การหยุดยิงที่ไร้ความไว้วางใจ เป็นเพียงการหยุดชั่วคราว
- มุมมองหลัก: บทความระบุว่า สาเหตุพื้นฐานที่ทำให้ข้อตกลงหยุดยิงระหว่างอิหร่านและสหรัฐอเมริกาในปี 2026 นั้นเปราะบาง มาจากการที่ทั้งสองฝ่ายต่างให้ความสำคัญกับอำนาจของตนเอง (ระบอบเทวาธิปไตยของอิหร่าน, ความได้เปรียบทางทหารของสหรัฐฯ) เหนือข้อตกลง ซึ่งบ่อนทำลายพื้นฐานแห่งความไว้วางใจและจริยธรรมที่จำเป็นสำหรับข้อตกลง ส่งผลให้ข้อตกลงใดๆ ขาดซึ่งพันธะผูกพันที่แท้จริง
- องค์ประกอบสำคัญ:
- ความไม่น่าเชื่อถือเชิงสถาบันของอิหร่าน: เทววิทยาการเมืองของอิหร่าน (เช่น คำตัดสินของโคมัยนีในปี 1988) ให้ความสำคัญกับผลประโยชน์แห่งชาติเหนือสิ่งอื่นใด และสงวนสิทธิ์ในการยกเลิกข้อตกลงใดๆ โดยฝ่ายเดียว
- สหรัฐฯ บ่อนทำลายพื้นฐานความไว้วางใจ: การที่สหรัฐฯ ถอนตัวฝ่ายเดียวจากข้อตกลงนิวเคลียร์อิหร่าน (JCPOA) และดำเนินการโจมตีทางทหาร (เช่น การปฏิบัติการ "Operation Midnight Hammer") ทำให้ความน่าเชื่อถือของตนในฐานะคู่สัญญาลดลง
- ระบบการตรวจสอบถูกทำลายไปแล้ว: ทบวงการพลังงานปรมาณูระหว่างประเทศ (IAEA) สูญเสียความสามารถในการตรวจสอบกิจกรรมนิวเคลียร์ของอิหร่านอย่างมีประสิทธิภาพ ทั้งสองฝ่ายขาดกลไกที่มีประสิทธิภาพในการสร้างความไว้วางใจขึ้นใหม่
- ข้อตกลงหยุดยิงเป็นเพียงรูปแบบมากกว่าเนื้อหาสาระ: ข้อตกลงขาดซึ่งเอกสารร่วมและการตรวจสอบที่มีประสิทธิภาพ ทั้งสองฝ่ายต่างยึดถือเนื้อหาของตนเอง เป็นเพียง "รูปแบบที่ถูกสงวนไว้" เท่านั้น
- ความคล้ายคลึงในรูปแบบพฤติกรรมของทั้งสองฝ่าย: บทความชี้ให้เห็นว่าทั้งสองประเทศต่างใช้พลังอำนาจที่มีอยู่อย่างจำกัด (เทวสิทธิ์หรือแสนยานุภาพทางทหาร) เป็นที่พึ่งสูงสุด ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นการ "บูชารูปเคารพ" ทั้งสิ้น ส่งผลให้ข้อตกลงใดๆ ยากที่จะมีความมั่นคง
ชื่อบทความต้นฉบับ: The Ceasefire Neither Side Can Keep
ผู้เขียนต้นฉบับ: Thomas Aldren
ผู้แปลต้นฉบับ: Peggy, BlockBeats
หมายเหตุบรรณาธิการ: การบรรลุข้อตกลงหยุดยิง ไม่ได้หมายความว่าความขัดแย้งจะสิ้นสุดลง
ในการเผชิญหน้าครั้งนี้ระหว่างอิหร่านกับสหรัฐอเมริกา สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างแท้จริงไม่ใช่สถานการณ์ในสนามรบ แต่คือความหมายของ "ตัวสัญญาเอง" ที่กำลังถูกเขียนใหม่ บทความนี้เริ่มต้นจากข้อตกลงหยุดยิงของอิหร่านในปี 1988 ย้อนกลับไปดูว่าอายาตอลเลาะห์ โคมัยนี ทำการเปลี่ยนผ่านครั้งสำคัญระหว่างเทววิทยากับความเป็นจริงได้อย่างไร และนำตรรกะนี้มาเปรียบเทียบกับการตัดสินใจหยุดยิงในปี 2026 ชี้ให้เห็นถึงปัญหาทางโครงสร้างที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น: เมื่อประเทศถูกวางไว้เหนือกฎระเบียบ ข้อตกลงใดๆ ก็จะสูญเสียพลังในการบังคับใช้
บทความเห็นว่าสาเหตุที่การหยุดยิงในวันนี้เปราะบาง ไม่เพียงเพราะทั้งสองฝ่ายขาดความไว้วางใจ แต่เพราะ "ความไม่น่าเชื่อถือ" นี้เอง ถูกทำให้แข็งตัวโดยระบบและเส้นทางทางประวัติศาสตร์ของแต่ละฝ่าย ด้านหนึ่ง อิหร่านได้สงวนพื้นที่ไว้ในเทววิทยาการเมืองของตนสำหรับ "การถอนคำมั่นสัญญาเมื่อจำเป็น" อีกด้านหนึ่ง สหรัฐอเมริกา หลังจากถอนตัวจากข้อตกลงนิวเคลียร์อิหร่าน (JCPOA) และเปลี่ยนไปใช้การกดดันสูงสุดและการโจมตีทางทหาร ก็ได้บ่อนทำลายความน่าเชื่อถือของตนเองในฐานะคู่สัญญา
ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว การหยุดยิงไม่ใช่ "เส้นทางสู่สันติภาพ" อีกต่อไป แต่กลับคล้ายกับรูปแบบที่ถูกสงวนไว้: มันยังคงอยู่ แต่ขาดรากฐานทางศีลธรรมและสถาบันที่ค้ำจุนมัน
เมื่อทั้งสองฝ่ายมองว่าอำนาจของตนเองเป็นที่พึ่งสุดท้าย ข้อตกลงยังเป็นไปได้หรือไม่? และนี่ บางทีอาจเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญที่สุดในการทำความเข้าใจการหยุดยิงครั้งนี้
ต่อไปนี้เป็นบทความต้นฉบับ:
ตรรกะจากปี 1988 กำลังเล่นซ้ำในวันนี้อย่างไร
ก่อนจะยอมรับข้อตกลงหยุดยิงกับอิรักในปี 1988 รูฮุลเลาะห์ โคมัยนี ถูกกล่าวอ้างว่าคิดจะลาออกจากตำแหน่งผู้นำสูงสุด เขาคือผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐอิสลามอิหร่าน
อัคบาร์ ฮัชมี ราฟซันจานี ประธานสภาผู้แทนราษฎรในขณะนั้น เสนอทางเลือกอื่น: ให้เขายุติสงครามฝ่ายเดียว จากนั้นให้โคมัยนีใช้เป็นเหตุผลในการจำคุกเขา สองคนที่อยู่บนยอดอำนาจของรัฐเทวราช ต้องหาเหตุผลให้กับการ "ถอนทัพ" — เพราะระบบเทววิทยาที่พวกเขาสร้างขึ้น ทำให้การยอมถอยแทบเป็นไปไม่ได้ในเชิงตรรกะ แต่ความเป็นจริงบังคับให้พวกเขาต้องถอย
โคมัยนีไม่ยอมรับ "การแสดงทางการเมือง" นี้ แต่เลือกที่จะ "ดื่มยาพิษ" ด้วยตนเอง ในวันที่ 20 กรกฎาคม 1988 เขาประกาศยอมรับการหยุดยิงของสหประชาชาติ หลังจากนั้น รัฐบาลรีบหาเหตุผลทางศาสนามาอ้าง ประธานาธิบดีในขณะนั้น อาลี คาเมเนอี อ้างอิง "สนธิสัญญาอัลฮุดัยบียะห์" — ซึ่งเป็นข้อตกลงที่ศาสดามุฮัมมัดทำกับศัตรูในศตวรรษที่ 7 และในที่สุดก็นำไปสู่ชัยชนะ
ดังที่ Mohammad Ayatollahi Tabaar บันทึกไว้ใน 'Religious Statecraft' ก่อนหน้าการหยุดยิงไม่กี่วัน วงการวิจารณ์ของอิหร่านปฏิเสธการเปรียบเทียบนี้ แต่เมื่อมัน "มีประโยชน์" ก็ถูกนำมาใช้อย่างรวดเร็วเพื่อ "ช่วยระบอบการปกครอง"
ภายในไม่กี่เดือน โคมัยนีส่งคณะผู้แทนไปยังเครมลิน และออกฟัตวาต่อซัลมาน รัชดี การดำเนินการต่างประเทศนี้ เป็นการเลียนแบบการที่ศาสดาส่งจดหมายถึงกษัตริย์ของประเทศต่างๆ หลังสนธิสัญญาอัลฮุดัยบียะห์ Tabaar เชื่อว่าทั้งสองอย่างนี้เป็นปฏิบัติการทางการเมืองโดยเนื้อแท้ — เพื่อซ่อมแซมระบบเทววิทยาที่เสียหายก่อนหน้านี้ โดยการแสดง "ความต่อเนื่อง" ของจุดยืนทางศาสนา สงครามหยุดลง แต่เรื่องเล่าของการปฏิวัติไม่สิ้นสุด เพียงแต่ปรับเปลี่ยนรูปแบบแล้วดำเนินต่อไป
วันที่ 8 เมษายน 2026 คณะกรรมการความมั่นคงสูงสุดแห่งชาติอิหร่านยอมรับข้อตกลงหยุดยิงกับสหรัฐอเมริกาเป็นเวลาสองสัปดาห์ หลังจากที่ทั้งสองฝ่ายต่อสู้กันมาแล้วสี่สิบวัน แถลงการณ์ทางการเรียกสิ่งนี้ว่า "ชัยชนะครั้งใหญ่" และระบุว่าอิหร่าน "บังคับให้สหรัฐอเมริกาผู้กระทำผิดยอมรับแผนสิบจุดของตน" มีประโยคหนึ่งที่ผู้ที่จำปี 1988 ได้คุ้นเคย: "ต้องเน้นย้ำว่า นี่ไม่หมายถึงการสิ้นสุดของสงคราม"
ผู้นำสูงสุดคนใหม่ ซึ่งเป็นบุตรชายของผู้ที่อ้างอิงสนธิสัญญาอัลฮุดัยบียะห์ในครั้งนั้น — มุจตะบา คาเมเนอี เป็นผู้สั่งหยุดยิงด้วยตนเอง ในขณะเดียวกัน คณะกรรมการที่เขานำก็แสดงออกถึง "ความไม่ไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ต่อฝ่ายอเมริกัน" การยอมรับที่มีเงื่อนไข เรื่องเล่าของการปฏิวัติที่ถูกสงวนไว้ ผู้นำสูงสุดสองคน ห่างกันสามสิบแปดปี แสดงรูปแบบเดียวกัน
สำหรับผู้สังเกตการณ์ที่มีแนวโน้มอนุรักษนิยม การตัดสินเช่นนี้ไม่ยากที่จะเข้าใจ "ปฏิบัติการค้อนเที่ยงคืน" ทิ้งระเบิดเจาะพื้น 14 ลูกและอาวุธนำวิถีแม่นยำ 75 ลูกบนสถานที่นิวเคลียร์สามแห่ง ในการปฏิบัติการทางทหารเดือนกุมภาพันธ์ 2026 พื้นที่โจมตีครอบคลุม 26 จาก 31 จังหวัดของอิหร่าน การที่อิหร่านยอมรับการหยุดยิงในที่สุด ดูเหมือนจะยืนยันข้อสรุปหนึ่ง: กำลังบังคับบรรลุผลที่การเจรจาทางการทูตห้ารอบโดยมีโอมานเป็นคนกลางไม่สามารถทำได้
เมื่อประเทศอยู่เหนือสัญญา: คำมั่นสัญญาทุกอย่างสามารถถูกเรียกคืนได้
ความสงสัยว่าอิหร่านอาจ "ผิดสัญญา" ก็ไม่ได้ไม่มีมูล หลักฐานนี้ สามารถย้อนกลับไปถึงผู้ก่อตั้งระบอบการปกครองนี้เอง วันที่ 8 มกราคม 1988 หกเดือนก่อนการหยุดยิง โคมัยนีได้กล่าวถ้อยคำ一段 正如 Tabaar 所称 นี่ "อาจเป็นการแสดงออกที่เปิดเผยที่สุด และมีผลกระทบมากที่สุดของเขา": "รัฐ ในฐานะส่วนหนึ่งของ 'การปกครองสัมบูรณ์' ของศาสดามุฮัมมัด เป็นหนึ่งในคำสั่งพื้นฐานที่สุดของอิสลาม มีสถานะเหนือกฎหมายรองทั้งหมด แม้กระทั่งเหนือการละหมาด การถือศีลอด และการประกอบพิธีฮัจญ์... เมื่อข้อตกลงที่มีอยู่ขัดแย้งกับผลประโยชน์โดยรวมของรัฐและอิสลาม รัฐมีสิทธิ์ที่จะถอนข้อตกลงตามกฎหมายชารีอะห์ใดๆ ที่ทำกับประชาชนฝ่ายเดียว"
ตรงนี้: รัฐอิสลามถูกวางไว้เหนือการละหมาดและการถือศีลอด และได้รับอำนาจในการถอนข้อตกลงทั้งหมด งานเขียนในช่วงต้นของโคมัยนีเคยมองว่ารัฐเป็นเครื่องมือเพื่อบรรลุกฎหมายแห่งพระเจ้า แต่คำวินิจฉัยนี้กลับความสัมพันธ์นั้น — รัฐกลายเป็นเป้าหมายในตัวเอง และมีสิทธิ์อยู่เหนือกฎเกณฑ์ที่มันควรจะรับใช้
สิ่งนี้สามารถมองได้ว่าเป็นตรรกะเทววิทยาหลักของระบอบการปกครองนี้ ซึ่งสืบเนื่องมาจนถึงปัจจุบันภายใต้ "อำนาจปกครองสัมบูรณ์" (Velayat-e Faqih ระบบที่ผู้นำสูงสุดมีอำนาจสมบูรณ์) ดังที่ Amin Saikal ชี้ให้เห็นใน 'Iran Rising' รูปแบบนี้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า: ทุกครั้งที่เผชิญกับการตัดสินใจครั้งสำคัญ ผู้นำสูงสุดจะสนับสนุนการตัดสินใจพร้อมกับเพิ่ม "ถ้อยคำสงวน" เพื่อให้สามารถกลับลำได้เมื่อจำเป็น
ในประเพณีของศาสดา ระบบที่มีขีดจำกัดที่อ้างว่าความจงรักภักดีที่ควรเป็นของพระเจ้าผู้เดียว มีชื่อที่ชัดเจน: การบูชารูปเคารพ สำหรับสนธิสัญญา ผลที่ตามมาก็ชัดเจน — รูปแบบของคำมั่นสัญญายังอยู่ แต่รากฐานที่แท้จริงของการปฏิบัติตามได้หายไปแล้ว เพราะฝ่ายที่ให้คำมั่นสัญญาได้ประกาศไว้แล้วว่าตนมีสิทธิ์เรียกคืนมัน
ผู้สนับสนุน "ปฏิบัติการค้อนเที่ยงคืน" อาจมองเห็นรูปแบบนี้ในเตหะราน แต่ประเพณีของศาสดาไม่เคยอนุญาตให้วินิจฉัย "การบูชารูปเคารพ" เฉพาะในศัตรูภายนอก
ภายใต้เปลือกของการหยุดยิง ความไว้วางใจไม่มีอีกแล้ว
ก่อน "ปฏิบัติการค้อนเที่ยงคืน" ก่อนสงครามสี่สิบวันนี้ ก่อนการหยุดยิง สหรัฐอเมริกาได้ถอนตัวจากข้อตกลงนิวเคลียร์อิหร่าน (JCPOA) แล้ว ภายใต้ข้อตกลงนี้ อิหร่านลดปริมาณสำรองยูเรเนียมเสริมสมรรถนะสูงลงอย่างมาก และยอมรับการตรวจสอบของทบวงการพลังงานปรมาณูระหว่างประเทศภายใต้กรอบพิธีสารเพิ่มเติม องค์กรยืนยันการปฏิบัติตามข้อตกลงของอิหร่านในรายงานแล้วรายงานเล่า ข้อตกลงมีข้อบกพร่องจริง: มี "ข้อกำหนดสิ้นสุดอายุ" สำหรับข้อจำกัดบางส่วน และมีช่องว่างในปัญหาจรวด จากมุมมองที่รอบคอบ การถอนตัวไม่ใช่ไม่มีเหตุผล แต่ระบบการตรวจสอบเองทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพ
อย่างไรก็ตาม วอชิงตันยังเลือกที่จะถอนตัว ไม่ว่าจะประเมินการตัดสินใจนี้อย่างไร ผลที่ตามมาทางโครงสร้างชัดเจน: วันนี้ประเทศที่เรียกร้องให้อิหร่านปฏิบัติตามข้อตกลงใหม่ คือฝ่ายที่ฉีกข้อตกลงเก่าทิ้งก่อน เมื่อความพยายามทางการทูตในภายหลังไม่บรรลุผลภายใต้กรอบ "ข้อเรียกร้องสูงสุด" ของฝ่ายอเมริกัน คำตอบกลายเป็นการเพิ่มระดับความขัดแย้ง
มิถุนายน 2025: เครื่องบินทิ้งระเบิด B-2 จำนวน 7 ลำ ระเบิดเจาะพื้น 14 ลูก อาวุธนำวิถีแม่นยำ 75 ลูก โจมตีสถานที่นิวเคลียร์สามแห่ง ทางการเรียกสิ่งนี้ว่า "ความสำเร็จทางทหารที่งดงาม" อย่างไรก็ตาม สำนักข่าวกรองกลาโหมประเมินว่าการโจมตีเหล่านี้ทำให้โครงการนิวเคลียร์ของอิหร่าน "ถอยหลังไปเพียงไม่กี่เดือน" ที่ฟอร์โด เป้าหมายหลัก IAEA ไม่พบความเสียหาย ปริมาณสำรองยูเรเนียมเสริมสมรรถนะสูงความเข้มข้น 60% ของอิหร่าน (440.9 กิโลกรัม) หายไป: ยังอยู่ใต้ซากปรักหักพัง หรือถูกย้ายไปยังอิสฟาฮานแล้ว 13 วันก่อนการโจมตีรอบแรก การโจมตีทางอากาศที่ก้าวหน้าที่สุดทางเทคโนโลยีในปีที่ผ่านมา ทิ้งคำถามไว้: เราตีโดนอะไรกันแน่?
กุมภาพันธ์ 2026: สงครามเต็มรูปแบบปะทุ การโจมตีครอบคลุม 26 จังหวัด ผู้นำสูงสุดเสียชีวิต ตามสถิติของ HRANA มีผู้เสียชีวิตทั้งหมด 3597 คน ในจำนวนนี้เป็นพลเรือน 1665 คน สี่สิบวันต่อมา การหยุดยิงบรรลุผล — แต่ปัญหาการเสริมสมรรถนะยูเรเนียมยังไม่แก้ไข และไม่มีข้อตกลงเป็นลายลักษณ์อักษรในระดับสาธารณะ
หลังการโจมตีทางอากาศ อิหร่านระงับความร่วมมือกับ IAEA ราฟาเอล กรอสซี ผู้อำนวยการใหญ่ แจ้งต่อคณะกรรมการว่าองค์กรได้สูญเสีย "ความต่อเนื่องของความรู้" เกี่ยวกับสต็อกยูเรเนียมของอิหร่าน และการสูญเสียนี้ "ไม่สามารถย้อนกลับได้" วันนี้ IAEA "ไม่สามารถให้ข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับขนาด องค์ประกอบ หรือตำแหน่งของปริมาณสำรองยูเรเนียมเสริมสมรรถนะสูงของอิหร่าน" อิหร่านระงับความร่วมมือทั้งหมด แต่การถอนข้อตกลง การบังคับใช้มาตรการคว่ำบาตร ไปจนถึงการโจมตีทางทหาร — นี่คือฝ่ายที่เรียกร้องข้อตกลงใหม่ ที่เริ่มกระบวนการลูกโซ่นี้
ผู้นำที่ไม่รอบคอบอาจตัดสินผิดพลาด; แต่แนวโน้มทางโครงสร้าง จะทำซ้ำตรรกะเดียวกันในทุกจุดตัดสินใจ: ถอนข้อตกลง ใช้มาตรการคว่ำบาตรกดดันสูงสุด แล้วทิ้งระเบิดสถานที่ จากนั้นเรียกร้องให้ประเทศที่เพิ่งพิสูจน์แล้วว่า "ไม่สามารถไว้วางใจคุณได้" ลงนามในข้อตกลงใหม่ ในทุกจุด ที่เลือกคือกำลังบังคับแทนที่จะเป็นสัญญา การทำลายแทนที่จะเป็นโครงสร้างความไว้วางใจ ความสม่ำเสมอนี้เปิดเผยถึงความเชื่อหนึ่ง: อำนาจทางทหารของสหรัฐอเมริกาสามารถบรรลุระเบียบที่ควรพึ่งพาโครงสร้างทางศีลธรรมเพื่อรักษาไว้
คำวินิจฉัยของโคมัยนี วางรัฐอิสลามไว้เหนือการละหมาดและการถือศีลอด; ในขณะที่รูปแบบพฤติกรรมของสหรัฐอเมริกา วางความได้เปรียบทางทหารไว้เหนือสัญญา ทั้งสองอย่างมีเนื้อแท้เหมือนกัน: ล้วนเป็น "การบูชารูปเคารพ" ที่ใช้อำนาจที่มีขีดจำกัดเป็นที่พึ่งสุดท้าย
และตรงนี้เองที่ "การบูชารูปเคารพ" ทั้งสองแบบมาบรรจบกัน: สหรัฐอเมริกาไม่สามารถเรียกร้องความไว้วางใจที่ตนเองทำลายอีกต่อไป; อิหร่านก็ไม่สามารถให้คำมั่นสัญญาที่ระบบของตนสงวนสิทธิ์ในการถอน
ระบบการตรวจสอบที่เคยเชื่อมช่องว่างระหว่างทั้งสองฝ่าย ถูกทำลายไปแล้วในการตัดสินใจต่อเนื่องของทั้งสองประเทศ สิ่งที่เหลืออยู่ตอนนี้ คือเปลือกของข้อตกลงที่ยังรักษารูปแบบไว้ แต่ขาดการสนับสนุนทางศีลธรรม
ทั้งสองฝ่ายกำลังพูดถึงข้อความข้อตกลงที่ไม่เคยเปิดเผยต่อสาธารณะ คณะกรรมการความมั่นคงสูงสุดแห่งชาติอิหร่านเรียกร้องให้มีข้อมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติมาผูกมัด; และเพียงไม่กี่ชั่วโมงก่อนการประกาศหยุดยิง รัสเซียและจีนเพิ่งยับยั้งข้อมติช่องแคบฮอร์มุซที่อ่อนโยนกว่า
ฝ่ายอิหร่าน หัวหน้าผู้เจรจาในการเจรจาอิสลามาบัดคือมุฮัมมัด บากิร์ กอลิบาฟ ประธานสภาผู้แทนราษฎร ซึ่งเป็นสมาชิกคณะกรรมการนำชั่วคราวด้วย ในช่วงปลายเดือนมีนาคม เขายังเคยกล่าวว่าไม่เคยเจรจากับสหรัฐอเมริกา แต่ตอนนี้กลายเป็นผู้นำการเจรจา


