組織内での個人の経験にも注意を払う必要があります。

SeeDAO 翻訳ギルドを例に挙げます。

SeeDAO Translation Association は、Web3 翻訳能力を持つ 200 名を超える翻訳者で構成される組織であり、中国語圏最大の Web3 翻訳組織でもあります。 GPT-4 の普及後、ギルド内では人間による翻訳が依然として必要かどうかについて議論が行われてきました。結果志向を主張するメンバーは、機械翻訳の品質は多くの翻訳者自身のレベルを超えており、トピックの選択と校正に重点を置くべきであるため、人間による翻訳にポイントインセンティブを提供する必要はもはやないと考えています。翻訳が好きな人は、翻訳ギルドに参加する理由は、翻訳が好きで、翻訳を通じて Web3 関連の知識を学ぶことができるからだと考えています。後者は、「機械は記事を翻訳してくれますが、記事の翻訳を通じて特定の概念を学習するプロセスは置き換えられません。」と述べました。

会社の体制であれば、上司の選択としては、翻訳者をリストラして、すぐに良い題材選びと校正・編集を探して、アウトプットの効率を上げるという選択があるのではないかと思います。しかし、翻訳ギルドが出力と結果を一定期間試した後、アクティブなメンバーがどんどん減り、代わりに効率が低下することがわかりました。徐々に、誰もが社内の社員と同じように翻訳原稿を作成するためだけではなく、自分自身の成長や仲間とのコミュニケーションのためにDAOに来ていることに気づき、その経験自体の価値は否定できません。そのため、翻訳者協会は投票後、手作業による翻訳に戻り、翻訳者間のコミュニケーションのルートに注意を払いました。

人間のために設計された組織は、人間のつながりと帰属、そして人間の心の問題に焦点を当てるべきです。私たちは物質的に非常に豊かな時代にいますが、私たちの精神的な状況は、物質的条件が未発達な古代人よりも悪いです。一族の世話も無く、親子の関係も薄く、師匠と弟子の関係も壊れかけた。私たちはお金のために次から次へと会社を渡り歩き、心に安定した場所がなく、内なる「タオ」を発揮することができません。私たちは他人の地獄に住んでおり、他人に近づきすぎることを嫌い、自分が何者であるかを深く理解しています。私たちを安心させてくれるのは、手にあるお金だけであり、私たちに「幸福」や「自信」を感じさせるのは、多くの場合、消費や官能的な満足です。会社のDingTalk、市の健康コード、ラオライでは乗れない電子高速鉄道システム...人間の行動は、ある種の定量化可能なものとして規定されている。データ形式、通常についにデータ標準が登場しました...

私たちの子供や孫が数年後に振り返ったとき、彼らもまた非常に奇妙に感じるに違いありません。機械のために特別に用意されたシステムを設計したのに、なぜ人間を機械(ブレイン・コンピュータ・インターフェース、サイボーグ)に変えなければならないのでしょう。 「しかし、私たちは人間として生まれてきました!」

この文脈では、自由は非常に疑わしく虚無的なものになります。なぜなら、私たちは常に心を去勢し、システムの安定性を脅かす一種のバグやウイルスとして心を排除しようとするからです。私たちはついに、人々とその意味の逆転を完成させました。 ——人間はもはやシステムの意味ではなく、機械のために設計されたシステムを存続させることがシステムの意味になっている。

最近、上海の病院がうつ病患者のためのブレイン・コンピュータ・インターフェース療法を開始したというニュースを見ました。その方法は、神経に電流を流す装置を患者の脳に設置するというものです。この装置は、コンピュータで制御できます。携帯電話。患者が携帯電話の電源を入れることを選択すると、電流によって神経が刺激され、患者はうつ病から抜け出し、死にたくなくなります。もちろん、これが本当の幸福ではないことも患者は知っています。これは現実世界の縮図のようなものです。今日、非常に多くの失業者と憂鬱な軍隊が存在するとき、私たちは資本主義システムの問題を解決することはできず、たとえこのシステムが大衆恐慌の根本原因であるとしても、個人の神経を刺激することによってのみ自殺の問題を解決することができます。これが現実の恐ろしさだ。

人々のための制度を呼びかけ、その制度を作り始めることが私たちの世代の使命です。そして、そのようなシステムには DAO (Decentralized Self-Organization) という名前があり、興味深いことに、その英語の略語は老子の提唱した「Tao」のピンインです。この 2 つを「混ぜ合わせて」でもいいので、結び付けてみたいと思っています。組織のメンバーが内なる道や自由をよりよく表現できるよう支援できない DAO は、本当の DAO ではないと言えることを嬉しく思います。 ——せいぜい、DAO関連のブロックチェーン技術に埋め込まれた単なる企業マニアにすぎません。

新興勢力

いくつかの共通点を想像してみてください (私はそれらを見るのが大好きです)。

  • 海の波

  • 渦巻く

  • 雲の中の大きな木

  • 瞑想後の男性

彼らに共通しているのは創発性です。

Unsplash の James Wainscoat 経由の画像

人間のために構築されたシステムを理解することは、私たちが機械とどのように違うのかを理解し、新興勢力について話すことと同じです。

人間は自然から生まれます。自然には生命、エネルギー、そして自己治癒力があります。私がいつも驚かされるのは、なぜ木は枝や葉が折れても自然に成長するのに、人工の陸橋はある橋が壊れると元に戻らないのかということです。

この橋はまだスマートではないからだと言う人もいるでしょう。私たちは自分自身を修復できるロボットを発明することができます。このようにして、ロボットは損傷しても自ら修復し、手を再び成長させることができます。

しかし、私はこの問題が知性とは何の関係もないと思います。愚者の髪の毛は抜けるから、その毛は勝手に生えてくる、この力は愚者に備わっている、そして機械の手が壊れた場合、社外品で修理しないと新しい機械の腕は生えないうぬぼれが強い。 「命」や「生命力」というのは自然から来るもので、知性とは関係がないように感じます。

私たちの体は自然にできたものです。どんなにロボットになりたい、サイボーグになりたいと思っても、私たちの「本来の身体」が自然から生まれ、自然の「生命力」を受け継いでいることには変わりありません。自然には本当に大きな力があります。木、猫、アリ、さらには海など、自然に由来するものはすべて、何らかの形で成長し、自己修復する能力を持っています。これは人工物にはないものです。

自然の「創造物」として、私たちは孤立して存在しているわけではありません。私たちはある種の全体性や関係性の中で生きています。私たちの足の下には地面があり、頭の上には星があります。私たちは空気中の匂いを嗅ぎ、手足の現実に触れます。花や木、鳥、動物、虫や魚、親や親戚、友達や恋人…私たちは自然や社会のネットワークの中に存在し、「生きている」ということを身体を使って体験しています。私たちが「生きる」ことで意味や感情が生まれます。 「意味」や「感情」が浮かび上がらなくなったら、私たちは歩く死人になってしまいます。

自然の創造は、つながって新たに出現するシステムのようなものです。これは人生の説明です。出てきた角を切り取ると、またその角から出てきて成長し続けます。しかし、システム全体を破壊すると、出現が止まり、消滅します。人が死ぬと、私たちを構成する手足や細胞も次々と死んでいくように、全体の死は部分の死をも告げます。

そのような世界では、人間と、人間が属する全体の他の部分、およびすべての人が構成する全体との関係は、命令する、命令されるという関係ではなく、共存する関係となる。この世界は確かに不確実ですが、恐ろしいものではありません。なぜなら、この不確実性はまさに、無数の水滴を伴う海が常に押し寄せているのと同じように、システム内の豊富な要素の相互作用の結果だからです。そして、水滴が波の上か下か、海の中心か端か、東か南かを決定するのはまさに海の乱流の中でです...海がなければ、これらの「意味」は「全体に根付いているものが特定できない。それもすべてなくなってしまった。」

このようなシステムでは、組織の「効率」と個人の「価値」が一体となり、「組織」と「個人」が明確であれば、共生の動きの中に個人の価値も現れるため、 「言葉を区別する。しかし実際には、そのような世界では、個人がシステムから切り離されたという痛みを伴う感覚を感じることはあまりありません。彼は共存の中に自己を現し、共存からの分離や分離を求めないので、自分だけを考慮するような「価値」を追求しません。 (共存しなければ実際に価値を認識することはできません。)

違いは、会社ではこの分離感が非常に厳しいということです。 「私は上司のために働いているだけです。」「私は人間電池です。」「バカは会社に献身的で、最終的にリストラされると誰も私のことなど覚えていません。」「感情について話すな。 「やっと週末だね、どこに遊びに行こう?」「LVの最新バッグを買いに行こうよ」「とても嬉しい!」「幸せ!」最新アイドルの『Periphery』買ったよ!」 でも、消費は人と直接つながる手段ではないし、結局は空っぽになってしまう。したがって、分離はどこにでもあり、個性の追求は分離のどこにでもありますが、この個性の追求はしばしば私たちに自分自身の弱さ、偽善、そして虚無を発見させます。なぜなら、存在感がなく、つながる必要がなく、自分の人生に責任を持ちたくない、独り言を言うような人格は、実は人を酔わせる幻想だからです。

私たちは創発の力を尊重し、創発の過程で現在とつながっている感覚を大切にする必要があります。ほとんどの場合、これは愛と幸福の源です。たとえば、あなたの心の中にひらめいたひらめき、あなたの人生に突然現れて明るい気分にさせてくれる人物、心に残る直感... 出現を尊重することは自分自身を尊重することです、なぜならこれが私たちが最終的に行うものだからです。

渦巻き

ボルテックスとは、関係者を巻き込み、明確なエネルギーセンターを持ち、継続的かつ継続的に出現するものです。

DAO はネットワークですが、優れた DAO は生命の渦のようなものでなければなりません。企業は多くの場合、階層ごとに上がっていくピラミッドのようなものです。活力のある渦とは、渦の中の水滴が良好な化学反応を起こし、流れ続けることができることを意味します。

Unsplash 上の NASA 経由の画像

アイデアの形成と誠実な「投票」は非常に重要であり、それは渦の中心です。それはしばしば創設者と関連付けられますが、創設者を死に結び付ける必要はありません。渦が形成されると、ある場所から別の場所へ、あるコア フィギュアから別のコア フィギュアへ、さらにはコア フィギュアのグループへと回転する可能性があります。しかし、渦を形成する中心の「力」は非常に強力でなければならず、そのエネルギーは常に外部の力を吸収し、巻き込み、内部化し、それ自身の発展を維持します。

この渦に引き込まれる人々は、もちろんその強力な力(創業者の強力なカリスマ性など)によってやって来ますが、さらに重要なことに、その渦の中で自分の内なるエネルギーを発見し、目覚めさせることもできます。エネルギーを巻き込み続ける渦を構成するのは、彼らの絶え間ない覚醒の力であり、内なるエネルギーが爆発する点が徐々に新たな渦の中心となる。 SeeDAO で、私は渦の中心のこのような移動軌跡を見てきました。最初はイニシエーターのタン・ハン、次に別のイニシエーターのバイユ、次に kc、レベッカ、コーヒー、次にショーン、そしてリッキー...そしておそらく凍った...

中心のエネルギーが燃え尽きて、同時に他の場所のエネルギーが上昇する可能性があるため、中心は常に動いています。しかし、この渦に巻き込まれた人たちは、渦に入る前と比べて確かに人生の状態が変わっています。この変化は企業システムのトップダウンの結果ではなく、ネットワーク内のさまざまな要素の相互作用の現れです。この種の変化は、参加者の個人的な生活状態と意味の実現を直接示すため、企業システムよりも現実的です。

企業システムはお金によって動かされ、個人の時間によって動かされ、そのエネルギー源は資本の継続的な上昇にあります。資本の価値が上がらなければ、そのエネルギー源は絶たれ、人々はゆっくりと分散していきます。しかし、DAO のエネルギー源は、ある程度「何もないところから」印刷されます。その原理は、誰もが強力なエネルギーを持っていますが、それは適切な領域で点火されないということです。 DAOの役割は、薪を火の中に入れるのと同じように、自らのエネルギーが発火する場を提供することであり、適切な温度と関係下では、この薪も光を発します。

渦巻きは小さくても大きくても構いません。より多くの人が参加し、これらのエネルギーがうまく調整されると、渦は非常に大きくなり、大きな渦の中に小さな渦がたくさんできることがあります。 - 天の川と太陽系、太陽系と地球の衛星系のように。実際、SeeDAO の状態はすでにこのようになっており (ギルド内の SeeDAO-guild-projects)、これが DAO と法人システムの大きな違いだと思います。

渦が形成されると、創始者はそれを制御できなくなります。 ――渦を制御しようとする者は失敗する。賢明な創業者は、渦の中心の動きを予測し、必要に応じてそれに影響を与えることしかできません。やみくもに地方分権を唱えてこのスローガンを叫ぶよりは、「渦を制御できない」という事実の方が納得がいきます。これは、「地方分権」がもはやユートピア的なイデオロギーではなく、遵守すべき統治法であることを意味します。

老子が『道経』で言った「最高の優しさは水のようなものだ」という言葉を思い出しました。 DAO の渦の中では、コンプライアンスは管理よりもはるかに重要です。

先月私が経験した渦についての私の理解を説明するために、例として「梅酒店」を使用したいと思います。

今年7月頃、SeeDAOの主要メンバーが重慶で白書について話し合っていたとき、白雨氏が突然「SeeDAOをしないなら書店を開く」と提案した。イベント会場で孫哲氏は、SeeDAOの成功を待たずに、直接目標を達成し、書店を直接オープンするよう激励した。そこで彼は、A-Dun に自分の書店の店長になるよう勧め始めました。

それまで、阿屯さんは成都で多くの独立系書店を見てきたため、白雨さんは成都に非常に興味を持っていました。青城山に練習に行きたいので成都にも行きたいです。結局、嘉林君の友人が一時的に日程を変更してくれたので、時間に余裕ができ、成都にも一緒に行くことができました。それで、私たち4人は重慶を出た後、ずっと西へ向かい、成都へ行く約束をしました。

現時点では、Baiyuには書店をオープンした経験がまったくなく、Aqinは書店のマネージャーになることに同意していないため、書店はまだナンセンスです。しかし、なぜ白玉がいつも本屋に執着していたのか気になり、青陽宮で白玉のために占いをしてもらったところ、この本屋が彼の人生において重要な位置を占めていたことが分かりました。そこで私は、これまでの消極的な態度を改め、この問題を推進することにしました。その夜、私たちは百葉書店でヤン・シーさんに会いました。彼もまたつらい転職をしていて、同時に書店を開きたいと思っていました。楊喜さんは四川省出身の建築家で、店を見つければ本屋の建築家になる可能性もあるし、今年12月に辞めて本屋の店長になる可能性もある。彼女の登場により、書店はより信頼できるものに見えました。

その夜、嘉林は本屋の猫だった糞かきの役人を引き継ぎ、白雨は自信を強めて本屋の白書を書きに行った。この書店の名前は「Baidu」に決めました、英語名は「white Paper」です。今夜の本屋さんには自信があります。

しかし、本屋の場所と宿泊施設の場所については皆混乱状態です。書店は営業停止になった。そんなとき、重慶山で出会った四川大学の大学院生で本屋を開きたいと思っていた燕鎮さんのことを思い出しました。私たちはYanzhenさんとアポをとり、彼女の参加により四川大学近くの書店の場所を特定することができ、同時に四川大学近くに集団で住んでいることも確認できました。 Yanzhen さんは四川大学で比較文学を学んでおり、2 年後には卒業する予定で、書店の店長になれる予定です。

すぐに、Yang Xi さんは成都でミュージシャンで書店の夢を持つ友人を連れ、Yanzhen さんは友人の Chili を連れ、SeeDAO のもう 1 人のメンバーであるヨーグルトも参加しました。本屋全体がますます大きな渦になっています。白玉、私、阿屯、嘉林、ヨーグルト、楊喜、延鎮、唐辛子... 本屋の所在地、建築設計者、工事監督、排泄担当者、店長、文化人、そしてクリエイティブデザイナーやバリスタも徐々に定着してきました。思ったより早く本屋全体が成都に上陸しました。

本屋を立ち上げるまでのプロセスは、白勇さんの願いから始まり、その願いをきっかけに参加者が増え、渦ができていく様子を目の当たりにしました。この願いはもともと白勇の願いでしたが、実は全員の共通の願いでもあり、最終的には全員で構築し実行したものです。 DAOの発生と発展はほぼ同じです。

生成テーマ、「する」から「ある」

参加者の主体性は、参加の渦の動きの中で生成される。そのようなアイデンティティはありません。会社は、あなたが会社の P-7 従業員であること、リーダーに報告しなければならないこと、喜ばせて調整しなければならないこと、そして 996 をしなければならないことを規定しています...DAO では、あなたの主観は薄いかもしれません最初は、あなたは渦の端にいるからです。しかし、どんどん深く関わっていくと、あるいは渦の中で突然自分の力が目覚めて渦の方向に大きな影響を与えると、急激に主体性が強化されたり、急激に成長したりするのです。

あなたは常にダイナミックに動くウェブの中で生きているということを忘れないでください。次のステップでネットワークに何が起こるかは誰も決定できませんが、全員の参加によって次の瞬間にはネットワークの状態が確実に変わります。この時点で、あなたのアイデンティティはあなた次第です。それはあなたの個人的な選択とネットワーク全体の動きの中で段階的に生成されます。

SeeDAO のメンバーである Shawn を例として、生成エージェントについての私の理解を話したいと思います。

ショーンは2022年4月頃に私によってSeeDAOに引き込まれました。彼は当時すでに中国のトップDAOのKOLでしたが、それでもSeeDAO翻訳協会から出発し、各記事の翻訳と校正を行い、その後翻訳協会の調整委員となり、その後編集者になりました。チーフ。

ショーンは、SeeDAO が半企業半 DAO システムから本格的な DAO システムに移行するプロセスを経験しました。これは、Whitefish と私が CryptoC 会社を解散したときのプロセスでもあります。それは私にとって非常にトラウマ的な経験でしたが、その過程で、彼は SeeDAO のメタ ルールを起草する 9 人のメンバーからなる委員会の 1 人としてステップアップしました。 SeeDAOの過去の運用における失敗や経験を全員で総括し、SeeDAOメタルルールの初版を決定しました。

その後、SeeDAOは私、ホワイトフィッシュ、ショーンがリーダーとなり、市役所の隣にインキュベーターを設置することを決定しました。インキュベーターはSeeDAOのインフラストラクチャにおいて重要な役割を果たしており、多くのSeeDAOコアメンバーの起業家的なアイデアと彼らとSeeDAOとの関係を処理し、バランスを取る必要もあります。私はこのような役を演じたことはありませんでしたが、ショーンはいつもとても上手に演じてくれました。

ショーンとは大理で数回しか会ったことがありません。オフラインで一緒に過ごす時間はほとんどありません。しかし、ショーンはSeeDAOの重要な選考の節目で毎回重要な役割を果たしてきました。確かに彼の「作品」が彼のアイデンティティ、つまりSeeDAOにおける「地位」を生み出したのだ。

SeeDAOにはショーンのような人がたくさんいます。これらの人々からは、異なる選択曲線が見えます。また、私は非常に興味があります。組織に問題があるときに、なぜこの人たちは立ち上がって責任を取るのでしょうか。なぜ他の人は他のことをすることを選んだのでしょうか?誰もが同じ出発点で SeeDAO に参加したとしても、個人が異なる時間の過ごし方、異なる行動、異なる働き方を選択するにつれて、個人のアイデンティティと役割も SeeDAO 内で差別化され、発展し始めることがよくわかります。これは、AZUKIやBAYCのようなNFTプロジェクトよりもはるかに興味深いものであり、Nounsのような資本主導のDAOよりも興味深いものだと思います。これらのNFTプロジェクトでは、メンバーのアイデンティティは「買う」ため「はい」であり、「する」ため「はい」ではありません。それに比べて、SeeDAOはよりゲームに近く(人生もゲームに似ているとも言える)、ゲーマーにさまざまな選択肢を提供し、その選択や行動の中に各人のアイデンティティが常に生成されていく。

あなたが SeeDAO のゲームプレイヤーであると仮定すると、ゲームアカウントを取得すると、共存の中でアイデンティティが生成され、デザイナー、プログラマー、経営者、書店員、僧侶など、なりたい自分になれるのです。同時に複数の ID を持つことができ、異なるタイミングで異なる役割を担うことができます。しかし、それらは無関係ではありません。振り返ってみると、一連のアイデンティティの変化を軌道に乗せて実践することができ、この軌道から自分自身をよりよく理解できる可能性が非常に高くなります。

また、DAO の自由さをより深いレベルで明らかにできる例として私自身を使用したいと思います。

多くの組織の創設者は組織に飽きてしまうと思います。彼らはこの組織に深く結びつき、組織に時間とエネルギーを費やすため、家族を失い、趣味に取り組む時間がなくなってしまいます。私は Web3 によって疎外された創業者を何人も見てきましたが、彼らは最初はたくさんの趣味を持っていたかもしれませんが、起業家への道の途中で徐々に本来の自分から遠ざかっていきます。

私の究極の理想は、実は言葉の魔術師になることなのです。私は言語に対する情熱を持って生まれました、そして言葉は私の家です。しかし、SeeDAOを始めて以来、本格的に文章を書くのは久しぶりです。私のちょっとした文章もこの組織にとって負担になっています。この組織に関連したプロモーション記事 (大規模な DAO カンファレンスなど) を書くこともありますが、これは私の個人的な経験とは何の関係もありません。

ある時期、私は混乱と苦痛の状態にありました。SeeDAO の創設者と私の究極の理想との接点が見つからないことに気づきました。ガバナンスや関係調整についての終わりのない議論にはうんざりしています。 SeeDAOのために自分を犠牲にし、消費していることに気づきました。そして、ある期間、私はこの犠牲が正当であると考えましたが、最終的にはそれが私の体を完全に蝕み、持続不可能になってしまいました。

幸いなことに、私はデジタルノマドの旅に乗り出しました。私はもともと記者で、放浪の旅の中で多くの知識や知識を蓄積してきたが、その知識や知識からは時代の鼓動を感じる。これが私の直感の源であり、その後のSeeDAOのナラティブアップグレードの基礎にもなりました。より多くの場所を旅し、より多くの物語を集めれば集めるほど、組織のためだけでなく、再び執筆を始めたいという欲求が強くなりました。このような願望はおそらく白勇が本屋を開きたいのと同じだろう。だからこそ、彼の人生において本屋が重要な位置を占めていると理解したとき、私はためらわずに彼を手助けするつもりでした。

私は非常に責任感があり、常に自分自身を燃やして犠牲にする準備ができている人です。組織に奉仕したいという本来の欲求を抑え、それが多くの人々のより良い生活に貢献し、期待に応えられるのであれば、私はそのような選択をします。しかし、ある日、誰もが私と同じように生きていたら、組織は悲惨なものになるだろうと気づきました。

私は当初のアイデアについて考え始めました。なぜ会社を解散して DAO を設立したのでしょうか?それはまさに私が人々のために設計された組織を探しているものではないでしょうか?人間らしく生きることすらできないのに、このDAOは本当に人間のための組織といえるのだろうか?それとも、本来の志に反して全員が犠牲を強いられる組織になるのでしょうか?

ということで、旅行中にSeeDAOとは関係ない旅行記を書き始めました。私がSeeDAOブランドチームの責任者を退任してから、この「無関係さ」は極限に達しました。倒れた体を回復するために武当山に行き、重慶の雲庄山でSeeDAOの白書を書くための会議を開き、青城山で「道教医学」を学びました。私は自分自身を探求する道をどんどん進めましたが、この件は私が想像していたほど「SeeDAOを放棄する」ものではないことがわかりました。思いがけず、私の行動や選択が SeeDAO を変え、DAO について考えるみんなの視点も変えています。私自身であること、そして DAO の創設者であることは、会社の創設者であることと全く反対する必要はないことに気づきました。それ以来、私は DAO が人々にもっと自由を与えるだろうと確信しています。技術的にだけでなく、社会的にも。

本日、Twitterの署名を「SeeDAO創始者、言語魔術師、吟遊詩人」に変更しました。最終的に、デジタル ノマドとしての私の旅は、言語の魔術師としてのアイデンティティと SeeDAO 創設者としてのアイデンティティの間のバランスを見つけました。

一人のキャラクターの枠から自分を解放することで、より自由な気持ちになりました。この種の自由は、地面に根を下ろして芽を出す種子のようなものです。

生成的な主題は、高いレベルの自由、つまり個人の内なる秩序を展開させ、運動全体の中で成果を達成する自由を指します。もう「受動的に犠牲」になって薄いキャラクターとして定義される必要はありません。ゲームキャラクターの種類は 1 つだけではありません。あなたは自分の内なる感情に従って生き、自分自身を達成します。あなたがこのようなのは、あなたの本性がこのようなものであるためです。それは若く、成熟し、土地の一部で花を咲かせ、実を結びますが、それは自然に展開した種子の結果です。

事前に約束されたものは何もありません。あなたが誰であるかにより、あなたは今いる場所にいる必要があります。高官の息子が大工になることもあるし、コードファーマーが書店のオーナーになることもある。人は自分の心からの願いに従って行動し、その行動から認識可能なアイデンティティを獲得することができます(これが魂に縛られたトークンである SBT の価値です)。

私の意見では、アイデンティティは最も重要な公共財です。アイデンティティは個人と全体を結びつけ、人々の意味を決定するからです。たとえば、アメリカ人は自分たちが自由なアメリカのためだと考えるだろうが、中国共産党員は自分たちは中国人民のためだと思うだろうし、サイファーパンクは自由なサイバースペースのためだと思うだろう。人間として、何かをしなければなりません。特定の文脈において自分の価値観を特定しないことはほぼ不可能です。最も利己的なエゴイストであっても、次の行動の方向性を見極める必要があり、行動は文脈なしにはあり得ません。

私は変化できるアイデンティティは好きですが、西洋の「自分らしくいられる」タイプの口は好きではありません。彼らのアプローチは、まず多くのアイデンティティを定義し、次にどのアイデンティティに属するかを選択するというもので、最終的には人々が互いに対立するアイデンティティ・ポリティクスになります。この種のアイデンティティ・ポリティクスは「語られる」ものであり、「作られる」ものではありません。実際にはアイデンティティを理解していないため、これほど多くの名詞の意味を誰もが理解することは困難です。言語によって分離されたアイデンティティは代わりにアイデンティティを強固にし、行動によって提示される流動的なアイデンティティだけが人生の現実を真に反映することができます。

例を挙げるなら、「自称王は本物の王ではない、王のふりをしている者だけが本物の王である」と言うでしょう。本当のフェミニストとは、決して消費主義にどっぷり浸かっている人ではなく、あえて立ち上がって責任を取る女性のことです。

「買う」から「いる」のではなく、「呼ぶ」から「いる」のではなく、「作る」から「いる」のが、私が生成主体の中で一番好きなところです。ブロックチェーンの功績は、アクションが公開台帳に痕跡を残すことを可能にし、対象の生成ステータスとプロセスをコード化された方法でいつでも提示できるようにすることです。これで名実不一致の問題はある程度解決する。私たちはミナミマグロの獲得のきっかけとなるように行動し、その後、これらのミナミマグロを利用して私たちの人生の軌道を結び付けることができます。

SeeDAO では、すでにこのように動作しています。しかし、それだけでは十分ではなく、私たちは個人の行動に加えて人間の働きにも注意を払う必要があります。作品は、歌、映画、プロジェクトなど、人の人生の状態を直感的かつ総合的に反映します。魂はデータに閉じ込められるものではありません。

KPIの計算方法:目標へのダイレクト

手段と目的の逆転の問題についてはすでに述べた。さて、もう少し言葉をかけてこの問題について議論したいと思います。

私たちはすでにあらゆる種類の逆転の中で生きています。言語は本来、精神的なコミュニケーションの媒体であり、人々がその状況や感情にもっと触れることができるようにするためには、その状況に到達し、その感情を言語を通じて理解するときに、言語の梯子を外す必要があります。しかし悲しいことに、私たちは言語を真実として受け入れます。私たちは GPT が出力する言語を真実として受け入れますが、周囲の動物たちの痛い目には目をつぶっています。

お金は本来、人々の暮らしを豊かにする価値循環の媒体です。しかし今、私たちには命がなく、お金だけがあり、さらにはいわゆる「詩と距離」を言い訳にしてお金を稼いでいます。 「十分なお金を稼げたら、詩を書きます」 しかし、お金では決して満足することはできません、私たちは常にお金を稼ぐ途中にあります。私たちは決して岸には着きません。

テクノロジーはもともと、宇宙の謎を探求し、人間により良い生活体験を与えることを目的としていました。しかし突然、テクノロジーの発展のレベルが文明の発展を測る尺度になった。テクノロジーは今世紀最大の宗教となっています。テクノロジーの発展に反対する者は人類文明の進歩を妨げており、たとえテクノロジーが人類を滅ぼそうとしているとしても、誰が人類文明の罪人です。

言うまでもなく、GDP は国家発展のため、テストの成績は学生教育のため、健康データは人体の状態のためです...私たちの目的はメディアや手段によって常に上書きされます。

人間は常に自分の目的のために長い道を見つけようとしますが、その後、方向性を失うまでこの道をさらに遠くへ進みます。

「お金が足りない」「時間が足りない」「合理性が足りない」…

目的地に直接到達するのが最も効率的ですが、目的地がまだ決まっていない場合は、自分なりの方向性と目的を見つけるのが最も効率的です。そうしないと、盲目的な努力に陥ってしまいます。

企業システムでは、直接目標を達成できないことがよくあります。しかし、DAO ではそれが可能です。 DAO でやりたいことができない場合、どこでやればよいのでしょうか?

詩を書きたければ詩を書き、映画を共有したければ映画を共有し、誰かをアイスクリームに誘いたいならアイスクリームに誘ってください。心に真っ直ぐ向き合って行動し、その行動によってもたらされる喜びや苦しみを耐えること、それが一番早い直接の目標です。

逆さまの道を遠くまで歩けば歩くほど、効率的に歩けるようになりますが、結局は道に迷うことになります。

参加者には、次のような方法で組織の効率を評価することをお勧めします。まず 1 か月かけて DAO を調査し、次に自分の状況を組み合わせて、この組織で完了したいウィッシュ リストを書き留めます (例:良い友達を見つける、GPT の使い方を学ぶ、1000 元を稼ぐなど)。 3 か月後に戻って、書き留めた願いが実現したか、変化したかを確認してください。あなたの願いがどれも叶わなかった場合、あなたは組織内で無力であると考えられ、退職を検討するかもしれません。

この組織があなた個人にとって有益であると感じた場合は、3 か月後に自分の人生の目標を見直すことができます。自分の人生の目標をまだ持っていない場合は、この組織に参加することで自分の人生の目標がより明確になるかどうかを自問できます。すでに目標を持っている場合は、この組織に参加することで人生の目標に近づけるかどうかを自問できます。 。これらはすべて、組織があなたに時間と人生の多くを無駄にさせているかどうかを評価する方法です。

DAO コンペティション: 人々の心

暗号技術とブロックチェーンのおかげです。私たちは生涯のうちに最終的にそのような組織形態、つまり物理的レベルで直接破壊できない組織形態、または暴力的手段による破壊が組織を破壊することによる利益をはるかに上回る組織形態を獲得します。

企業が十分に大きい場合、その企業は他の企業を簡単に潰したり、他の企業を飲み込んだりすることができますが、大規模な DAO が競合他社を潰すことは多くの場合困難です。なぜなら、DAOは資本の論理に従うだけでなく、コミュニティの論理にも従うからです。このDAOの歴史を継承し、このDAOの存続とその合意を拡大するために自らの努力を惜しまない人が世界に一人でもいる限り、このDAOは消滅することはない。

会社の上司は事業を閉鎖するか売却するかを決定できますが、多くの場合、その決定は経済的利益を考慮して行われます。ただし、コミュニティが何らかの法的メカニズムを通じてそのような決定をしない限り、個人は DAO を閉鎖するか売却するかを決定できません。ただし、コミュニティが何らかの法的メカニズムでそのような決定を下し(たとえば、国民の 3 分の 2 以上が投票し、投票の 2 分の 1 以上が賛成)、特定の DAO を消滅させることを選択したとしても、コミュニティ内にまだ異議を唱える人がいる場合 元の DAO の歴史を継承し、元のコミュニティにアピールしたい場合は、新しいコミュニティが古い DAO をフォークすることができます。たとえコミュニティが DAO の販売に投票したとしても、購入者が社会的合意を築くことができなければ (Justin Sun が特定の DAO を購入したと想像してください)、元のコミュニティ メンバーはコミュニティ KOL の呼びかけのもとに簡単に集まって新しいコミュニティを形成することができます。取得の意味が大幅に薄れてしまいます。

DAOがすべてのサポートを失い、コアメンバーが離脱し続け、新しいメンバーの参加や流入が不足し、最終的に誰もDAOの歴史台帳を同期しようとしない場合、DAOは消滅します。したがって、DAO の消滅と存続は、外部からの打撃ではなく、コミュニティ内の問題であることがよくあります。別の観点から考えると、内部状況が逼迫している場合、外部からの打撃によってコミュニティのコンセンサスが弱まるのではなく、むしろ強化され続ける可能性があります。中国の古いことわざにあるように、「悲しみの中で生まれ、安らかに死ぬ。」DAO は外部からの打撃ではなく内部統治によって消滅することがよくあります。

ある意味、DAOの本質は自由な人の集まりです。企業システムとは異なり、DAO に参加するか脱退するかは個人が自由に決定できます。彼らは自分たちにインスピレーションを与えない分野からすぐに撤退することができ、同意できない人々やアイデアに偽善的に同意する必要はありません。人々は一つの渦から出て、別の渦に加わることができます。渦の遠心力が向心力よりも大きい場合、渦はゆっくりと消滅するか、他の渦に飲み込まれます。この死は自然な過程であり、暴力的なものではありません。

つまり、DAOは地域にまたがる組織であるため、物理的なレベルで完全に排除することは難しく、資本連鎖を断つだけで絞ることも困難である(この組織の結束が金銭目的でない限り)。 ; DAO の死 唯一の理由は、誰もこの組織の歴史を継承し、その公開台帳を維持したくないということです。したがって、心と精神の競争がDAOの主戦場になります。

私は、興味に基づいたDAOがより多く出現することを楽しみにしていますし、DAO間の健全な競争が行われ、その結果、誰もが自分の可能性を探求することを奨励する組織が増え、最終的には美と美が共有される状況が形成されることを期待しています。

DAOツールに関する考えと展望

最後に DAO ツールについて話したいと思います。

2023年のDAO香港カンファレンスでは、DAOとDAOツールの相互推進について言及しました。 DAO は特定の DAO ツールに基づいて組織される必要があるため、実際には DAO の組織構造は DAO ツールによって制限され、DAO の実践が DAO ツールの進化を促進します。

DAO の実践は 8 年前から行われています。 2023 年のデンバー工科大学では、多くの DAO ツールを見ましたが、これらの DAO ツールが新興システム向けに設計されていないことが多く、Web2 製品とブロックチェーンを技術的に変換したものであるのは残念です。たとえば、Web3 ベースの WeChat、Twitter、DingTalk などです。現在では、統合された DAO 管理ツール (財務管理、投票および提案システムなどをカバーする) が多数あるだけでなく、垂直型ツールも多数存在します。しかし、誰もがユーザーを欠いています。

ユーザーを獲得するために、DAO ツール プロジェクトの関係者はさまざまな経済システムを設計し、誰もがトークンを取得できるようにさまざまな行動を定義しました。しかし、これは大幅なユーザーの増加をもたらさなかったようで、むしろウールパーティーの普及に貢献しました。第一線の資本投資を受けたDAOツールには、トークン発行時にプロジェクトトークンのエアドロップを取得するためにデータを見つめるウールパーティがいるが、彼らは実際のユーザーではない。実際のユーザーを獲得するために、融資資金をボーナスとしてユーザーにプラットフォーム上での DAO の作成を奨励​​するプロジェクト当事者もいますが、その効果は満足できるものではありません。

おそらく、実行可能な DAO は企業ブロックチェーンであるべきではないでしょうか?あまり活力のない組織の姿に合わせて、プロジェクト当事者がツールを磨いても成功には遠すぎるのではないでしょうか?最も最先端の DAO 組織が、以前の BanklessDAO、FWB、Nouns DAO、そして現在の Cabin DAO など、独自の DAO ツールを開発しているのも不思議ではありません。

あるいは、角度を変えて、新興システムに基づいて構築された DAO ツールを想像してみることもできます。 Web2 の製品および管理ツールを直接 DAO ツールに変換することが失敗するとは言いませんが、人間の創造性と生命の出現を尊重する DAO ツールの方が魅力的であるように思えます。考えてみてください、そのような DAO ツールは渦巻く DAO を生成し続ける可能性があり、そのような DAO はより多くの実際のユーザーを参加させるでしょう。

私は、Web3 上で企業管理ツールを構築しようとする製品にはあまり興味がありません。私はプロダクトマネージャーでも開発者でもありませんが、野生の詩人です。私は、より想像力豊かな DAO ツールを呼び起こしたいと思います。それは、制御ではなく創造を促進し、生成エージェントのニーズに適応し、空白を理解するツールです。

このような製品を作成するには、実践を切り離すことはできません。現在、SeeDAO にはすでにかなりの実用的な基盤とニーズがあります。多くの DAO ツールが BanklessDAO や FWB を中心に開発されてきたように、SeeDAO でもそのような DAO ツールが誕生することを願っています。

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