「珍しいものは貴重だし、水は一番安いけど最高だから。」

―プラトン、エウシドモス

30 年以上前、ティム バーナーズ リー卿と他の科学者によって構想された最初の Web ページが CERN で作成されました。

当時の彼らの想像力: インターネットは誰もが使用できるオープン標準システムであるべきです。 Web 2.0 は、インターネットを情報共有からソーシャル メディアの時代に移行させ、ユーザーが Web デザインや技術スキルを必要とせずに作成、共有、共同作業できるようにしました。

これまでのネットワークの反復を振り返ってみましょう。 Web 3.0 では、高価なビジネス サービスと電子商取引がすべてであり、強いものだけが生き残ることになります。アナログ時代と同様に、情報は依然として 1 つから多数へ流れます。

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▼Web3.0はどこにも行かない、これが未来だ

しかし、オンラインの世界はもはや、PC からサーバー上の一連のファイルを閲覧するというものではありません。これはデバイスとオブジェクトのコレクションです。私たちにとって、「オンライン」経済は、玄関マットに時々落ちている茶色い Amazon の小包、iPod、そして一生そこに保存される CD コレクション、Kindle などで構成されています。

Web 3.0 がどのようになるかについては、将来について多くの研究が行われています。 Web 3.0 は、Web 2.0 の PC/ブラウザ主導型バージョンではなく、デバイス主導型バージョンであるという議論があります。そこでは、情報の周囲に商業的なフェンスを構築する能力が、最終的に社会的に受け入れられるユーザーになることになります。無料で欲しいのに、それを手に入れるにはお金を払わなければなりません。

Web 3.0 のより根本的なビジョンは、ティム バーナーズ リーの「セマンティック Web」のアイデアです。この Web では、コンピューターが既存の情報から多くの意味を導き出すことができるため、人間の相互作用を表現できるようになります。それは、社会的に構築され、機械的に分類されたシームレスな情報のウェブになります。

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01.メソッド

変化する社会の中でICTを考えるとき、当然、どのような視点からICTを考える必要がありますか。

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▼ Web 3.0のGoogle、有料になる

Web 3.0 は、ICT が明らかに私たちの周りに存在し、情報、ニーズ、情報がリアルタイムで存在するネットワークです。これを「流れる」と呼び始めている人もいます。"「Web。私たちはこの認定資格がこの最新トレンドである Web 3.0 について考え、それが何を意味するのか、そしてそれを理解するために何が必要なのかについて提案を提供したいと考えています。

ビッグ データとしてよく説明されるインターネット ドメインでは、Web 3.0 を「大規模な Web アプリケーションに統合または拡張するセマンティック Web テクノロジ」と定義します。

これは、Web 3.0 のより正確な説明であると考えられる IoT の定義とは大きく異なります。他の多くの人も、現象学の理解においてこの広範な技術的焦点を反映しています。 Web 2.0 と同様、この現象を扱うほとんどの論文は、ソーシャル ネットワーク理論を使用する以外に、実際の理論的レンズを使ってこの現象にアプローチすることはほとんどありません。

対照的に、(それほど重要ではない) 2 番目のカテゴリーでは、フックスらは社会政治的影響に焦点を当て、Web 3.0 をコラボレーション Web と呼んでいますが、おそらく Web 2.0 を読み書きできる Web として説明するのとそれほど違いはありません。これらの著者やその他の著者の多くにとって、Web 2.0 は、Web 3.0 とほぼ同様に、「ビジネスのレトリックに深く影響された文化的構造」として広く認識されています。

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▼FAANG の大物たちは Web3 テクノロジーを採用する必要がある

しかし彼らは依然として、「Web 1.0、2.0、3.0などの概念は、実際にはそれ自体が「文化的構築物」であるにもかかわらず、社会分析のための実行可能で成功した理論モデルである」と批判している。

もちろん、Web 3.0 の概念について、主に農業経済と工業経済を区別するのと同様に、Web 3.0 の概念が有用な区別であると考える別の層の人々もいます。ただし、現在では常に 2 つの概念が混在しています。この違いは技術的なものというよりも社会的なものです。

このような文化構造は、歴史的および理論的な偶然性、そして地域の特殊性にもかかわらず、最終的には私たちの唯一の窓であり、それらを無視することはすべての理論を否定することになります。

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▼文化・背景・ビジネス――Web3.0時代のブランド成長の三位一体を問い直す

はい、Web 2.0 と Web 3.0 の概念には、ユーザーの実践に関する前提が伴うことがよくあります。Web 2.0 はユーザーを惹きつけるものとみなされますが、Web 3.0 はユーザーの協力を引き起こすものとみなされます。

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02.#uksnowイベント

多くの人の目には、Web 3.0 はこれまでの多くの記事で想定されていたよりもはるかに複雑です。数年前の#uksnow事件を例に考えてみましょう。

オピニオンリーダーのポール・クラーク氏は、極寒の朝中ずっとブログで、イギリスの雪という自然現象に照らして #uksnow アプリを想像し、クラウドソーシングされたデータはどうなるのかを考えていました。数時間後、熱心なプログラマーで世論観察者のベン・マーシュが Twitter と GoogleMaps のマッシュアップに必要なコードを作成し、#uksnow がブロゴスフィアで利用できるようになりました。

ブログにコメントを付けたり、Twitter 上で「トレンド」のトピックを強調したりする集約サイトがこのマッシュアップの存在を発見し、ブロゴスフィアと同様に、人気が人気の成長を促進します。

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▼#uksnowマッププログラム、このAPPのコンテンツはハッシュタグを付けてTwitterで共有できます

人々はこの情報を #uksnow に提供し、Twitter で「ハッシュタグ」を付けました (例: 「#uksnow BL7 2/5」とツイート)。これらのツイートは全国に配信され、いわゆる Twitter ストリームが作成されます。このようなストリームは、単純な検索ツールを使用してキャプチャでき、Web アプリケーションで表示したり、他の目的に使用したりできます。

#uksnow ハッシュタグからのストリーミング データがリモートで収集され、さまざまなサイズの雪の結晶の 5 つの画像のうちの 1 つが英国の GoogleMap に配置され、その結果、
http://www.benmarsh.co.uk/snow/ は、英国のライブ雪マップを作成します。

どうやら、人々は外に立って雪の写真を撮り、モバイルインターネットデバイスを使用して目的のツイートを提供するというトレンドに従っているようです。これは、ツイート内に位置情報や雪のデータを伴う短い URL が含まれる Twitpic 写真の人気から容易に推測できます。

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▼何気なく撮った雪の写真、Twitterで「Snowing Newbury ❄❄❄️5/10 #uksnow」とツイート

当時、米国ではベースボール ワールド シリーズが同時に開催されていましたが、ツイート (および #uksnow) する人の数によって、Twitter トラフィックの点で一時的に影が薄くなっていました。

この #uksnow イベントは、ここで Web 3.0 として説明しているものの好例です。

Orlikowski の足場の概念を借用して拡張すると、物理インフラストラクチャは、インターネット対応のモバイル デバイス自体、各セル内で信号をブロードキャストおよび受信する信号柱、ホスティングとルーティングにかかる​​数百万ドルを含む、モバイル インターネットとして簡単に識別できます。デジタル ファイル用のサーバー ファーム。

このテクニカルブラケットは、雪雲がイギリス諸島を通過する気象ブラケットであり、降水量は大気の状態と地形の標高によって異なります。この組み合わせは、ソーシャル ネットワーキングの文化現象、ショート メッセージ サービス標準の最小限に切り詰められた (140 文字) バージョン (160 文字) を使用するマイクロブログ、塩分不足の政治情勢、災害に夢中のメディア、そして英国の古代からの執着です。天候。

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▼Netflix『ソーシャル・ジレンマ』より

この現象を技術中心主義的または純粋に人間中心主義的な観点から理解して説明しようとする試みは、現代生活のこの相互に関連した側面を見落としています。

さらに、#uksnow を可能にする足場は、天候だけでなく、モバイル インターネット技術の足場に内在する新しい可能性やマイクロブログの可能性など、新たな文化的および社会的実践がどのように組み合わされるかを示しています。

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03. ポスト構造主義思想

World Wide Web が登場する前の過去、コンピューティング システムは小さく、個別で、短く、制御可能でした。

Web 1.0、Web 2.0、そして現在の Web 3.0 による ICT の出現以来、「システム」という概念は十分に広いのか? と自問することが重要です。

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▼Web 3.0は分散化され、より相互接続されたサイバースペースを約束します

一部の文献で一般的に議論されている単純な計算情報システムを超えてシステムの理解を拡張すると、20 世紀の構造主義思想の中心的な洞察の 1 つは、19 世紀以前はそれらのものが中心であったということです。

実際、「システム」という広い概念は中心的なものではなく、システム自体によって決定されます。

1960 年代以降のポスト構造主義思想は、そのような構造がそれ自体「システム的」ですらないことが多いことをさらに明らかにしました。オープン システムは社会歴史的文脈において自己組織化および自己決定的であり、あらゆるシステムの定義が適切になるように常に変化しています。一度提案されると冗長になります。

もちろん、ほとんどの IT 専門家がよく知っている、システムの最も基本的で従来の定義は、境界、内部、外部を備えた包括的な全体で構成されるというものです。情報システムも同様に、個人や組織がデータを作成、収集、処理するために使用するハードウェアとソフトウェアの統合システムとして定義できます。

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▼クリプトパンティー 物理世界とデジタル世界の橋渡しを目的としたアート/ファッション作品

私たちは、Web 3.0 はこれらの実際的な複雑なシステムのパラダイムであると同時に、それらを理解するために必要な哲学的転換のパラダイムでもあると主張します。

たとえば、（ヘンドラーが明確に述べた）最初のタイプの解説者として、Web 3.0 で起こっていることのほとんどの性質を、土壌科学を使用するような伝統的な「情報システム」として理解することは、研究には有益で正確ですが、土壌そのもの -- 農業を全体として理解しようとしています。

このアプローチは、さまざまな種類やグレードの種子、動物や鳥の注意、天候の変化、土壌管理に使用されるさまざまな機械など、豊富な追加要素をすべて無視することです。

さらに、このアプローチは、これらの機械を使用し、それらを調達し、栽培する人間の農業コミュニティと農業経済の歴史的、文化的、地域的、国境を越えた複雑さ全体を考慮することさえ始まっていません。

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▼フライングフィッシュクラブ：「世界初の会員制プライベートダイニングクラブ、会員権はブロックチェーン上でNFTとして購入される」

情報通信技術 (ICT) を単にオープンなものとして見るだけでなく、要するに複雑なシステムとして見るための理論的ツールを開発する必要があります。また、情報技術そのものではなく、さまざまな人間やその他の要素を組み込むという意味でオープンなだけではなく、 、しかし持続時間の意味ではオープンです。

つまり、Web 3.0 として分類されるものでは、起こっていることの多くは、カウフマンのような複雑性理論家が使用するように、創発的なものであり、カウフマンにとって、複雑な全体が、それ自体正当な「創発」機能である集合的な属性を追い出すというものです。

したがって、Web 3.0 への道は平坦ではなく、明るいものでもありません。分散台帳の概念に由来するブロックチェーン テクノロジーは、人類が Web3.0 に乗り出すための左足となりつつあります日々、しかし、真に美しいデジタルの未来の実現にはどのくらい遠いでしょうか? 楽観主義者は 5 年かかると言っていますが、先駆者たちはそれよりも長い年月を費やしています。

Maoqiu Technology は、中国で最も初期のブロックチェーン テクノロジー企業の 1 つとして、未知の Web 3.0 を探求する道を歩んでいます。将来的には、Maoqiu Technology がその強力なブロックチェーン テクノロジーでデータ交換をサポートできると信じています。 Web3.0の世界では、より公平で、より透明で、より便利なシーンが生まれます。