สินค้าอุปโภคบริโภคและโทเท็มชุมชน: มองตลาดสตรีจาก Coven ถึง PFP

ผู้เขียนต้นฉบับ: yikiiiii.eth|

บทความนี้มาจากบัญชีสาธารณะ WeChat The SeeDAO

บทความนี้มาจากบัญชีสาธารณะ WeChat The SeeDAO

การที่ผู้หญิงหันมาสนใจ NFT ได้กลายเป็นทิศทางที่ไม่อาจเพิกเฉยในตลาด NFT มากขึ้นเรื่อยๆ

ชื่อระดับแรก

01

เกี่ยวกับ Crypto Coven

Crypto Coven (Crypto Witch) คือกลุ่มของ NFT ที่จะเปิดตัวในคืนฮาโลวีนปี 2021 ภาพเหมือนของแม่มดเกือบ 10,000 ภาพกลุ่มนี้มีความแตกต่างกัน บางภาพมีตาแมว บางภาพมีผ้าคลุมหน้า หรือผู้เผยพระวจนะ หรือพ่อมด รวมกันเป็นภาพสตรีที่มีสไตล์ต่างกัน

ผู้สร้าง Witch เป็นศิลปินสมัครเล่นสองคนในอุตสาหกรรมเทคโนโลยี นับตั้งแต่เปิดตัวในเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้ว ทีมงานแทบจะไม่ได้ทำการตลาดใดๆ เลยสำหรับ coven เลย ไม่ต้องพูดถึงการร่วมงานกับคนดัง

แต่โครงการทางพระพุทธศาสนาดังกล่าวค่อยๆ ดึงดูดสมาชิกมากขึ้นเรื่อยๆ และขณะนี้มีสมาชิกมากกว่า 6,000 คนในชุมชนที่ไม่ลงรอยกัน แฟนๆ หลายคนพูดในทวิตเตอร์ว่า "นี่คือชุมชนที่มีบรรยากาศดีที่สุดเท่าที่ฉันเคยเห็นมา" และบางคนรักแม่มดมากจนเลียนแบบทรงผมและเครื่องประดับในภาพโดยธรรมชาติ ทำอุปกรณ์ต่อพ่วงและโปรโมตบนโซเชียลมีเดีย ..

คนดังหลายคนและ KOL ตะวันออกและตะวันตกก็ทยอยเข้าร่วมครอบครัวแม่มด เช่น Kat Dennings นักแสดงนำจากเรื่อง Bankrupt Sisters และ Randi Zuckerberg น้องสาวของ Zuckerberg ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสวมชุดอวตารของแม่มด

คำอธิบายภาพ

ชื่อระดับแรก

Crypto Coven  

02

ชนกลุ่มน้อย: ตลาดสตรีในโลก Crypto

ลักษณะทางศิลปะที่โดดเด่นที่สุดของ Coven คือสไตล์ที่เป็นผู้หญิง ซึ่งเริ่มต้นด้วยผู้ก่อตั้งที่เป็นผู้หญิงสองคน

ฤดูร้อนที่แล้ว Aletheia และ Nyx นักออกแบบของ Coven ให้ความสนใจกับศิลปะดิจิทัล NFT พวกเขาสนใจมาก แต่ไม่พบโครงการ NFT ที่เป็นตัวแทนของผู้ปฏิบัติงานด้านเทคโนโลยีหญิงเช่นพวกเขา จากโอกาสนี้ พวกเขาตัดสินใจที่จะวาดด้วยตัวเอง—ดังนั้นจึงมีชุดของแม่มด

เบื้องหลังช่องว่างทางการตลาดดังกล่าวคือโครงสร้างทางเพศที่ไม่เท่าเทียมกันในฟิลด์การเข้ารหัส

ทั่วทั้งตลาด crypto ผู้ชายครองอำนาจอย่างต่อเนื่อง จากรายงานของ Business Insider ในเดือนตุลาคม 2021 มีเพียง 15% ของผู้ค้า Bitcoin เท่านั้นที่เป็นผู้หญิง และมีเพียง 12% ของนักลงทุน Ethereum เท่านั้นที่เป็นผู้หญิง

เช่นเดียวกับตลาด NFT: ไม่ว่าจะเป็นผู้ซื้อหรือผู้สร้าง จำนวนผู้หญิงที่เข้าร่วมในตลาด NFT นั้นต่ำกว่าผู้ชายมาก ตามรายงานการสำรวจโดย ArtTactic องค์กรวิจัยตลาดศิลปะ ในเดือนพฤศจิกายน 2021 ผู้ซื้อ ผู้ใช้ที่เป็นผู้หญิงบน Nifty Gateway ซึ่งเป็นตลาดการซื้อขายศิลปะดิจิทัลมีสัดส่วนเพียง 15% ในขณะที่ผู้สร้างสรรค์ ศิลปินชายมีสัดส่วนเพียง 15% ของธุรกรรมตลาดหลักและตลาดรองของ NFT ผลงานสูงถึง 77%

คำอธิบายภาพ

สไตล์การเขียนของ Beeple

ไม่ว่าจะเป็น BAYC ของ NFT ที่เหมือนอวตารหรือ Beeple ของ NFT ที่เหมือนงานศิลปะ ผู้ชมหลักคือผู้ชายที่เต็มไปด้วยรสนิยมของผู้ชายที่ชัดเจน

หากราคาของ NFT สะท้อนถึงความนิยมในหมู่ผู้ชมโดยตรง ตรรกะการลงทุนที่กำหนดโดย Shenyu ผู้ร่วมก่อตั้ง F2Pool: "ซื้อผู้ชายไม่ใช่ผู้หญิง ซื้อสีขาวไม่ใช่สีดำ ซื้อสัตว์ประหลาดไม่ใช่คน" เป็นเชิงอรรถของ สถานะและอำนาจทางการเงินของชายผิวขาวในตลาดการเข้ารหัส ราคา NFT สำหรับผู้หญิงภาพสีดำจะต่ำกว่าผู้ชายและคนผิวขาวที่คล้ายกันเสมอ

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากผู้หญิงเริ่มเข้าสู่ตลาด crypto มากขึ้นเรื่อย ๆ ตรรกะการลงทุนนี้จึงถูกทำลาย

ยิ่งกลุ่มผู้ด้อยโอกาสมีความไม่เท่าเทียมกันมากเท่าไหร่ พวกเขาก็ยิ่งต้องการเปลี่ยนสถานะที่เป็นอยู่มากขึ้น และฉันทามติและเป้าหมายของกลุ่มก็ยิ่งชัดเจนและแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น

คนแรกที่กำหนดเป้าหมายวงจร NFT หญิงคือ Fame Lady Squad (FLS) ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2564 FLS เข้าสู่ตลาด NFT ภายใต้ชื่อ "โครงการมนุษย์เสมือนหญิงรายแรก" และขายอวาตาร์ NFT มูลค่า 1.5 ล้านดอลลาร์สหรัฐหมดภายในเวลาไม่กี่สัปดาห์ อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากนั้น ชาวเน็ตพบว่าผู้ก่อตั้ง FLS สามคนที่ตั้งชื่อตามผู้หญิงนั้นแท้จริงแล้วเป็นโปรแกรมเมอร์ผู้ชายจากรัสเซีย ความดึงดูดใจของ FLS สตรีนิยมพังทลายลงทันที และราคาของ NFT ก็ดิ่งลงเช่นกัน

แต่ไม่ว่าในกรณีใด แทร็ก NFT ของผู้หญิงก็ถูกค้นพบตั้งแต่นั้นมา และชุดของโครงการ NFT ภายใต้ร่มธงของสตรีนิยมก็พยายามเติมเต็มช่องว่างในแทร็กของผู้หญิง

โครงการ Women Rise ที่เปิดตัวในเดือนพฤศจิกายน 2021 บอกเล่าเรื่องราวที่ท้าทายอำนาจของเว็บ 3 ผู้ชาย เมื่อผู้ก่อตั้ง Maliha Abidi ศิลปินหญิงชาวอเมริกันเชื้อสายปากีสถานเข้าร่วมในงาน NFT ในนิวยอร์ก ประโยคแรกที่เธอถูกถามคือ: "คุณแน่ใจหรือว่าคุณมาถูกที่แล้ว" สิ่งนี้ทำให้เธอตระหนักอย่างลึกซึ้งถึงความไม่เท่าเทียมทางเพศ ในฟิลด์การเข้ารหัส ดังนั้น แนวคิดในการปรับปรุงสถานะและการมีส่วนร่วมของผู้หญิงใน web3 จึงถือกำเนิดขึ้น และ NFT ที่มีคุณสมบัติด้านแฟชั่นและศิลปะเป็นทางเข้าที่แยบยลสำหรับผู้หญิงที่จะเข้าสู่ช่องเข้ารหัส

เป้าหมายของ Women Rise คือการสร้างชุมชน NFT ที่รวมตัวกันและเป็นตัวแทนของผู้หญิงในอุตสาหกรรมเทคโนโลยีและสาขาบล็อกเชน และสัญญาว่าจะบริจาค 7.5% ของรายได้ให้กับองค์กรที่สนับสนุนความเท่าเทียมทางเพศ การศึกษาของเด็กผู้หญิง และสุขภาพจิต รวมถึง กองทุนสาธารณสงเคราะห์มาลาลา. Maliha Abidi ยังหวังว่าวันหนึ่งจะเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กผู้หญิงในโลกเสมือนจริง

นอกจาก Women Rise แล้ว โครงการ NFT ที่นำโดยผู้หญิงที่มีชื่อเสียงยังรวมถึง World of Women, Boss Beauties และ Women and Weapons- คุณสามารถสัมผัสได้ถึงความเป็นสตรีนิยมที่แข็งแกร่งและจุดยืนทางการเมืองที่ชัดเจนจากชื่อของพวกเขา ดังนั้นจึงเรียกร้องให้มีกลุ่มหนึ่ง ของผู้เล่น NFT ที่ทำงานเพื่อลดอคติทางเพศและความไม่เท่าเทียมกัน

ชื่อระดับแรก

03

Coven: สไตล์ผู้หญิงที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง

ในทางตรงกันข้าม สไตล์ศิลปะของ Crypto Coven นั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยสัญชาตญาณเธอดูดีกว่าอวตารด้านบน แม่มดเป็นเหมือนดาราหญิงในนิตยสารแฟชั่น - ด้วยการแต่งหน้าและเครื่องประดับที่ประณีตมากขึ้น สวยงาม มั่นใจ และน่าดึงดูดใจ

นี่แสดงให้เห็นว่า Crypto Coven ได้เลือกเส้นทางแห่งการทำลายการเมือง ไม่เรียกร้องให้ผู้หญิงอยู่ภายใต้ร่มธงของสิทธิสตรี แต่ใช้สุนทรียภาพทางศิลปะเพื่อเจาะเข้าสู่ตลาดผู้บริโภคสตรี

ในแง่ของภาพรวม แม่มดให้ความสำคัญกับลักษณะความงามทั่วไปของการบริโภคของผู้หญิง ผมหยักศก อายแชโดว์หลากสีสัน และใบหน้าที่บอบบางเป็นภาพที่สวยงามที่ผู้ชายจะต้อนรับ แต่นอกจากความสวยงามแล้ว แม่มดยังมีเสน่ห์ที่ลึกลับและลึกลับ แสดงถึงความรู้สึกต่อต้านผู้มีอำนาจ

ตัวละครที่ดื้อรั้นแข็งแกร่งนี้เกิดจากการออกแบบรายละเอียดของแม่มดในงานศิลปะและข้อความ ซึ่งร่วมกันสร้างอารมณ์แม่มดที่ไม่เหมือนใครซึ่งเป็นของ Crypto Coven ศีรษะเอียงเล็กน้อยอย่างดูถูกเหยียดหยาม ดวงตามองตรงไปข้างหน้าอย่างมั่นใจ เคร่งขรึมและไม่ประจบประแจง รายละเอียดแบบสุ่มบางอย่าง เช่น รอยสักบนใบหน้า ริมฝีปากดำ แผลเป็นตรงมุมตา แหวนจมูกและผ้าคลุม เครื่องประดับรูปพระจันทร์เสี้ยว และ เขาคู่หนึ่ง— —มันไม่ใช่ภาพลักษณ์ของหญิงสาวในเมืองในความเป็นจริง แต่เป็นพังก์บุคลิกที่เต็มไปด้วยความหมายที่เบี่ยงเบน

ความงามโดยรวมและความเบี่ยงเบนในรายละเอียดไม่เพียงแต่ช่วยให้ผู้หญิงสามารถคาดการณ์การแสวงหาความงามของตนได้อย่างง่ายดาย แต่ยังแสดงอารมณ์ที่ดื้อรั้นอีกด้วย อาจเป็นเพราะอีกด้านหนึ่งของตัวเองที่ไม่ปฏิบัติตามค่านิยมหลัก หรืออาจเป็นอีกด้านหนึ่ง ที่ต่อต้านอำนาจของผู้ชาย การตื่นขึ้น ของจิตสำนึกของผู้หญิงรวมกันถือเป็นจิตวิญญาณเฉพาะของแม่มด

นิสัยใจคอของแม่มดเป็นการฉายภาพทางจิตวิทยาที่ขัดแย้งกันของผู้หญิงเว็บ 3

NFT เป็นผลิตภัณฑ์ที่มีทุนและเกณฑ์ความรู้สูง และผู้เข้าร่วมหญิงส่วนใหญ่ในสาขานี้ก็มีการศึกษาสูงและมีกำลังซื้อเช่นกัน ในสังคมจริง พวกเขาอาจประสบความสำเร็จบางอย่างภายใต้กฎเกณฑ์ทางสังคมที่มีอยู่และมีบทบาททางสังคมที่คาดหวัง แต่ในขณะเดียวกัน ในระดับหนึ่ง พวกเขาระงับแรงกระตุ้นภายในเพื่อต่อต้านกฎเกณฑ์ทางสังคม

สะท้อนให้เห็นในการบริโภค NFT พวกเขาอาจไม่เพียงชื่นชมและโหยหารูปลักษณ์ที่สวยงามเท่านั้น แต่ยังไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตามสุนทรียภาพที่สร้างขึ้นและกำหนดโดยสังคม ออร่าที่น่าหลงใหลและอันตรายของแม่มดตอบสนองความต้องการทางจิตใจของคนประเภทนี้ได้อย่างสมบูรณ์แบบ

ชื่อระดับแรก

04

การสร้างอารมณ์ของชุมชนสตรี

Witch ตอบสนองจิตวิทยาผู้บริโภคของผู้หญิง web3 อย่างละเอียดและตระหนักถึงการฉายภาพตนเอง แต่ถ้าปราศจากการเรียกร้องของอุดมการณ์สตรีนิยมที่แข็งแกร่ง การสร้างวัฒนธรรมที่ละเอียดอ่อนนี้จะยิ่งแยกออกจากการดำเนินงานของชุมชนและการสร้างแบรนด์ไม่ได้

“Lore,"ไม่ปูพื้น" (พูดคุยเรื่องและตำนาน ไม่ใช่ราคาของ NFT) เป็นหนึ่งในกฎที่สำคัญที่สุดในชุมชนแม่มด ซึ่งยืมมาจากโครงการ NFT ที่มีลักษณะคล้ายพ่อมดอีกโครงการหนึ่ง นั่นคือ Forgotten Runes Wizards Cult

แม้ว่าชุมชน NFT จะผูกติดกับเงินอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ผู้ดำเนินการแม่มดก็ระงับบรรยากาศของการเก็งกำไรและการโฆษณาชวนเชื่อในชุมชนให้มากที่สุด และมุ่งเน้นไปที่การสร้างบรรยากาศรอบ ๆ วัฒนธรรมแม่มด ตัวอย่างเช่น จัดให้แม่มดอ่านหนังสือนิยายวิทยาศาสตร์ด้วยกัน ให้ของขวัญ NFT สุดพิเศษแก่แม่มดในวันวาเลนไทน์ เป็นต้น

ในโรดแมป โปรเจกต์ปาร์ตี้ยังระบุด้วยว่าจะปล่อยแม่มดเพิ่มขึ้นในเลเยอร์ 2 เพื่อให้ผู้คนมีโอกาสเข้าร่วมชุมชนมากขึ้น แต่แผนการพัฒนาเพิ่มเติมยังคงเป็นความสูญเปล่าเพื่อรอการสร้างแม่มดร่วมกัน

แม่มดมารวมกันตามรสนิยมและงานอดิเรกทั่วไป พวกเขาเลียนแบบเครื่องแต่งกายของแม่มดโดยธรรมชาติทางออนไลน์ มีส่วนร่วมในกิจกรรมชุมชนและพิธีกรรม และบางครั้งก็กลายเป็นเพื่อนแท้ทางออฟไลน์ รับประทานอาหารเย็นและพูดคุย

xuannu.eth หนึ่งในผู้สร้างหลักของ Witch อธิบายแนวคิดของเธอเกี่ยวกับการสร้างชุมชน: การตลาดแทนการตลาด เธอเห็นด้วยกับวิธีการทำการตลาดแบบ "สร้างแบรนด์" มากกว่า "การเจาะระบบเพื่อการเติบโต" การเจาะระบบเพื่อการเติบโตนั้นเกี่ยวกับการกวาดคำสั่งซื้อ การแข่งขันที่อนุญาตพิเศษ และการไล่ตามกระแสนิยมแบรนด์ลงทุนกับการออกแบบอีเวนต์ที่น่าสนใจและโทนสีวัฒนธรรมเพื่อเข้าถึงกลุ่มเป้าหมายที่แท้จริง。 

ชื่อระดับแรก

05

สินค้าอุปโภคบริโภคและโทเท็มชุมชน: แหล่งที่มาของการประเมินค่า NFT

รูปแบบสุนทรียะของผู้หญิงและการสร้างชุมชนคุณภาพสูงทำให้ Crypto Coven เป็นตัวแทนของการผสมผสานระหว่างสินค้าอุปโภคบริโภคและโทเท็มชุมชน ฉันต้องการพูดคุยเกี่ยวกับเหตุใด NFT จึง "แพง" จากมุมมองนี้ โดยพยายามวิเคราะห์แหล่งที่มาของการประเมินมูลค่าที่อยู่เบื้องหลัง

สำหรับเส้นทางของผู้หญิง Coven พิสูจน์ให้เห็นว่านอกเหนือจากการเดินตามแนวทางของอุดมการณ์สตรีนิยมที่แข็งแกร่งแล้ว NFT ของผู้หญิงยังสามารถใช้เส้นทางของสุนทรียศาสตร์และสินค้าอุปโภคบริโภคได้อีกด้วย ผู้ถือสตรีในชุมชน Coven อาจพูดว่า: "ตั้งแต่ฉันซื้อ Coven ฉันไม่อยากซื้อกระเป๋าเลยด้วยซ้ำ" ในระดับหนึ่ง สิ่งนี้สะท้อนถึงแรงจูงใจให้พวกเธอซื้อ Coven ซึ่งเป็นรางวัลสำหรับสินค้าฟุ่มเฟือย ของการทดแทน

แม้ว่าตลาด NFT ในปัจจุบันยังคงมีการเก็งกำไรสูง แต่เรายังสามารถจินตนาการได้ว่าเมื่อ NFT กลายเป็นที่นิยมและได้รับความนิยมมากขึ้นในอนาคต คุณลักษณะของสินค้าจะค่อยๆ ปรากฏขึ้น ตัวอย่างเช่น: แฟนกีฬาซื้อ NFT ของกีฬา, คนรักสองมิติซื้อ NFT สองมิติ, สตรีนิยมซื้อ NFT ของผู้หญิง... อันที่จริง มีนักสะสมประเภทนี้ที่สะสมเฉพาะ NFT บางประเภทที่พวกเขาชอบ NFT ก็เหมือนกับการซื้อผลิตภัณฑ์ที่คุณชื่นชอบ .

โดยทั่วไปแล้ววัตถุจะถูกบริโภคและถูกครอบครองโดยผู้คน แรงผลักดันคือ ภาพสะท้อนของตัวตนและผู้คนแสดงคุณค่าของตนเองในเชิงสัญลักษณ์ผ่านวัตถุ ในขณะเดียวกัน ในชุดของ NFT ภาพแต่ละภาพจะแตกต่างกันตามการสร้างอัลกอริทึม ส่งผลให้เกิดการปรับแต่งแบบสุ่มและละเอียดอ่อน ความแตกต่างดังกล่าวเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้คนแสดงตัวตนบนรูปภาพ ยิ่งพวกเขาดู avatar บางตัว พวกเขายิ่งดูเหมือนตัวเองมากขึ้น และถึงขั้นริเริ่มที่จะเลียนแบบ avatar ในภาพ

หากการบริโภคแบบออฟไลน์ขึ้นอยู่กับฉันเป็นตัวหลัก และดำเนินการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์แล้ว ภาพเสมือนบนอินเทอร์เน็ตก็เป็นกระบวนการสร้างตั้งแต่เริ่มต้น วัตถุแห่งการบริโภคได้เปลี่ยนจากสัญลักษณ์ไปสู่ตัวตน และสัญลักษณ์และวัฒนธรรมที่แนบไปกับมันจะค่อยๆถูกทำให้เป็นส่วนหนึ่งของตัวตน นอกจากนี้ ขอบเขตระหว่างความเป็นจริงและเสมือนค่อยๆ เลือนลาง และสินค้าอุปโภคบริโภคได้กลายเป็นสิ่งที่สร้างขึ้นเองจากสัญลักษณ์ของการแสดงออกภายนอกมากขึ้นเรื่อยๆ มนุษย์และสินค้าอุปโภคบริโภคดิจิทัลเลียนแบบและสร้างกันและกัน。 

นี่เป็นเหตุผลสำคัญที่ต้องเข้าใจว่าค่าของ jpg จะสูงกว่าค่าของกระเป๋าดีไซเนอร์ การประเมินมูลค่าที่สูงของ NFT นั้นไม่ได้มาจากกระแสทางการเงินเท่านั้น แต่ยังมีความหมายแฝงทางวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งและกลไกการระบุตัวตนโดยธรรมชาติของโลกเสมือน — เราจะใช้เงินไปกับการสร้าง "ฉัน" เสมอ

ดังนั้น วิธีการสร้าง NFT แบบมองเห็นที่สามารถขับเคลื่อนตัวตนของผู้ใช้และสร้างจินตนาการตัวตนในโลกเสมือนจริงจะเป็นสิ่งที่โครงการ NFT ทั้งหมดจะต้องพิจารณาในอนาคต นี่เป็นเหตุผลสำคัญที่ฝ่ายโครงการ NFT จะแข่งขันกันเพื่อทรัพยากรศิลปะชั้นนำในครั้งต่อไป

นอกจากงานศิลปะแล้ว การปฏิบัติงานยังมีความสำคัญต่อความสำเร็จหรือความล้มเหลวของโครงการอีกด้วย ฝ่ายโครงการ NFT เกือบทั้งหมดต้องการให้สมาชิกในชุมชนถือ NFT ของตนเองเป็นเวลานาน เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ จำเป็นต้องสร้างชุมชนที่ควรค่าแก่การอยู่ระยะยาว และเปลี่ยน NFT ของโครงการของคุณให้เป็นสัญญาณระบุตัวตนที่มีประสิทธิภาพ โทเท็ม ทุนทางวัฒนธรรมและชื่อเสียง

ภายใต้คำสัญญาของการกระจายอำนาจของบล็อกเชน จินตนาการของผู้คนเกี่ยวกับความไว้วางใจทางเทคโนโลยีจะเข้ามาแทนที่ความไว้วางใจระหว่างบุคคลแบบดั้งเดิมคนแปลกหน้าทั่วโลกมีความรู้สึกร่วมกันที่ใกล้ชิดตามเรื่องเล่า NFT ชุดเดียวกันหากดำเนินการอย่างถูกต้อง ฝ่ายโครงการจะสามารถสร้างบรรยากาศของชุมชนผ่านการปฏิสัมพันธ์ พิธี และการแลกเปลี่ยนอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้ผู้คนที่มีสมาธิทางจิตวิญญาณสูงจะแห่กันเข้ามาในชุมชนต่อไปและสร้างวัฒนธรรมเฉพาะในชุมชน เมื่อวัฒนธรรมนี้ถูกสร้างขึ้นในระดับหนึ่ง NFT จะกลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมที่ชัดเจน

NFT ช่วยให้ฉันทามติของผู้คนและความแตกต่างในสถานะทางสังคมแสดงออกในลักษณะที่เปิดเผยและสร้างรายได้ สะท้อนให้เห็นถึงระดับความมั่งคั่งของผู้ถือและรสนิยมของตนโดยสัญชาตญาณ ความเป็นสังคมและความแตกต่างของ NFT อาจอธิบายได้ว่าทำไม NFT มักมีวงจรการโฆษณาที่สั้นกว่า FT (โทเค็นที่เป็นเนื้อเดียวกัน) และผู้คนจึงเกิด FOMO (กลัวการพลาด) ได้ง่ายกว่า เนื่องจากไม่เพียงแต่ทุนทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุนทางวัฒนธรรมและทุนทางสังคมด้วย

สรุปแล้ว อวาตาร์ของ NFT เป็นเพียงภาพเล็กๆ บนพื้นผิว แต่แท้จริงแล้วคุณค่าของมันมาจากชุมชนและวัฒนธรรม ภาพลักษณ์ของงาน PFP มีหน้าที่รับผิดชอบในการยกระดับการฉายภาพตนเองและจินตนาการที่เป็นตัวตนของสมาชิกในชุมชน และการดำเนินงานอย่างต่อเนื่องของกลุ่มโครงการมีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างชุมชนในระยะยาว นี่คือแหล่งที่มาที่แท้จริงของมูลค่า NFT นอกเหนือจากการโฆษณาเกินจริง

ด้วยเหตุนี้ ยิ่งมีนักเก็งกำไรในโครงการมากเท่าไร ภาพลวงตาของชุมชนก็ยิ่งอ่อนแอลงเท่านั้น ดังนั้น ในชุมชนที่ปราศจากจินตนาการ รูปภาพเล็กๆ จึงมีค่าเพียงรูปภาพเล็กๆ เท่านั้น

Reference