เนื้อหาที่มี "ความหนาแน่นของเนื้อหาที่แห้งแล้ง" มากที่สุดของผู้ประกอบการ มักจะปรากฏในช่วงไม่กี่ปีเมื่อเขาเพิ่งมีชื่อเสียงแต่ยังไม่ได้กลายเป็น "บุคคลสำคัญ"
ยกตัวอย่างเช่น หนังสือ "The Revolutionary Road to Financial Freedom" ของจัสติน ซัน ซึ่งเป็นคำตัดสินและข้อโต้แย้งของเขาเมื่อเก้าปีก่อน ได้รับการถกเถียงและทบทวนหลายครั้ง โดยข้อสรุปและแนวโน้มหลายอย่างของเขาได้รับการพิสูจน์ในเชิงความเป็นจริงบางส่วน ที่สำคัญยิ่งกว่านั้น วิธีการและกรอบการตัดสินใจเบื้องหลังหนังสือยังคงเป็นข้อมูลอ้างอิงอันทรงคุณค่า
หนึ่งในหัวข้อที่น่าจดจำและเป็นที่พูดถึงมากที่สุดคือ "Three No's" ของจัสติน ซัน: ไม่มีบ้าน ไม่มีรถ และไม่แต่งงานก่อนอายุ 30 ปี นี่ถือเป็นการปฏิเสธสามสิ่งนี้อย่างถาวรหรือมีข้อควรพิจารณาอื่นๆ อีกหรือไม่? ข่าวลือและความคิดเห็นสาธารณะล่าสุดเกี่ยวกับจัสติน ซัน: ทำไมเขาถึงเลิกกับแฟนเก่า? ทำไมต้องซื้อโรงรถให้พ่อที่อยากได้รถหรู? ทำไมมหาเศรษฐีคนนี้ถึงดูใจกว้างและตระหนี่? สื่อการสอนเสียงจากเก้าปีก่อนเหล่านี้มีคำตอบและคำอธิบาย
เพื่อให้ง่ายต่อการอ่าน BlockBeats ได้ทำการขัดเกลาเล็กน้อยและเรียบเรียงโครงสร้างใหม่ให้กับเสียงของหลักสูตรสาธารณะปี 2016 ของ Justin Sun โดยพยายามรักษาความหมายดั้งเดิมของภาษาไว้ และปฏิบัติตามตรรกะของ "จากสิ่งเรียบง่ายไปสู่สิ่งที่ซับซ้อน" เรียบเรียงและขัดเกลาเนื้อหาเกี่ยวกับเหตุผลที่ Justin Sun เลือก "ไม่ซื้อบ้าน ไม่ซื้อรถ และไม่แต่งงาน" ใหม่เพื่อให้ทุกคนได้ทบทวน
ถาม: ทำไมคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ถึงทำงานหนักแต่ไม่รวย? พวกเขาขาดอะไรไป?
จัสติน ซัน: กลยุทธ์ของบริษัทเป็นสิ่งสำคัญ และพนักงานก็สำคัญเช่นกัน ผมคัดค้านเรื่องนี้อย่างมาก คนหนุ่มสาวหลายคนไม่ได้คิดอะไรเลย ไม่ได้นำกลยุทธ์ใดๆ มาใช้ และรีบร้อนแต่งงาน มองว่าการแต่งงาน การมีลูก การซื้อบ้าน พ่อแม่ และภรรยาเป็นกลยุทธ์ พวกเขาไม่เคยมองว่าชีวิตหรือตัวตนของตัวเองเป็นกลยุทธ์เลย
เหตุผลหลักที่คนส่วนใหญ่ทำงานหนักแต่ไม่ร่ำรวยคือพวกเขาขาดกลยุทธ์ หลายคนคิดว่ากลยุทธ์เป็นเรื่องใหญ่โตเหมือนแจ็ค หม่า แล้วทำไมฉันถึงต้องรวยด้วยล่ะ? จริงๆ แล้วตรงกันข้ามเลย คนที่ไม่มีเงินควรให้ความสำคัญกับกลยุทธ์ เพราะมันเป็นปัจจัยสำคัญที่สุดเพียงปัจจัยเดียวในการกำหนดความสำเร็จ ฉันเชื่อว่าขั้นตอนแรกคืออย่าคิดล่วงหน้าทุกอย่าง แต่ให้ลงมือทำอย่างจริงจัง อันดับแรก คิดให้ชัดเจนเกี่ยวกับจุดมุ่งหมายในชีวิตของคุณ ทำไมคุณถึงทำสิ่งเหล่านี้? ประโยชน์ที่ได้รับคืออะไร? สิ่งนี้สอดคล้องกับแรงบันดาลใจดั้งเดิมของคุณหรือไม่? คุณเป็นใคร? คุณมาจากไหนและกำลังจะไปไหน? คิดให้ชัดเจนเกี่ยวกับคำถามพื้นฐานเหล่านี้ หากคุณไม่มีคำตอบที่ชัดเจนเหล่านี้ คุณจะไม่มีวันประสบความสำเร็จในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่ปัญหาของการทำงานหนักแต่ไม่ร่ำรวย นี่คือคำพูดทั่วไปในโลกสตาร์ทอัพ: ใช้ความขยันหมั่นเพียรเชิงกลยุทธ์เพื่อปกปิดความขี้เกียจเชิงกลยุทธ์ ซึ่งหมายความว่าคุณอาจรู้สึกยุ่งทุกวัน แต่ในความเป็นจริงแล้ว คุณไม่ได้บรรลุสิ่งใดเลย
คนส่วนใหญ่ในจีนดูเหมือนจะถูกตั้งโปรแกรมให้ทำตามขั้นตอนสามขั้นตอนทันทีหลังจากเรียนจบมหาวิทยาลัย คือ ซื้อรถ ซื้อบ้าน และแต่งงาน พวกเขาเหมือนหุ่นจำลองใน The Matrix ที่มีตัวควบคุมเสียบอยู่ในหัว พวกเขาไม่มีบุคลิกภาพหรือเจตจำนงเสรีใดๆ เพราะทุกอย่างถูกตั้งโปรแกรมไว้ คนส่วนใหญ่ไม่ได้ไตร่ตรองว่าทำไมพวกเขาถึงควรแต่งงาน ทำไมต้องซื้อรถ ทำไมต้องซื้อบ้าน พวกเขาแค่ทำตามโปรแกรมอย่างไม่ลืมหูลืมตา เหมือนโปรแกรมหนึ่ง แล้วมันก็เกิดขึ้นเอง ฉันว่าเรื่องนี้มันน่ากลัวจริงๆ
ต่อไปเราจะมาดูความคิดของ Justin Sun เมื่อ 9 ปีก่อนในมิติทั้งสาม ได้แก่ การไม่ซื้อบ้าน การไม่แต่งงาน และความสัมพันธ์ในครอบครัว
ทำไมไม่ซื้อบ้านล่ะ?
ถาม: ราคาบ้านเพิ่มขึ้นมากในช่วงนี้ ฉันควรซื้อบ้านหรือไม่?
จัสติน ซัน: ผมคิดว่าคำถามนี้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนจริงๆ อย่างแรกเลย ผมไม่ได้มองในแง่ลบเกี่ยวกับราคาที่อยู่อาศัยในเมืองระดับหนึ่ง แต่ฟองสบู่ด้านที่อยู่อาศัยในเมืองระดับสองและสามของจีนนั้นรุนแรงมาก ผมคิดว่าฟองสบู่นี้เห็นได้ชัดมากในพื้นที่นอกปักกิ่ง รวมถึงเซินเจิ้น ผมเชื่อว่าการพัฒนาในอนาคตของเซินเจิ้นขึ้นอยู่กับการพัฒนาเมืองต่อไป ถึงกระนั้น การเติบโตในปักกิ่งและเซี่ยงไฮ้ยังมีจำกัด อย่างแรกเลย คุณบอกว่าราคาเพิ่มขึ้นมากกว่าสิบเท่าในช่วงสิบปีที่ผ่านมา แล้วราคาจะเพิ่มขึ้นอีกสิบเท่าในอีกสิบปีข้างหน้าได้ไหม? เป็นไปไม่ได้เลย ที่จริงแล้ว หากราคาเพิ่มขึ้นในอัตรานี้ ราคาที่อยู่อาศัยจะสูงกว่าบนดาวอังคาร ซึ่งเป็นไปไม่ได้เลย
มาพูดถึงเรื่องความสามารถในการซื้อบ้านกันดีกว่า สำหรับคนส่วนใหญ่ที่เกิดในช่วงปี 1990 และ 1995 การซื้อบ้านโดยพื้นฐานแล้วคือ "โอกาสที่คุณไม่มีปัญญาซื้อ" มีโอกาสการลงทุนมากมายในโลกที่คุณไม่มีปัญญาซื้อ ยกตัวอย่างเช่น มีบริษัทประกันภัยแห่งหนึ่งในโปรตุเกสที่กำลังจะถูกแปรรูป ฉันสามารถลงทุนและสร้างกำไรได้ แต่เงินลงทุนขั้นต่ำคือ 500 ล้านหยวน คุณจะร่วมลงทุนไหม? คุณทำไม่ได้ใช่ไหม? ในทำนองเดียวกัน ราคาเริ่มต้นของอสังหาริมทรัพย์ในปักกิ่งหรือเซี่ยงไฮ้คือ 5 ล้านหยวน สำหรับคนส่วนใหญ่ที่เกิดในช่วงปี 1990 5 ล้านหยวนและ 500 ล้านหยวนเป็นราคาเท่ากัน คุณไม่มีปัญญาซื้อทั้งคู่ ดังนั้นนี่ไม่ใช่โอกาสของคุณ ไม่ต้องกังวลว่าคุณจะมีปัญญาซื้อหรือไม่ เพราะมันอยู่นอกเหนือขอบเขตความสามารถของคุณ แม้ว่าคุณจะมีเงินสดค้ำประกันอยู่แล้ว ธนาคารก็อาจไม่เต็มใจให้คุณกู้ยืม
เว้นเสียแต่ว่าเรากำลังพูดถึงคนสามรุ่นที่จ่ายค่าบ้าน โดยมีปู่ย่าตายาย ปู่ย่าตายาย และพ่อแม่ทั้งสองฝ่ายร่วมด้วย แต่แล้วคุณก็จะตระหนักถึงปัญหา ใช่ มีโอกาสสูงมากที่คุณจะคว้าโอกาสการลงทุนนี้ไว้ได้ แต่ไม่มีอะไรได้มาฟรีๆ เมื่อผู้อาวุโสทุกคนเข้าร่วม "บริษัทจำกัดขนาดเล็ก" ของคุณกับหุ้นส่วนของคุณจะมีผู้ถือหุ้น 12 คนทันที โดยแต่ละคนมีอำนาจวีโต้ เพราะพวกเขาลงทุนในบริษัทนั้น ดังนั้น หากคุณบ่นเรื่องการซื้อบ้านหลังนี้ แล้วถามว่า "พ่อแม่ฉันทำอะไรทุกวัน ปู่ย่าตายายฉันทำอะไร" มีอะไรให้บ่นไหม? เป็นเรื่องธรรมดามาก พวกเขามีส่วนร่วมในการจัดตั้งบริษัทของคุณ แล้วพวกเขาจะไม่แบ่งปันเงินปันผลและมีส่วนร่วมในการตัดสินใจได้อย่างไร?
สิ่งที่เป็นจริงยิ่งกว่านั้นคือคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ขาดความรู้พื้นฐานด้านการลงทุนและความเข้าใจเกี่ยวกับเกณฑ์การลงทุน ดังนั้นพวกเขาจึงมักจะซื้อบ้านที่แพงที่สุด และติดกับดักราคาที่มักจะแพงที่สุด การซื้อบ้านเป็นเรื่องที่ซับซ้อนมาก ฉันคิดว่าคงต้องเรียนถึง 10 ครั้งเพื่ออธิบายการซื้อบ้านให้ชัดเจน มันซับซ้อนมาก และคุณไม่สามารถซื้อได้แค่เพียงเพราะต้องการ
สำหรับคนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ การซื้อบ้านถือเป็นการก้าวเข้าสู่เขตอันตรายก่อนวัยอันควร ซึ่งพวกเขาขาดทรัพยากรทางการเงิน ทักษะการลงทุน และวิจารณญาณ ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาจะต้องชดใช้ด้วยราคาที่สูงมากสำหรับการตัดสินใจครั้งนี้ ซึ่งถือเป็นราคาที่สูงมากจริงๆ หลายคนไม่ได้ซื้อบ้านเพื่อการลงทุนด้วยซ้ำ แต่ส่วนใหญ่ซื้อเพื่อแต่งงาน ซึ่งอาจทำให้ชีวิตสมรสของพวกเขายิ่งพังทลายลงไปอีก เพราะพวกเขาจะพบว่าไม่สามารถหย่าร้างกันได้ แม้ว่าจะไม่สามารถอยู่ด้วยกันได้ก็ตาม บ้านหลังนี้ผูกมัดพวกเขาไว้อย่างแน่นแฟ้น มันเชื่อมโยงคนสองคน สองครอบครัว — พ่อแม่ทั้งสองฝ่าย พ่อแม่สูงอายุสี่คน และพวกคุณสองคน — เกือบ 14 คน ทั้งหมดผูกมัดด้วยทรัพย์สินเดียวกัน ฉันเชื่อว่าความซับซ้อนของความสัมพันธ์นี้เทียบได้กับความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและปาเลสไตน์
กลับมาที่ประเด็นเรื่องราคาที่เพิ่มขึ้น แม้ในช่วงที่เศรษฐกิจเติบโตอย่างรวดเร็วล่าสุด ราคาซื้อขายเฉลี่ยในปักกิ่งกลับเพิ่มขึ้นเพียง 10% ถึง 15% ต่อเดือน จาก 45,000 หยวน เป็น 55,000 หยวน แม้จะฟังดูเหมือนเพิ่มขึ้น แต่ในมุมมองของการลงทุน มีโอกาสมากมายสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะลงทุนในภาคส่วนที่ให้ผลตอบแทนเกิน 20% ยกตัวอย่างเช่น ภาคอินเทอร์เน็ตบนมือถือ ซึ่งผมคุ้นเคยดี บริษัทชื่อดังอย่าง Weibo และ Momo พบว่าราคาหุ้นเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าภายในปีเดียว และบางบริษัทก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก ในทางกลับกัน ที่อยู่อาศัยอาจเป็นทางเลือกสำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับอินเทอร์เน็ต แต่สำหรับคนทั่วไปส่วนใหญ่แล้ว นี่เป็นทางเลือกที่โหดร้ายและไม่จำเป็น
เอาล่ะ มาคุยเรื่องรถกันดีกว่า ตอนนี้คุณรวยแล้ว อยากซื้อรถหรูเล่นๆ สักคันไหมล่ะ? ทำได้แน่นอน แม้แต่ตอนเรียนจนๆ ผมก็ฝันอยากขับ Lamborghini เหมือนกัน แต่คุณอาจจะสงสัยเหมือนกันนะ ผมทำเงินได้เกิน 10 ล้านหยวนตอนสิ้นปี 2013 ตอนนี้ทรัพย์สินสุทธิผมทะลุ 100 ล้านหยวนแล้ว ทำไมผมยังไม่ซื้อรถอีกล่ะ? เหตุผลจริงๆ ง่ายๆ คือ ผมไม่มีเวลาเลย ตั้งแต่เริ่มธุรกิจส่วนตัวมา ผมยุ่งมากจนเรียนขับรถลำบาก เพิ่งได้ใบขับขี่เมื่อปีที่แล้ว แถมยังเป็นมือใหม่หัดขับอีก แม้แต่ถอยหลังรถก็ยังทำไม่ได้เลย
ฉันคิดว่าอีกปัจจัยหนึ่งคือการเติบโตอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของเศรษฐกิจแบบแบ่งปัน ที่มีแอปอย่าง Didi และ Yidao และแม้แต่ Uber ในสหรัฐอเมริกา สำหรับการเดินทางในเมืองใหญ่ทุกวัน การไม่มีรถไม่ได้ส่งผลกระทบอะไรเลย การขับรถในเมืองเล็กๆ เช่น ไป Hoh Xil หรือขึ้นทางหลวงหมายเลข 1 น่ะเหรอ? ฉันไม่มีเวลาหรือทรัพยากรเลย ที่ปักกิ่ง Didi และ Uber เป็นประสบการณ์การเดินทางที่ยอดเยี่ยมอยู่แล้ว ฉันเลยไม่เคยซื้อรถเลย
และประสบการณ์นั้นดีกว่าจริงๆ: ฉันไม่ต้องหยุดรถ แถมยังโทรออก ทำงาน หรือเขียนหนังสือระหว่างทางได้อีกด้วย ใครๆ ก็รู้สภาพการจราจรในปักกิ่ง การเดินทางจากจงกวนชุนไปกั๋วเหมามักใช้เวลาราวๆ หนึ่งถึงสองชั่วโมง ถ้าขับรถไป เวลาทั้งหมดก็หมดไปกับการขับรถ ส่วนแท็กซี่ก็ใช้ให้เกิดประโยชน์ได้ จนถึงตอนนี้ ฉันยังไม่เห็นว่าจำเป็นต้องซื้อรถเลย ถึงจะมีรถให้ฉันฟรีๆ ฉันก็คงจะซื้ออยู่ดี
ถาม: แต่ในฐานะนักธุรกิจ เราก็ยังต้องการรถดีๆ ไว้โชว์อยู่ดี เราควรทำอย่างไรดี?
จัสติน ซัน: จำเป็นไหมที่ต้องมีรถยนต์หรูเพื่อรักษาสถานะทางธุรกิจ? ผมไม่คิดว่าจำเป็น พันธมิตรที่แท้จริงย่อมมีความรู้และจะไม่จ่ายเงินให้กับโครงการ "รักษาหน้า" ของคุณ ตราบใดที่ผลิตภัณฑ์ บริการ และความเชี่ยวชาญส่วนบุคคลของคุณสร้างความไว้วางใจได้แล้ว ก็ไม่จำเป็นต้องพึ่งพารถยนต์เพื่อสร้างชื่อเสียง นี่เป็นเหตุผลที่ผมไม่ซื้อรถยนต์ในช่วงแรกๆ
แน่นอนว่าปักกิ่งยังคงมีปัญหาเรื่องลอตเตอรี่อยู่ แม้ว่าคุณจะอยากซื้อป้ายทะเบียนรถ คุณก็อาจจะซื้อไม่ได้ ถ้าคุณอยากซื้อจริงๆ การเช่าป้ายทะเบียนรถก็ไม่ใช่เรื่องยาก แต่เมื่อพิจารณาจากการวิเคราะห์ทั้งหมดข้างต้นแล้ว ผมก็ยังคิดว่ามันไม่มีประโยชน์อะไร ขอยกตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่งครับ ในช่วงที่ผมใช้รถ Yidao อยู่ ผมเติมเงินไป 80,000 หยวน และได้รับโบนัส 100,000 หยวน ซึ่งหมายความว่าผมมีเครดิตแท็กซี่ 180,000 หยวน พร้อมทีวีสองเครื่องและคูปองอีกเพียบ ผมใช้บัญชีนี้มาเกือบ 18 เดือนแล้ว และก็ครอบคลุมค่าใช้จ่ายทุกอย่างเกี่ยวกับรถของผม ค่าใช้จ่ายเฉลี่ยต่อเดือนของผมอยู่ที่ 3,000-4,000 หยวน และหลังจากหักส่วนลดแล้ว เหลือเพียง 2,000 หยวนเศษๆ ซึ่งเพียงพอสำหรับการเดินทางเพื่อธุรกิจและเช่ารถขับทั้งวัน ถือว่าไม่แพงเลย
การซื้อและบำรุงรักษารถยนต์ด้วยตัวเองเป็นความคิดที่แย่มาก อย่างแรกเลย ในมุมมองของการลงทุน มันแทบจะกลายเป็นหายนะ แม้แต่คนทำธุรกิจอย่างผม การซื้อรถยนต์ก็ยังถูกหักภาษีมูลค่าเพิ่ม ซึ่งในทางทฤษฎีแล้วจะทำให้ราคาถูกกว่าคนอื่น แต่ถึงอย่างนั้น ผมก็ยังลังเลที่จะซื้อ รถยนต์เป็นสินทรัพย์ถาวรที่เสื่อมค่าลง อีกไม่กี่ปีมันก็จะหายไป มูลค่าก็ไม่เพิ่มขึ้น ผมมักจะชอบการลงทุนแบบ "ลงทุนน้อย" อย่างเช่นอินเทอร์เน็ตมากกว่า
สิ่งที่น่าหงุดหงิดยิ่งกว่านั้นคือการซื้อรถก็เหมือนกับการมีลูก คุณต้องดูแลมันทุกวัน มันล้างรถเอง เติมน้ำมันเอง หาที่จอดรถเอง หรือตรวจเช็คประจำปีไม่ได้ และถ้ามันพังก็ต้องซ่อม คุณยังต้อง "ซื้อห้องชุด" ให้รถด้วย นั่นคือที่จอดรถ และส่วนใหญ่ก็ต้องจ่ายเงินซื้อเต็มจำนวน ผู้ประกอบการรอบตัวผมมักจะรายงานถึงความท้าทายหลักสองอย่าง หนึ่งคือการดูแลลูกและงานบ้านที่ต้องเจอกับนัดหมายแพทย์ซึ่งทำให้ทุกอย่างช้าลง อีกประการหนึ่งคืออุปสรรคเกี่ยวกับรถยนต์ที่คอยขัดขวางอยู่ตลอดเวลา คือต้องซ่อมวันนี้ ชาร์จพรุ่งนี้ เพื่อนของเราคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้ประกอบการยุค 90 ซื้อรถเทสลามา แต่ระหว่างทางไปชาร์จ แบตเตอรี่ก็หมด ทำให้เขาต้องโทรเรียกรถช่วยเหลือฉุกเฉินบนท้องถนน ยังมีปัญหาอื่นๆ อีกมากมายที่ฉันจะไม่ลงรายละเอียด แล้วเราจะเดินทางโดยไม่มีรถได้อย่างไร? เศรษฐกิจแบบแบ่งปันได้แก้ปัญหานี้ได้อย่างมีประสิทธิภาพ อย่างน้อยก็สำหรับ "การใช้รถยนต์" ก็มีทางเลือกที่เติบโตเต็มที่ในประเทศจีน
จากมุมมองของเศรษฐกิจแบบแบ่งปัน เศรษฐกิจแบบแบ่งปันจึงเป็นทางเลือกที่สมบูรณ์แบบสำหรับการลงทุนในสินทรัพย์ถาวร รถยนต์และอสังหาริมทรัพย์ได้สร้างธุรกิจขนาดใหญ่อย่าง Didi และ Airbnb ขึ้นมาแล้ว บริการทำความสะอาดบ้าน ได้แก่ 58 Daojia และ Ayibang สินค้ามือสอง ได้แก่ Zhuanzhuan และ Xianyu และบริการด้านความรู้ ได้แก่ Zhihu Live เศรษฐกิจแบบแบ่งปันได้ลดอุปสรรคในการเข้าถึง "สินค้าฟุ่มเฟือย" ทุกประเภท ซึ่งครั้งหนึ่งเคยต้องใช้เงินลงทุนจำนวนมาก
จากมุมมองของฉันแล้ว การซื้อรถจึงเป็นเรื่องยาก
คำถาม: ถ้าฉันต้องซื้อบ้านในปักกิ่ง ย่านไหนในปักกิ่งที่คุ้มค่าแก่การลงทุนคะ? มีคำแนะนำอะไรไหมคะ?
จัสติน ซัน: ผมเชื่อว่าผมมีสิทธิ์ออกความเห็นในเรื่องนี้ กลยุทธ์ทั่วไปนั้นง่ายมาก คือเลือก "ย่านราคาประหยัด" ในปักกิ่ง ในความคิดของผม ย่านที่ยังคงถือว่าเป็นย่านราคาประหยัดในปักกิ่งส่วนใหญ่คือย่านเทียนถงหยวน หากคุณค้นหาบนแพลตฟอร์มอย่างเหลียนเจีย คุณจะยังคงพบอสังหาริมทรัพย์ในย่านเทียนถงหยวนที่มีราคาสูงกว่า 20,000 หยวนเล็กน้อย เมื่อพิจารณาจากราคาซื้อขายเฉลี่ยของปักกิ่งที่สูงกว่า 50,000 หยวน ราคาระดับนี้จึงถือว่าหายากและคุ้มค่ามาก
ผู้ติดตามท่านหนึ่งกล่าวว่า พวกเขาพบว่าราคาในเทียนทงหยวนสูงกว่า 40,000 หยวน นั่นเป็นเพราะส่วนใหญ่แล้วคุณมองหาห้องชุดขนาดเล็กที่มีราคาต่ำกว่าและมีสภาพคล่องสูงกว่า หรือห้องชุดที่มีทำเลดีกว่าและมีอาคารเก่ากว่า ห้องชุดขนาดใหญ่ในเทียนทงหยวน เช่น ห้องชุดขนาดมากกว่า 200 ตารางเมตร มักจะมีราคาต่ำกว่า และถึงแม้คุณจะต้องเลือกสรรอย่างรอบคอบ เพราะไม่ใช่ทุกห้องชุดจะมีราคาถูก แต่โอกาสที่จะได้ห้องชุดราคาถูกในเทียนทงหยวนนั้นสูงกว่าในย่านอื่นๆ อย่างแน่นอน สำหรับคำถามที่ว่า "ถ้าซื้อแล้วขาดทุน จะเป็นความผิดของฉันหรือไม่" การลงทุนมักผันผวน ผมได้ระบุย่านที่ถูกที่สุดในปักกิ่งไว้แล้ว ส่วนที่เหลือขึ้นอยู่กับการเลือกและการดำเนินการของคุณเอง
หัวใจสำคัญของการลงทุนใดๆ อยู่ที่ราคา จึงไม่น่าแปลกใจที่สินทรัพย์อ้างอิงจะมีมูลค่า แต่กุญแจสำคัญอยู่ที่ราคาที่คุณซื้อ หลายคนมักยึดติดกับคุณสมบัติที่ไม่เหมาะสมมากเกินไปในการซื้ออสังหาริมทรัพย์ เช่น ชื่อเสียง การแต่งงาน และการแข่งขัน ซึ่งบดบังการตัดสินใจของพวกเขาและท้ายที่สุดก็ทำลายโอกาสการลงทุนที่ประสบความสำเร็จ
แนวทางเดียวกันนี้สามารถนำไปใช้กับเมืองอื่นๆ ได้ โดยเริ่มจากการระบุพื้นที่ที่มีมูลค่าต่ำกว่าความเป็นจริงในระหว่างการหมุนเวียนภาคส่วน และมุ่งเน้นไปที่พื้นที่ที่มี "ต้นทุนต่ำ" งานวิจัยของผมเอง: ในเซี่ยงไฮ้ ให้มองหาเมืองคานส์ ในปักกิ่ง ให้มองหาเมืองเทียนทงหยวน และในระดับประเทศ ฉงชิ่ง ถือเป็นเมืองที่คุ้มค่าเงินอย่างยิ่ง ผมมาจากฮุ่ยโจว และก่อนที่ราคาที่อยู่อาศัยในเซินเจิ้นจะพุ่งสูงขึ้น พื้นที่ใกล้กับเซินเจิ้นเป็นทำเลที่ดีในการดูดซับตลาด นอกจากนี้ กว่างโจว เซินเจิ้น และฮุ่ยโจว ยังสามารถมองหาพื้นที่ที่มีมูลค่าต่ำกว่าความเป็นจริงในภาคส่วนของตนได้อีกด้วย
โปรดจำไว้ว่าอสังหาริมทรัพย์แตกต่างจากหุ้น แม้ว่าราคาต่อหุ้นของบริษัทจะยังคงเท่าเดิม ณ เวลาใดเวลาหนึ่ง แต่ราคาอสังหาริมทรัพย์มีความแตกต่างกันอย่างมาก ราคาจะแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับเขตพื้นที่ ความกว้างของถนน ทิศทางของอาคาร อายุ ลักษณะของอสังหาริมทรัพย์เป็นอสังหาริมทรัพย์ใหม่หรือมือสอง ขนาดของยูนิต ช่วงราคา เขตโรงเรียน และแม้กระทั่งเจ้าของบ้านกำลังรีบขาย เมื่อรวมข้อกำหนดทางการเงินของคุณ เช่น อัตราส่วนเงินดาวน์ อัตราดอกเบี้ยเงินกู้ ระยะเวลากู้ และส่วนลดต่างๆ เข้าด้วยกันแล้ว "ต้นทุนที่แท้จริง" สุดท้ายนี้ถือเป็นการประเมินที่ครอบคลุม
ดังนั้น การซื้อบ้านจึงเป็น "สงครามที่ครอบคลุม" ที่ซับซ้อน มันไม่ใช่สิ่งที่สามารถตัดสินได้ง่ายๆ ด้วยการถามว่า "ราคาเฉลี่ยในปักกิ่งหรือเซี่ยงไฮ้อยู่ที่เท่าไหร่" ยกตัวอย่างเช่น เทียนถงหยวน ราคาเปิดตัวเฉลี่ยอยู่ที่ 3,000-4,000 หยวน ซึ่งเป็นราคาเดียวกับเมื่อกว่าทศวรรษที่แล้ว แม้แต่ปีที่แล้วก็มีบางคนซื้อบ้านสภาพพิเศษในราคา 13,000 หยวน หากตอนนี้ยังปิดการขายได้ในราคาเพียง 20,000 หยวนเศษๆ นั่นหมายความว่าราคาเพิ่มขึ้นสามถึงสี่เท่าในช่วงสิบปีที่ผ่านมา ในขณะที่บางพื้นที่ในปักกิ่งกลับเพิ่มขึ้นถึงสิบเท่าในช่วงเวลาเดียวกัน ความแตกต่างนี้มาจากไหน? มันขึ้นอยู่กับย่านที่อยู่อาศัย ประเภทอพาร์ตเมนต์ ช่วงเวลา และราคาที่ซื้อ การเลือกบ้านที่เหมาะสมและยึดมั่นในสิ่งนั้นคือหัวใจสำคัญของการซื้อบ้าน
ถาม: ทำไมคุณถึงสนับสนุน “ไม่ซื้อบ้าน ไม่ซื้อรถ ไม่แต่งงานก่อนอายุ 30” ?
จัสติน ซัน: ผมเชื่อว่าภายในสิบปีข้างหน้าอย่างมากที่สุด คือภายในปี 2027 วิถีชีวิตอิสระแบบ "ไม่มีบ้าน ไม่มีรถ ไม่มีแต่งงานก่อนอายุ 30" จะกลายเป็นกระแสหลักในหมู่ชาวจีนรุ่นใหม่ ทุกวันนี้ ผู้คนยังคงตั้งคำถามว่า "คุณจะอยู่รอดได้ก่อนอายุ 30 ไหม โดยไม่ซื้อบ้าน ไม่มีรถ และไม่แต่งงาน" สิบปีต่อจากนี้ อาจมีคนตั้งคำถามว่า "กล้าดียังไงซื้อบ้าน ซื้อรถ แล้วแต่งงานก่อนอายุ 30"
เพื่อป้องกันไม่ให้คนรุ่นเราถูกเหมารวมก่อนอายุ 30 ปี ผมจึงอยากทำ "การทดลองแบบมีการควบคุม" ต่อสาธารณะ โดยใช้ตัวเราเป็นตัวอย่าง ผมอยากพิสูจน์ให้เพื่อนร่วมรุ่นทั่วประเทศจีนเห็นว่า เป็นไปได้ที่จะมีชีวิตที่ดี หรือแม้กระทั่งดีกว่านั้น โดยไม่ต้องแต่งงาน ซื้อรถ ซื้อบ้าน หรือมีลูกก่อนอายุ 30 ปี มันเหมือนกับการทดลองแบบอำพรางสองฝ่ายขนาดใหญ่ในสาขาชีวการแพทย์ เราทุกคนมีภูมิหลังที่คล้ายคลึงกัน คุณเดินตามเส้นทางของคุณ ฉันก็เดินตามเส้นทางของฉัน และอีกสิบปีข้างหน้า เราจะได้เห็นว่าใครมีภูมิหลังที่ดีกว่ากัน
แน่นอนว่าในประเทศจีนยุคปัจจุบัน การเลือกที่จะไม่ซื้อรถ ไม่ซื้อบ้าน ไม่แต่งงาน หรือมีลูกก่อนอายุ 30 ถือเป็นแรงกดดันอย่างมาก ฉันเองก็เคยเจอแบบนี้มาเหมือนกัน เหตุผลสำคัญที่ทำให้เลิกกับแฟนเก่าคือการที่ฉันไม่สามารถแต่งงานก่อนอายุ 30 ได้ บางคนอาจถามว่า "คบกันโดยไม่แต่งงานไปทำไม? นี่มันงี่เง่าสิ้นดีหรือไง?" ถ้าใครคิดแบบนั้น ฉันก็ได้แต่เสียใจ ฉันรู้ว่าการตั้งเป้าหมายชีวิตก่อนอายุ 30 ว่า "ไม่ซื้อบ้าน ไม่ซื้อรถ ไม่แต่งงาน" ไม่ใช่เรื่องง่ายเลย จริงๆ แล้วมันไม่ง่ายเลย แต่ฉันก็เชื่อว่าถ้าเราใช้ช่วงวัยทองช่วงอายุ 20-30 ปี มาพัฒนาความสามารถส่วนตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งทักษะพื้นฐานในยุคอินเทอร์เน็ต เราจะไม่เสียใจเมื่อมองย้อนกลับไปอีกสิบปีข้างหน้า
ทำไมไม่แต่งงานกันล่ะ?
ถาม: ทำไมยังไม่แต่งงานอีกล่ะคะ อายุ 27 แล้ว
จัสติน ซัน: จริง ๆ แล้ว ผมคิดว่าในฐานะผู้ชาย ผมรู้สึกกดดันน้อยกว่า แต่ดูเหมือนว่าที่จีน ถ้าคุณอายุ 26 แล้วยังไม่แต่งงาน ทุกคนคงโดนถามคำถามนี้แน่นอน แฟนเก่าผมบางคนเลิกกับผมเพราะพวกเขาไม่เห็นความเป็นไปได้ที่จะแต่งงานกับผมภายในสามปี ผู้หญิงส่วนใหญ่ไม่รอถึงสามปีด้วยซ้ำ พวกเธอก็จะเลิกกันถ้าไม่มีใครตอบกลับมาหลังจากหกเดือน
ฉันชื่นชมสภาพแวดล้อมทางสังคมในยุโรปและสหรัฐอเมริกาอย่างสุดซึ้ง ที่เป้าหมายในชีวิตของทุกคนไม่ใช่การแต่งงาน แต่คือความก้าวหน้าในชีวิตส่วนตัวและอาชีพการงาน ในสังคมแบบนี้ ไม่มีใครต้องอธิบายทางเลือกของตัวเองให้สังคมฟังเลย มันเป็นสังคมที่แปลก คนที่แต่งงานไม่จำเป็นต้องอธิบายแรงจูงใจของตัวเอง แต่คนที่ยังโสดต้องอธิบาย มันน่าฉงนจริงๆ ฉันจึงหวังว่าสถานการณ์ในจีนจะเปลี่ยนไปในอีก 10 ถึง 20 ปีข้างหน้า
กลับมาที่เรื่องการแต่งงานกันอีกครั้ง ผมเชื่อว่าแก่นแท้ของการแต่งงานคือการสร้างครอบครัว โดยพื้นฐานแล้วมันคือการเลือกคู่ครอง การเลือกคู่ครองแบบนี้ค่อนข้างซับซ้อนกว่าการเลือกคู่ครองในบริษัทมาก เพราะบริษัทสามารถเลือกคู่ครองได้ เช่น หากคุณไม่เห็นด้วยหรือทะเลาะกัน คุณก็ยังออกจากบริษัทได้ อย่างไรก็ตาม ไม่มีกลไกในการออกจากบริษัทสำหรับคู่ครอง วันที่คุณออกจากบริษัทหมายถึงการล่มสลายของบริษัท ครอบครัวต้องยุติลง และทรัพย์สินทั้งหมดจะต้องถูกชำระบัญชีทันที โดยแบ่งเท่าๆ กันระหว่างคู่สมรสทั้งสอง
คุณเห็นปัญหาอยู่บ้างตรงนี้ อย่างแรกเลย มันเป็นการจัดการแบบ "ก้อนใหญ่" เลย อย่างที่สอง กลไกการออกจากชีวิตคู่นี่มันหายนะชัดๆ ใช่มั้ยล่ะ? ในสถานการณ์แบบนี้ ฉันคิดว่าการเลือกคู่ครองต้องระมัดระวังอย่างมาก ฉันคิดว่าคนสองคนควรอยู่ด้วยกันอย่างน้อยสองปีก่อนที่จะแต่งงานกัน หนึ่งปีเป็นอย่างน้อยที่สุด ตอนนั้นคุณถึงจะเข้าใจว่าคนๆ นี้เข้ากันได้ดีกับคุณหรือไม่ และคุณจะรักษาความสม่ำเสมอได้ไหมเมื่อต้องเผชิญกับความท้าทายในชีวิตครั้งใหญ่
ส่วนตัวผมรู้สึกว่าเรื่องการแต่งงานนั้น อันดับแรกเลยคือผมไม่ได้ตั้งเป้าหมายไว้ว่าการแต่งงาน และผมคิดว่าถ้าผม จัสติน ซัน ไม่ได้แต่งงานในชีวิตนี้ มันก็ไม่ใช่บาปใหญ่ หรือเป็นเรื่องที่ค้างคาใจ แต่ผมก็หวังว่าจะได้พบกับอีกครึ่งหนึ่งที่ผมชอบจริงๆ และได้อยู่กับเธอ แต่ผมจะระมัดระวังเรื่องนี้ให้มาก
ถาม: ทำไมคนรุ่นหลังยุค 90 ถึงไม่จำเป็นต้องแต่งงาน? ทำไมสังคมของเราในอดีตถึงไม่ต่อต้านการแต่งงาน?
จัสติน ซัน: ก่อนอื่นเลย สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะเหมาะกับการแต่งงาน และทุกคนก็ไม่จำเป็นต้องแต่งงาน การแต่งงานคือโครงการ "ความร่วมมือในครอบครัว" และเช่นเดียวกับการเริ่มต้นธุรกิจ ไม่ใช่ทุกคนที่จะเหมาะสม การหาคู่ครองหรือไม่นั้นขึ้นอยู่กับคุณ และถ้าคุณหาไม่ได้ก็ไม่เป็นไร นั่นคือประเด็นแรก
ประการที่สอง การแต่งงานหมายถึงการสละอิสรภาพของทั้งสองฝ่ายและการสร้างความสัมพันธ์แบบหุ้นส่วน ดังนั้น จึงเป็นเรื่องปกติที่คนสองคนจะขัดแย้งกันเรื่องการพัฒนาตนเองและสูญเสียอิสรภาพ หนึ่งในต้นทุนของการแต่งงานคือการต้องเสียสละอิสรภาพบางส่วน คุณยอมรับได้ไหม? หากไม่เช่นนั้น การหย่าร้างก็อาจเกิดขึ้นได้ และต้นทุนของการหย่าร้างก็สูง กล่าวอีกนัยหนึ่ง การสละอิสรภาพในการสร้างความสัมพันธ์แบบหุ้นส่วนนั้นไม่เหมาะสำหรับทุกคน และไม่เหมาะสมในทุกช่วงวัยของชีวิต
ประการที่สาม การแต่งงานในฐานะหน่วยครอบครัว มักทำให้ความเสี่ยงทางสังคมทวีความรุนแรงขึ้น แม้ว่าความสัมพันธ์นี้ควรจะเป็นความสัมพันธ์ที่เกื้อหนุนซึ่งกันและกัน แต่ในความเป็นจริง ความเสี่ยงมักถูกถ่ายทอดในลักษณะที่ว่า "หากคนหนึ่งประสบปัญหา ทั้งครอบครัวต้องแบกรับภาระ" เช่น หากคนหนึ่งเล่นการพนัน ทั้งครอบครัวต้องรับผิดชอบ หากคนหนึ่งมีหนี้สิน ทั้งครอบครัวต้องรับผิดชอบ หากคนหนึ่งเจ็บป่วยหนัก ทั้งครอบครัวต้องแบกรับภาระหนัก ความเสี่ยงที่ปกติแล้วต้องเผชิญโดยลำพังกลับทวีความรุนแรงขึ้นจากความผูกพันทางการเงินและอารมณ์ของครอบครัว ทำให้ความแข็งแกร่งของครอบครัวอ่อนแอลง และส่งผลสะเทือนต่อครอบครัวได้ง่าย ขัดขวางการพัฒนาของทุกคน
ประการที่สี่ จากประสบการณ์จริงในปัจจุบัน การแต่งงานอาจนำไปสู่คุณภาพชีวิตโดยรวมที่ลดลง ซึ่งเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ วันหนึ่งมีเวลาเพียง 24 ชั่วโมง และการอุทิศเวลาจำนวนมากให้กับหน้าที่ของ "คู่ครอง" ย่อมทำให้คุณไม่มีเวลาให้กับการค้นหาตัวเอง ความสนใจและกิจกรรมต่างๆ มากมายจำเป็นต้องอาศัยการเจรจาต่อรองระหว่างคนสองคน ซึ่งย่อมทำให้จังหวะชีวิตส่วนตัวของแต่ละคนเจือจางลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในอดีต การเป็นโสดนั้นไม่สะดวกสบายเพียงพอ มีค่าใช้จ่ายสูงและงานที่น่าเบื่อหน่าย แต่ปัจจุบัน เทคโนโลยีและบริการต่างๆ กำลังทำให้ชีวิตโสดเข้าถึงได้ง่ายขึ้น มีตัวเลือกและประสิทธิภาพที่มากขึ้น เมื่อแต่งงานแล้ว เวลาว่างเหล่านี้ก็จะถูกสละไป
ประการที่ห้า “กลไกการออก” ของการแต่งงานนั้นไม่สมบูรณ์แบบ และการหย่าร้างมักก่อให้เกิดค่าใช้จ่ายทางการเงินและอารมณ์มหาศาล ไม่ใช่แค่การเลิกราแบบ “ลบ WeChat ทิ้งก็จบ” แต่มันเกี่ยวข้องกับอสังหาริมทรัพย์ การแบ่งทรัพย์สินร่วมกัน และแม้แต่การดูแลบุตรและการเยี่ยมเยียน ความซับซ้อนและค่าใช้จ่ายมักจะสูงกว่ากรณีที่เราไม่ได้แต่งงานกันมาก นี่คือความเสี่ยงที่แท้จริงที่เราต้องพิจารณาเมื่อพิจารณาการแต่งงาน
ประการที่หก และสิ่งที่ผมเชื่อว่าสำคัญที่สุดในบริบทของชาวจีน คือ เมื่อคุณแต่งงานแล้ว มีแนวโน้มสูงมากที่พ่อแม่ ญาติพี่น้อง หรือแม้แต่คนรู้จักทั้งหมดจะเข้ามาแทรกแซงอย่างรุนแรง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่องานแต่งงานของคุณผูกติดอยู่กับ "รายการตรวจสอบแบบดั้งเดิม" เช่น การซื้อบ้าน รถยนต์ ของขวัญหมั้น และของขวัญอื่นๆ และต้องใช้เงินออมของพ่อแม่หรือได้รับการอนุมัติจากผู้อาวุโส เป็นเรื่องง่ายที่จะถูกดึงดูดเข้าสู่ค่านิยมและตรรกะพฤติกรรมของคนรุ่นก่อน กลายเป็น "ข้ารับใช้" ของสถานการณ์ทั้งหมด ปล่อยให้มุมมองโลกของพ่อแม่กำหนดทางเลือกในชีวิตของคุณ
ในยุคอินเทอร์เน็ต การแต่งงานไม่ใช่จุดมุ่งหมายสูงสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์อีกต่อไป สำหรับคนส่วนใหญ่ อย่างน้อยก็ในสังคมแบบดั้งเดิมและสังคมอุตสาหกรรม การแต่งงานเคยถูกมองว่าเป็นภารกิจที่สำคัญที่สุดในชีวิต แต่ในยุคอินเทอร์เน็ต แนวโน้มนี้กำลังเปลี่ยนแปลงไปอย่างชัดเจน แม้ว่าหลายคนอาจพบว่าการปรับตัวเป็นเรื่องยาก แต่ฉันเชื่อว่าพวกเขาจะค่อยๆ เรียนรู้ว่าจุดมุ่งหมายสูงสุดของชีวิตมีเพียงสิ่งเดียว นั่นคือ ตัวคุณเอง ไม่ใช่บ้าน ไม่ใช่รถ ไม่ใช่การแต่งงาน ไม่ใช่พ่อแม่ แต่คือตัวคุณเอง
ย้อนกลับไปในสังคมศักดินาและสังคมอุตสาหกรรม การแต่งงานและครอบครัวในฐานะหน่วยพื้นฐานของสังคม ย่อมต้องผ่านบทบาทหน้าที่และการแบ่งงานมากมาย ประการแรก การสร้างครอบครัวช่วยลดค่าครองชีพลงอย่างมาก ไม่ว่าจะเป็นการทำอาหารร่วมกัน การเช่าบ้าน การอยู่ร่วมกัน หรือแม้แต่การนำพ่อแม่มาดูแลซึ่งกันและกัน ก็ล้วนแต่ช่วยกระจายต้นทุนและเวลา ในอดีต หากปราศจากการแบ่งงานภายในครอบครัว คนหนึ่งต้องทำงานกลางวัน ทำอาหาร ล้างจาน และจัดการงานบ้านในตอนกลางคืน ซึ่งเป็นงานที่ยากจะจัดการให้สมดุล ประการที่สอง หน่วยครอบครัวส่งเสริมการแบ่งงานและความร่วมมือ ซึ่งเป็นคติพจน์ที่คุ้นเคยกันดีว่า "ผู้ชายทำงานนอกบ้าน ผู้หญิงทำงานในบ้าน ผู้ชายทำไร่ ผู้หญิงทอผ้า" ในสมัยโบราณ ผู้หญิงมักไม่สามารถเลี้ยงตัวเองได้ และแม่และเด็กต้องพึ่งพารายได้ของผู้ชาย ดังนั้น ผู้ชายจึงต้องแบกรับความรับผิดชอบในการเลี้ยงดูผู้หญิงและเลี้ยงดูลูก ประการที่สาม ครอบครัวต้องปฏิบัติหน้าที่ทางสังคม ได้แก่ การดูแลผู้สูงอายุและเลี้ยงดูบุตร โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายในครอบครัว ประการที่สี่ จากมุมมองของครอบครัว สายเลือดและสายเลือดเป็นรูปแบบแรกสุดของการจัดระเบียบความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การสืบสานสายตระกูลถือเป็นแกนหลักของครอบครัวและอำนาจ โดยมีบุตรหัวปีเป็นตัวอย่างสำคัญ ประการที่ห้า การแต่งงานและครอบครัวเป็นวิธีการสืบพันธ์ของมนุษย์ที่มั่นคงและเป็นที่ยอมรับมายาวนาน
แต่ในยุคอินเทอร์เน็ต ฟังก์ชันเหล่านี้ค่อยๆ ลดน้อยลง ลองพิจารณาค่าครองชีพกันก่อน: ค่าครองชีพคนเดียวลดลงฮวบฮาบ การแบ่งงานกันทำอย่างหยาบๆ ภายในครอบครัวถูกแทนที่ด้วยการแบ่งงานกันทำที่มีความซับซ้อนมากขึ้น ซึ่งขับเคลื่อนโดยสังคมและอินเทอร์เน็ต ยกตัวอย่างเช่นการทำอาหาร แม่ของฉันมักจะพูดเสมอว่า "ต้องเรียนทำอาหารหรือหาภรรยาที่ทำอาหารเป็น ไม่งั้นจะอดตาย" ฉันยังหุงข้าวถุงไม่ได้ แต่ฉันไม่ได้อดตาย เหตุผลก็ง่ายๆ คือ การส่งอาหารออนไลน์ การกินข้าวนอกบ้านทุกวันเคยแพงและเสียเวลา แต่ตอนนี้การซื้อกลับบ้านช่วยประหยัดเวลาและไม่แพง ในหลายกรณี คุ้มค่ากว่าการทำอาหารกินเอง ยิ่งกว่าการแต่งงานกับคนที่ทำอาหารเป็นเสียอีก งานบ้านก็สามารถจ้างคนภายนอกได้ บริการส่งอาหารถึงบ้านอย่าง Ayibang และ 58 Daojia ใช้ประโยชน์จากเศรษฐกิจแบบแบ่งปันเพื่อผสานเวลาว่างและแรงงานเข้าด้วยกัน แทนที่ความจำเป็นในการมีแม่บ้านโดยตรง ยิ่งไปกว่านั้น เครื่องซักผ้า เครื่องล้างจาน ร้านซักแห้ง และงานบ้านต่างๆ ก็ถูกทำให้เรียบง่ายลงจน "แค่กดปุ่ม" ดังนั้น ปัญหา "ค่าใช้จ่ายและเวลา" ที่เกิดจากการแต่งงานส่วนใหญ่จึงสามารถจัดการได้ด้วยบริการสังคม
ลองพิจารณาหลักการที่ว่า "ผู้ชายสนับสนุนผู้หญิง" การปฏิวัติอุตสาหกรรมและการปฏิวัติอินเทอร์เน็ตได้นำพาเศรษฐกิจแห่งความรู้เข้ามา คุณค่าส่วนเพิ่มของความแข็งแกร่งทางกายภาพลดลง และ "ความแข็งแกร่งของผู้ชาย" ไม่ได้กลายเป็นคุณลักษณะสำคัญของผลผลิตอีกต่อไป นับตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 ความเท่าเทียมกันของผู้หญิงได้พัฒนาอย่างต่อเนื่อง โดยผู้หญิงได้รับโอกาสและรายได้ที่เท่าเทียมกับผู้ชายในเกือบทุกสาขาอาชีพ และแม้กระทั่งแซงหน้าพวกเขาในหลายอุตสาหกรรม ด้วยเหตุนี้ หลักการเดิมที่ว่า "ผู้ชายต้องสนับสนุนผู้หญิงและเด็ก" จึงค่อยๆ เสื่อมถอยลง ในอดีต การหย่าร้างอาจเป็นภัยคุกคามต่อการอยู่รอดของผู้หญิง แต่ในปัจจุบัน อย่างน้อยในเมืองใหญ่และในอุตสาหกรรมส่วนใหญ่ ผู้หญิงได้รับอิสรภาพทางเศรษฐกิจอย่างมาก แม้ว่าแนวคิดเรื่อง "ความเหนือกว่าของผู้ชาย" หรือการมองว่าผู้หญิงเป็นวัตถุในฐานะทรัพยากรที่แลกเปลี่ยนได้จะยังคงมีอยู่ แต่ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่าในทางเศรษฐกิจ ความเท่าเทียมกันระหว่างผู้หญิงและผู้ชายกำลังเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง และความจำเป็นของครอบครัวในฐานะ "ระบบสนับสนุนทางเดียว" ก็กำลังลดลงอย่างเป็นธรรมชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ความรับผิดชอบทางสังคมของครอบครัวในฐานะผู้ให้การดูแลผู้สูงอายุและเด็กเพียงผู้เดียวกำลังลดน้อยลง ในสังคมเกษตรกรรม ครอบครัวต้องพึ่งพาการสนับสนุนจากครอบครัวเนื่องจากบริการสาธารณะไม่เพียงพอ อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 21 ระบบประกันสังคมและเงินบำนาญได้พัฒนาไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปในประเทศที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ รวมถึงในเมืองใหญ่ๆ ของจีน บริการสาธารณะและบริการที่อิงตลาด เช่น การศึกษา การดูแลสุขภาพ และการดูแลเด็ก ก็กำลังขยายตัวเช่นกัน แม้ว่าครอบครัวจะยังคงมีความสำคัญ แต่ครอบครัวก็ไม่ได้เป็นองค์ประกอบเดียว หรือไม่จำเป็นต้องเป็นองค์ประกอบเดียวของครอบครัวอีกต่อไป
คำถาม: ชีวิตในเมืองใหญ่ๆ ของจีนมันยากลำบากมาก คุณอยากกลับบ้านเกิดไหม
จัสติน ซัน: ผมไม่คิดว่าชีวิตในเมืองใหญ่จะง่ายเลย แต่ความคิดที่ว่า "การใช้ชีวิตในเมืองใหญ่นั้นยากลำบากอย่างยิ่ง" นั้นเกินจริงไปมาก ทำไมถึงเกินจริง? เพราะผู้กำกับและผู้เชี่ยวชาญด้านสื่อส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในปักกิ่ง เซี่ยงไฮ้ และกว่างโจว เมืองเล็กๆ ขาดอุตสาหกรรมบันเทิงที่เติบโตเต็มที่ และแทบไม่มีใครอยากถ่ายทำหรือเล่าเรื่องราวจากสถานที่เหล่านั้น สื่อชอบอะไร? "หมากัดคนไม่ใช่ข่าว แต่คนกัดหมาคือข่าว" การใช้ชีวิตที่ดีไม่ใช่ข่าว แต่การใช้ชีวิตอย่างทุกข์ยากนั้นน่าตื่นตะลึง ผลก็คือ ธีม "ชีวิตอันน่าสังเวชของแรงงานข้ามชาติในปักกิ่ง" ถูกถ่ายทำและเล่าซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทำให้เกิดภาพลวงตาว่าชีวิตในเมืองใหญ่นั้นยากลำบาก
ผมไม่ได้กังวลอะไรมากหรอกครับ ผมเองก็เคยเจอช่วงเวลาที่เงินน้อยมากเหมือนกัน สมัยนั้นที่ปักกิ่ง ผมหาเงินได้เดือนละ 1,000 หยวน โดยได้รับการสนับสนุนจากพ่อ มันลำบากและลำบากมาก แต่ก็ไม่ได้สุดโต่งอย่างที่คิดไว้ อย่างน้อยผมก็ยังมีเงินซื้ออาหารได้สามมื้อต่อวัน และผมก็ยังมีความฝันและความหวังอยู่บ้าง แน่นอนว่ามันมีความกดดันจากการต่อสู้ดิ้นรน แต่ผมไม่คิดว่าการต่อสู้ดิ้นรนนี่แหละที่ทำให้ผม "อยู่ไม่ได้" เมืองใหญ่ถูกเรียกว่า "เมืองใหญ่" เพราะมันสร้างงานและโอกาสต่างๆ มากมายในแต่ละวัน มากกว่าจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นเสียอีก บริษัทอย่าง "เป่ยหว่อ" ของเราบางครั้งก็ประสบปัญหาเรื่องกระแสเงินสด แต่เราก็ยังต้องการคนรุ่นใหม่ ถ้าการดำเนินงานดีขึ้น เราก็ต้องจ้างคนเพิ่ม ตราบใดที่คนหนุ่มสาวยังสามารถทำงานได้ เต็มใจที่จะเรียนรู้ และมีความรู้เกี่ยวกับอินเทอร์เน็ต พวกเขาก็เป็นที่ต้องการในเมืองใหญ่โดยทั่วไป และไม่จำเป็นต้องดิ้นรน
ในทางกลับกัน ปัญหาที่แท้จริงเริ่มต้นขึ้นเมื่อกลับถึงบ้าน โดยเฉพาะในพื้นที่ที่มีโครงสร้างอุตสาหกรรมแบบเดี่ยวและมีระดับการพัฒนาที่ต่ำกว่า หลายพื้นที่มีเพียงอุตสาหกรรมขั้นปฐมภูมิและขั้นทุติยภูมิ ซึ่งแทบไม่ต้องการความคิดสร้างสรรค์และการลองผิดลองถูกของคนรุ่นใหม่ ตำแหน่งผู้บริหารมีความยืดหยุ่นสูงและการเคลื่อนย้ายแรงงานต่ำ แม้จะมีการจ้างพนักงานใหม่เข้ามา พวกเขาก็ยังมักถูกมอบหมายให้ทำงานประกอบชิ้นส่วนที่ซ้ำซากและต้องใช้แรงกายล้วนๆ ซึ่งแทบไม่มีคุณค่าและแทบไม่มีโอกาสเติบโต ในหลายๆ พื้นที่ เครื่องจักรเหมาะสมกว่ามนุษย์ งานที่ต้องใช้ความคิด ความคิดสร้างสรรค์ แรงผลักดัน และความทุ่มเทอย่างแท้จริงมักจะกระจุกตัวอยู่ในเมืองใหญ่ ดังนั้น ผมจึงเชื่อเสมอว่าเมืองใหญ่เป็นของคนหนุ่มสาว ไม่ว่างานนั้นจะหนักหนาสาหัสหรือเหน็ดเหนื่อยเพียงใด มันก็คุ้มค่าที่จะอดทน คุณบอกว่าคุณจะกลับไปทำงานเพื่อ "ความมั่นคง" แต่ด้วยเงินเดือนหนึ่งหรือสองพัน ความยืดหยุ่นในการรับมือความเสี่ยงของคุณแทบจะถูกทำลายลงอย่างสิ้นเชิงทันทีที่มีปัญหาเพียงเล็กน้อย ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อคุณอายุมากขึ้น การกลับไปเที่ยวเมืองใหญ่ไม่เพียงแต่มีค่าใช้จ่ายสูงเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะช่วงเวลาแห่งโอกาสได้ผ่านไปนานแล้ว ทำให้การกลับเข้าเมืองใหญ่เป็นเรื่องยากยิ่งขึ้นไปอีก ดังนั้น คำแนะนำของฉันสำหรับคนรุ่นใหม่จึงชัดเจน: จงให้ความสำคัญกับเมืองใหญ่เป็นอันดับแรก และพยายามอย่าย้ายออกไปง่ายๆ
ถาม: ผู้หญิงจะยังสูญเสียคุณค่าเมื่ออายุมากขึ้นหรือไม่?
จัสติน ซัน: ในระดับหนึ่ง นี่คือเหตุผลที่เราสนับสนุนให้คนที่เกิดในช่วงปี 1990s เลื่อนการแต่งงานออกไปเสมอ เมื่อคุณพัฒนาและยกระดับสถานะทางสังคม คุณจะมองเห็นโลกที่กว้างขึ้น และสามารถเลือกสิ่งที่เป็นผู้ใหญ่และดีขึ้นได้ ผมขอยกตัวอย่างที่อาจจะดูมีประโยชน์บ้าง แต่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจน เด็กสาวชนบทอายุ 17 ปีที่ไม่มีอินเทอร์เน็ตบนมือถือและสอบเข้ามหาวิทยาลัยไม่ผ่าน จึงออกจากบ้านเกิด อาจแต่งงานก่อนอายุ 20 ปี คู่ครองที่เธอจะได้พบจะจำกัดอยู่แค่คนในหมู่บ้านหรือเมืองของเธอ ซึ่งมักจะเป็นคนที่เผชิญกับสถานะทางสังคมที่กดขี่ที่สุด แต่ถ้าเธอรออีกสักสองสามปีและได้เข้ามหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียง หรือได้รับโอกาสใหม่ๆ ผ่านอินเทอร์เน็ตบนมือถือ เช่น การเปิดบัญชี Taobao การสร้างบัญชี WeChat อย่างเป็นทางการ การเป็นสตรีมเมอร์สด หรือการเป็นคนดังทางอินเทอร์เน็ต คู่ครองที่เธอจะได้พบก็จะกลายเป็นเพื่อนร่วมชั้นเรียนมหาวิทยาลัย หรือเครือข่ายผู้คนที่หลากหลายที่เธอเชื่อมต่อด้วยในโลกอินเทอร์เน็ต ในอนาคต เธออาจเริ่มต้นธุรกิจ เข้าสู่ระบบนิเวศน์องค์กรขนาดใหญ่ หรือแม้กระทั่งศึกษา ทำงาน และขยายอาชีพของเธอในต่างประเทศ เธอจะมีโอกาสได้พบปะผู้คนและอุตสาหกรรมที่หลากหลายมากขึ้น และมีทางเลือกที่หลากหลายยิ่งขึ้น เมื่อเธออายุ 17 ปี ก้าวขึ้นเป็น 27 ปี และแม้กระทั่ง 37 ปี จำนวนผู้คนที่ชื่นชมเธอ ยอมรับเธอ และแบ่งปันวิสัยทัศน์ของเธออย่างแท้จริงนั้นเกินขอบเขตที่เธอเอื้อมถึงในตอนแรก ท้ายที่สุดแล้ว การแต่งงานสามารถนำมาซึ่งความสุขที่มากขึ้นได้ เพราะการแต่งงานช่วยพัฒนาตนเองในทุกด้าน การแต่งงานเป็นเพียงหนทางสู่การพัฒนาตนเองและความสุขนี้ และตัวมันเองก็ต้องอาศัยการพัฒนาศักยภาพของตนเองอย่างมาก
ประการที่สอง ในยุคอินเทอร์เน็ต การคลอดบุตรไม่ใช่ภาระผูกพันโดยสมัครใจอีกต่อไป และมดลูกก็ไม่ได้เป็นแหล่งที่มาของคุณค่าของผู้หญิงเพียงผู้เดียว เมื่อไม่นานมานี้ มีเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้น นั่นคือ ซู จิงเล่ย ได้เดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อแช่แข็งไข่ของเธอ ดิฉันเชื่อว่าการแช่แข็งไข่และการอุ้มบุญมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นทางเลือกที่ทันสมัยสำหรับหญิงสาวในอนาคต ซึ่งจะนำมาซึ่งโอกาสทางอุตสาหกรรมมหาศาล ยังมีช่องว่างอีกมากสำหรับการพัฒนาใน "ห่วงโซ่อุตสาหกรรมสามด้าน" นี้ สำหรับผู้หญิง การแช่แข็งไข่และการอุ้มบุญมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นสิ่งจำเป็นพื้นฐาน
ยิ่งไปกว่านั้น หากคุณต้องการลบล้างความเชื่อผิดๆ ที่ว่า "ผู้หญิงสูญเสียคุณค่าตามอายุ" ควรไปในเมืองใหญ่ที่มีจริยธรรมทางอินเทอร์เน็ต แทนที่จะเป็นเมืองเล็กๆ ที่มีขนบธรรมเนียมประเพณีแบบเดิมๆ ศีลธรรมสะท้อนถึงขั้นตอนการพัฒนาของสังคมและอาจมีการเปลี่ยนแปลงได้ ในประเทศที่เศรษฐกิจและสถาบันแบบดั้งเดิมยังคงมีอิทธิพลอยู่ หลักการ "การเชื่อฟังสามประการและคุณธรรมสี่ประการ" และ "คุณธรรมของผู้หญิงอยู่ที่การไม่มีพรสวรรค์" ยังคงมีอยู่ โดยเน้นย้ำถึงการเชื่อฟังพ่อแม่และสามี ผู้หญิงที่แสวงหาอิสรภาพและความสุข ไม่ว่าจะแต่งงานหรือไม่ มักถูกกล่าวหาว่า "ผิดศีลธรรม" อย่างไรก็ตาม ในเมืองใหญ่ คุณค่าส่วนบุคคลและความก้าวหน้าส่วนบุคคลเป็นคุณค่าทาง "ศีลธรรม" ที่สำคัญที่สุด การใช้คุณค่าแบบดั้งเดิมเพื่อกดดันผู้อื่นถือเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรม ยกตัวอย่างเช่น ผู้ฟังหญิงวัย 28 ปีของเราอาจถูกวิพากษ์วิจารณ์ในมณฑลเหอหนาน บ้านเกิดของเธอว่า "เป็นเรื่องน่าละอายที่คุณยังโสดในวัยนี้" แต่ในปักกิ่ง แทบไม่มีใครกล้าพูดแบบนี้ต่อหน้าเธอ และแม้แต่ในที่ส่วนตัว อัตราดังกล่าวก็ต่ำมาก ความอดทนอดกลั้นและวิถีชีวิตที่หลากหลายในเมืองใหญ่อย่างปักกิ่ง เซี่ยงไฮ้ กว่างโจว และเซินเจิ้น ทำให้การตัดสินทางศีลธรรมแบบเดียวกันและกดดันผู้อื่นเป็นเรื่องยาก นี่คือเหตุผลที่เราย้ำเตือนซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า คุณต้องหาคนแบบคุณในเมืองใหญ่ อย่าเสียเวลาไปกับการต่อสู้กับศีลธรรมแบบเดิมๆ ในเมืองเล็กๆ สิ่งที่คุณต้องทำคือเผชิญหน้ากับตัวเองในอีกแบบหนึ่ง คุณจะพบคนที่มีค่านิยมคล้ายๆ กันในปักกิ่ง เซี่ยงไฮ้ กว่างโจว และเซินเจิ้นได้อย่างแน่นอน นอกจากนี้ เราไม่แนะนำให้คนที่มีความคิดแบบนี้อยู่ในเมืองเล็กๆ และ "ดิ้นรน" พวกเขาควรย้ายไปอยู่เมืองใหญ่
ดังนั้น คำถามที่ว่า "ผู้หญิงจะยังสูญเสียคุณค่าไปตามอายุหรือไม่" จึงเป็นคำถามที่ผิดพลาดโดยเนื้อแท้ ตามวิธีการและมุมมองของโลกอินเทอร์เน็ต ผู้คน ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง ล้วนเป็นผู้แบกรับคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคสมัยและสังคมของเรา อายุ ภาวะเจริญพันธุ์ หรือรูปลักษณ์ภายนอก ไม่ใช่ปัจจัยสำคัญ สิ่งที่แบ่งแยกผู้คนอย่างแท้จริงมักเป็นระดับความพยายามและเส้นทางสู่การเติบโต
คำถาม: ถ้าแม่และภรรยาของคุณตกลงไปในน้ำพร้อมกัน คุณควรช่วยใครเป็นคนแรก?
จัสติน ซัน: การแต่งงานเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมื่อคุณแต่งงานแล้ว คุณก็ต้องจากครอบครัวไปและสร้างครอบครัวใหม่กับคู่ของคุณ ในแง่นี้ คำสาบานที่คุณมีต่อครอบครัวนี้ยิ่งแข็งแกร่งกว่าคำสาบานที่คุณมีต่อพ่อแม่ เพราะนี่คือคำสาบานแรกที่คุณเลือกไว้ในชีวิต เมื่อคำสาบานนี้ถูกท้าทาย คุณต้องทำทุกวิถีทางเพื่อปกป้องคำสาบานแห่งอิสรภาพนี้
ดังนั้น ในฐานะลูกผู้ชายที่แท้จริง คำตอบของเขาคือต้องปกป้องภรรยาไว้ก่อน เพราะคำสาบานที่เขาให้ไว้กับภรรยาเป็นคำสาบานที่เขาเลือกเอง ในขณะที่คำสาบานที่เขาให้ไว้กับแม่เป็นคำสาบานที่เกิดจากสายสัมพันธ์ทางสายเลือด และเรารู้ว่าในประเทศที่เจริญแล้ว คำสาบานใดๆ ที่เลือกโดยสมัครใจย่อมสำคัญกว่าคำสาบานที่ให้ไว้โดยสายสัมพันธ์ทางสายเลือด เพราะสายสัมพันธ์ทางสายเลือดนั้นไม่ได้ถูกเลือกเอง คล้ายกับการให้ความสำคัญกับหนี้สินในระบบเศรษฐกิจปกติ หนี้สินก็เช่นเดียวกัน และคุณควรชำระคืน แต่จะมีลำดับความสำคัญว่าคุณจะชำระคืนก่อนหรือไม่ วิธีสำคัญในการพิจารณาลำดับความสำคัญนี้คือการพิจารณาว่าคำสาบานนั้นให้ไว้โดยสมัครใจหรือไม่ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่ง
การไม่ให้ตาข่ายความปลอดภัยแก่ความสัมพันธ์ในครอบครัวถือเป็นการเลือดเย็นหรือไม่?
ถาม: คุณมักจะพูดถึงการรักษาขอบเขตกับพ่อแม่ การไม่ช่วยเหลือพ่อแม่หรือน้องๆ นี่มันโหดร้ายและเลือดเย็นเกินไปหรือเปล่า? เพราะชีวิตครอบครัวสามารถมีความสุขได้โดยไม่ต้องแบ่งแยกระหว่างคุณกับผม
จัสติน ซัน: วันนี้ผมขอใช้เวลาสักครู่เพื่อตอบคำถามนี้โดยละเอียด ผมจะพูดถึงประเด็น "ควรจำเงินไว้หรือไม่" ในภายหลัง
ก่อนอื่นมาพูดถึงเรื่อง "เลือดเย็น" กันก่อน ผมเชื่อว่าการกระจาย "เพศและอำนาจ" นั้นเย็นชากว่า ในแง่หนึ่ง เงินนั้นอบอุ่นกว่า เพราะเงินไม่เลือกปฏิบัติต่อใคร มันเปิดโอกาสให้คุณเปลี่ยนแปลงโชคชะตาของคุณได้ ตราบใดที่คุณมีเงิน คุณก็มีศักยภาพที่จะพลิกสถานการณ์ เปลี่ยนแปลงอำนาจและสถานะภายในครอบครัว สังคม และประเทศชาติ ในทางกลับกัน การกระจายเพศ/สายเลือดนั้นเป็นสิ่งที่ตายตัว ในครอบครัวแบบดั้งเดิม ผู้หญิงมักไม่มีสิทธิใดๆ ไม่ว่าพวกเธอจะพยายามแค่ไหน พวกเธอก็ถูกปฏิบัติราวกับเป็น "ทรัพยากรที่แลกเปลี่ยนได้" ถูก "ขาย" โดยพ่อแม่เพื่ออุดหนุนการเติบโตและพัฒนาการของผู้ชาย หากการกระจายไม่ได้ขึ้นอยู่กับเงิน มันก็จะกลับไปสู่การกระจาย "เพศและอำนาจ"
จากมุมมองนี้ การกระจาย "เพศและอำนาจ" ยิ่งเย็นชาเข้าไปอีก และถึงแม้เราจะพูดถึง "ความเลือดเย็น" ก็ตาม มันไม่ได้เกี่ยวกับค่านิยมที่เย็นชา แต่มันคือความจริงที่เย็นชา กฎพื้นฐานของโลกนั้นเรียบง่าย: หากคุณต้องการเก็บเกี่ยว คุณต้องหว่านก่อน หากใครต้องการใช้เงิน คนอื่นก็ต้องหาเงินมาให้ได้ ไม่มีอาหารกลางวันฟรี และก็ไม่มี "การเก็บเกี่ยวโดยไม่หว่าน" หรือ "การมีเงินโดยไม่ต้องหาเงิน" เราเพียงแต่กำลังแสดงค่านิยมที่สอดคล้องกับความเป็นจริงมากกว่า
พูดอย่างตรงไปตรงมาก็คือ 1 + 1 = 2 สวัสดิการสังคมที่สูงของประเทศย่อมขึ้นอยู่กับภาษีที่สูงขึ้นสำหรับผู้ที่บริจาคเงินมากกว่า เพื่อให้ผู้ที่บริจาคเงินน้อยกว่าสามารถได้รับประโยชน์ รัฐเองไม่ได้สร้างรายได้จากภาษี แต่เป็นเพียงองค์กรที่จัดเก็บและแจกจ่ายภาษี และนอกจากการขาดทุนจากการดำเนินงานแล้ว ก็ไม่ได้สร้างมูลค่าโดยตรง ดังนั้น หากรัฐต้องการมอบเงินให้บุคคล A ก็ต้องรับเงินจากบุคคล B ก่อน สิ่งที่หลายคนไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้คือหลักการ "ไม่มีของฟรี": หากใครได้ประโยชน์จากการแจกจ่าย คนอื่นก็ต้องยอมสละ เว้นแต่จะมีคนทำให้ "พาย" ใหญ่ขึ้น แต่เราก็รู้ดีว่าสิ่งที่ยากที่สุดในโลกคือการทำให้พายใหญ่ขึ้นและสร้างรายได้
ดังนั้น มุมมองทั้งสามนี้จึงไม่ได้เย็นชาหรือเย็นชาโดยเนื้อแท้ แต่เพียงแต่เปิดเผยความจริง ยิ่งไปกว่านั้น หากเปรียบเทียบกันแล้ว การกระจายตัวของ "เพศและอำนาจ" นั้นเย็นชากว่า ส่วนการกระจายตัวของ "เงินและอิสรภาพ" นั้นดีกว่า ความไม่พอใจในเรื่องนี้มักเกิดจากแนวคิด "ยิงผู้ส่งสาร" คือการปฏิเสธที่จะเผชิญหน้ากับข้อเท็จจริง และกลับระบายความโกรธใส่ผู้ที่พูดความจริง
มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยจากสาธารณรัฐโรมัน: พระเจ้าติกลาสที่ 2 แห่งอาร์เมเนียทรงรับผู้ส่งสารแจ้งว่านายพลลูคัลลัสผู้มีชื่อเสียงของโรมันกำลังนำกองทัพรุกราน พระองค์กริ้วโกรธและอุทานว่า "เจ้ากล้าดีอย่างไรมาแจ้งข่าวร้ายเช่นนี้!" จากนั้นจึงทรงตัดศีรษะผู้ส่งสาร แต่การตัดศีรษะผู้ส่งสารก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงความจริงที่ว่ากองทัพโรมันกำลังเคลื่อนพลไปแล้ว หลังจากนั้นไม่มีใครกล้ารายงานการรบจนกระทั่งกษัตริย์ถูกลูคัลลัสจับตัวไปและตัดศีรษะ เชกสเปียร์มักพรรณนาถึงแผนการนี้ หลักการก็เหมือนกัน นั่นคือ เราไม่ได้สร้าง "ความจริงอันเลือดเย็น" เราเพียงแต่ถ่ายทอดมันออกมา
ยิ่งไปกว่านั้น ผมไม่ได้มองโลกในแง่ร้ายเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์ สังคมทุกวันนี้กำลังพัฒนาไปในทางที่ดีขึ้น การกระจาย “เงินและอิสรภาพ” มีความยุติธรรม ยืดหยุ่นมากขึ้น และเปิดโอกาสให้แต่ละคนได้กำหนดชะตากรรมของตนเองมากกว่าการกระจาย “เพศและอำนาจ” ดังนั้น แทนที่จะใจเย็น การมีสติย่อมดีกว่า การเปิดเผยข้อเท็จจริงอย่างเปิดเผยและการกำหนดขอบเขตที่ชัดเจนเท่านั้น เราจึงจะสามารถพูดคุยถึงความรักใคร่ในครอบครัว ความรับผิดชอบ และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และหลีกเลี่ยงการเปลี่ยนความรักให้กลายเป็นการเอารัดเอาเปรียบ
คำถาม: พ่อแม่ของคุณหวังว่าคุณจะเป็นข้าราชการหรือทำงานในองค์กรของรัฐหรือไม่?
จัสติน ซัน: นั่นเป็นคำถามที่ดีมากครับ ผมคิดว่านี่คือความคาดหวังของพ่อแม่ชาวจีนส่วนใหญ่ที่มีต่อคนรุ่นผม รวมถึงคุณพ่อด้วย เนื่องจากผมเรียนปริญญาตรีที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง พ่อแม่หลายคนจึงคิดว่าเมื่อผมเข้าได้ โดยเฉพาะภาควิชาศิลปศาสตร์ที่เรียนเอกประวัติศาสตร์หรือภาษาจีน น่าจะดีที่สุดถ้าผมสามารถเข้าร่วมหน่วยงานรัฐบาลอย่างกรมองค์การของคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์จีน กระทรวงการคลัง หรือกระทรวงการต่างประเทศภายในปีแรกที่ผมเรียนจบ หรือทำงานในบริษัทรัฐวิสาหกิจผูกขาดอย่างมินเมทัลส์ CNPC หรือซิโนเปค เพื่อหาเลี้ยงชีพและตั้งรกรากที่ปักกิ่ง ซึ่งสิ่งนี้น่าจะทำให้คุณพ่อของผมรู้สึกพอใจว่า "ลูกชายผมมีคอนเนคชั่นในปักกิ่ง"
แต่ตั้งแต่แรกเริ่ม ผมรู้ดีว่าตัวเองไม่เหมาะกับที่นี่ ผมจำได้ว่าครั้งหนึ่งพ่อมาเดินเล่นที่มหาวิทยาลัยปักกิ่งกับผม และผมได้บอกความรู้สึกที่แท้จริงกับท่านว่า สถานที่เหล่านี้แทบจะไม่เปิดโอกาสให้กับความคิดสร้างสรรค์เลย แถมยังกดขี่ความคิดสร้างสรรค์ของคนหนุ่มสาวอย่างรุนแรง คุณค่าเดียวที่คนหนุ่มสาวมีคือการเชื่อฟัง เป็นเหมือนฟันเฟืองในวงล้อ เป็นเครื่องมือในการดำเนินการที่ไม่มีอิสระ สิ่งที่มอบให้คือความมั่นคงเล็กๆ น้อยๆ เช่น เงินเดือน 5,000 หยวนต่อเดือน สัญญาว่าจะมี "ที่อยู่อาศัย" ในอนาคต ผลประโยชน์ที่ลวงตา และความอบอุ่นทางจิตใจจากการ "ไม่ถูกไล่ออก"
แต่ผมไม่เชื่อในแนวคิดเรื่อง "การไม่ถูกไล่ออก" จีนต้องเผชิญกับการเลิกจ้างพนักงานจำนวนมากในบริษัทของรัฐในช่วงทศวรรษ 1990 ในยุคเหมาเจ๋อตง "ชามข้าวเหล็ก" หรือแม้แต่ "ชามข้าวเหล็ก" ก็พังทลายลงในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อประวัติศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าไม่เป็นเช่นนั้น แล้วจะมีเหตุผลอะไรที่จะยังเชื่อใน "ชามข้าวเหล็ก" ในปัจจุบัน
ยิ่งไปกว่านั้น คนหนุ่มสาวที่เข้าสู่ระบบเหล่านี้ก็ถือว่าโดดเด่นกว่าคนรุ่นเดียวกันอยู่แล้ว ด้วยความพยายามเพียงเล็กน้อย การหาเงิน 10,000 หยวนในตลาดก็ถือเป็นเรื่องปกติ ไม่มีใครที่มีมูลค่า 10,000 หยวนจะรู้สึกขอบคุณเงิน 5,000 หยวน แล้วยินดีกับตัวเองว่า "อย่างน้อยก็ไม่โดนไล่ออก" ความคิดแบบนี้บ่งบอกถึงความคาดหวังในความสามารถของตัวเองต่ำ คุณไม่ได้แย่ขนาดนั้น คุณแค่ติดกับดักของคำกล่าวที่ว่าเงินเดือนน้อยและ "ความมั่นคง"
ประการที่สาม สิ่งที่เรียกว่าความมั่นคงนั้นสร้างขึ้นจากค่าตอบแทนที่ต่ำและการเติบโตที่ต่ำ โดยแทบไม่มีผลกระทบต่อการพัฒนาทักษะ เนื้อหางานประจำวันนั้นแตกต่างอย่างมากจากสิ่งที่คุณได้เรียนรู้ในบริษัทสตาร์ทอัพหรือบริษัทอินเทอร์เน็ต ช่องว่างนี้จะเห็นได้ชัดเจนขึ้นภายในสองหรือสามปีหลังจากสำเร็จการศึกษา หลายคนต้องจ่ายราคาแพงสำหรับ "ความมั่นคง" ที่พวกเขาเลือกไว้ในตอนแรก
ดังนั้น ฉันไม่แนะนำให้ใครพิจารณาการเป็นข้าราชการหรือทำงานในรัฐวิสาหกิจเป็นทางเลือกแรกเริ่ม การที่พ่อแม่ยืนกรานให้เราสอบนั้นน่าจะมาจากประสบการณ์และเรื่องเล่าของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ซึ่งเป็นแบบแผน เป็นกับดักที่เกิดจากเส้นทางชีวิตที่ตายตัว ทางเลือกที่แท้จริงควรขึ้นอยู่กับลักษณะนิสัย ความสามารถ ความทะเยอทะยาน และจังหวะชีวิตที่คุณปรารถนา
ถาม: คุณเคยทะเลาะกับพ่อแม่หนักๆ บ้างไหม? เรื่องอะไร?
จัสติน ซัน: ความสัมพันธ์ของผมกับพ่อแม่ตึงเครียดอยู่พักหนึ่ง ตอนนี้มันตลกนิดหน่อย แต่ตอนนั้นมันยากลำบากมากจริงๆ ความขัดแย้งครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในช่วงปี 3 และ 4 ที่ผมเรียนมหาวิทยาลัย ตอนที่ผมกำลังเตรียมตัวย้ายไปอเมริกา พูดตรงๆ ก็คือช่วงปี 2011 และ 2012 เหตุผลก็ง่ายๆ คือ เงินในอเมริกาตึงตัว และแรงกดดันทางการเงินก็มหาศาล ผมจึงเลือกที่จะทำสิ่งที่ "แย่ที่สุด" ที่สุดเท่าที่จะทำได้ นั่นคือการเริ่มต้นธุรกิจ ภายใต้แรงกดดันนั้น ความสัมพันธ์ของผมกับพ่อแม่ก็เริ่มเสื่อมถอยลง
พวกเขายังไม่ค่อยเข้าใจการลงทุนของฉันเพื่อไปเรียนต่อต่างประเทศเท่าไหร่ ตอนนั้น พวกเขารู้สึกว่าเงิน 300,000 ดอลลาร์ต่อปีในสหรัฐอเมริกาน่าจะเอาไปซื้อบ้านหรือทำอย่างอื่นในจีนได้ดีกว่า พวกเขามองว่ามันเป็นการลงทุนที่ "มั่นคง" มากกว่า สำหรับฉันแล้ว การไปเรียนต่อต่างประเทศคือการลงทุนในตัวเอง เป็นการพัฒนาตัวเอง ความแตกต่างในมุมมองนี้เปรียบเสมือนการปะทะกันระหว่างแนวทางแบบเดิมกับแนวทางที่ล้ำสมัยกว่าของฉัน
ช่วงหนึ่งการโต้เถียงกันรุนแรงมากจนพวกเขาถึงกับเลิกสนับสนุนทางการเงินฉัน ชีวิตในต่างแดนเป็นเรื่องยากลำบากสำหรับฉันมาก มองย้อนกลับไป ฉันค่อยๆ มีอิทธิพลต่อพ่อแม่ และตอนนี้พวกท่านก็ยอมรับความคิดเห็นของฉันหลายอย่าง แต่การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่ควรต้องแลกมาด้วยการทำร้ายความรู้สึกหรือแม้แต่การระงับการจ่ายเงิน ฉันเองต่างหากที่ต้องทนทุกข์ และคนอื่นๆ ก็ต้องเจ็บปวดเช่นกัน หากฉันต้องกลับไปทำแบบนั้นอีก ฉันก็ยังคงยืนหยัดในจุดยืนเดิม แต่จะรับมือกับสถานการณ์นี้อย่างอ่อนโยนและสื่อสารอย่างอ่อนโยนมากขึ้น
คำถาม: คุณคิดอย่างไรที่พ่อแม่บอกว่าพวกเขาจะให้ความปลอดภัยแก่อนาคตของลูกๆ?
จัสติน ซัน: ก่อนอื่นเลย ผมเชื่อว่าไม่ควรมีภาระผูกพันที่จะต้องจัดหาตาข่ายนิรภัย ไม่ใช่แค่ในความสัมพันธ์กับพ่อแม่ แต่ในความสัมพันธ์ใดๆ ก็ตาม ภาระผูกพันในตาข่ายนิรภัยคืออะไร? มันคือแนวคิดที่ว่าไม่ว่าคุณจะแย่แค่ไหน ฉันจะดูแลคุณเอง การบังคับให้คนอื่นทำ หรือแม้แต่การลงมือทำเอง เป็นสิ่งที่ผิด แน่นอนว่าเรารู้ดีว่าในชีวิตจริง สถานการณ์ส่วนใหญ่มักเกี่ยวข้องกับการระบุภาระผูกพันในการจัดหาตาข่ายนิรภัยอย่างชัดเจน โดยอ้างว่าคุณมีความสามารถที่จะทำได้ แต่เมื่อถูกขอให้ทำจริงๆ คุณกลับทำไม่ได้ ซึ่งมักเป็นสถานการณ์ที่พบบ่อยที่สุด ดังนั้น หากคุณไม่สามารถจัดหาตาข่ายนิรภัยได้ คุณก็ไม่ควรเสนอตัวจัดหาตาข่ายนิรภัยตั้งแต่แรก เด็กไม่ควรจัดหาตาข่ายนิรภัยให้พ่อแม่ และพ่อแม่ก็ไม่ควรจัดหาตาข่ายนิรภัยให้ลูกๆ เช่นกัน สิ่งนี้คล้ายกับความเชื่อส่วนตัวของผมที่ว่ารัฐไม่ควรจัดหาตาข่ายนิรภัยให้พลเมือง และพลเมืองก็ไม่ควรจัดหาตาข่ายนิรภัยให้รัฐ หน้าที่ของรัฐและบุคคล และหน้าที่ของพ่อแม่และลูกก็เหมือนกัน
ยิ่งไปกว่านั้น โศกนาฏกรรมส่วนใหญ่ในชีวิตมักเกิดขึ้นเมื่อคุณบอกใบ้หรือคาดหวังแผนสำรอง แต่กลับพบว่าคุณไม่สามารถจัดหาแผนสำรองนั้นได้ ความแตกต่างอย่างมากของความคาดหวังและการขาดการสนับสนุนที่ตามมาอาจนำไปสู่โศกนาฏกรรมมากมาย ยกตัวอย่างเช่น เมื่อเร็วๆ นี้ ฉันเห็นข่าวว่ามีคนทำร้ายร่างกายพ่อแม่อย่างรุนแรงเพราะไม่สามารถซื้อบ้านแต่งงานให้ โศกนาฏกรรมนี้เกิดจากความจริงที่ว่าพ่อแม่ไม่ควรคาดหวังให้ลูกๆ ซื้อบ้านแต่งงาน และคุณก็ไม่มีพันธะผูกพันที่จะต้องทำเช่นนั้น แน่นอนว่าสุดท้ายแล้วคุณก็จะไม่สามารถซื้อได้ ดังนั้น ความแตกแยกที่เกิดจากความแตกต่างนี้จึงมักเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำลายความสัมพันธ์ ความไม่ตรงกันของความคาดหวังและปัญหาสำคัญที่เกิดจากพันธะผูกพันในการจัดหาแผนสำรองคือต้นตอของความสัมพันธ์เหล่านี้
ฉันเจอคนมากมายที่ตอนสอบเข้ามหาวิทยาลัย พวกเขาเชื่อเสมอว่าพ่อแม่จะช่วยให้พวกเขาหาคอนเนคชั่นและเข้ามหาวิทยาลัยดีๆ ได้ แต่สุดท้ายแล้ว พวกเขาส่วนใหญ่กลับพบว่ามันไม่น่าเชื่อถือ การพึ่งพาพ่อแม่ทำให้พวกเขาเกียจคร้าน จนสุดท้ายก็ไปเรียนในโรงเรียนที่การศึกษาไม่ดี นี่เป็นเพียงตัวอย่างง่ายๆ เราทุกคนรู้ดีว่าความสำเร็จในสังคมนี้เป็นกระบวนการที่ซับซ้อน ฉันเคยประสบความสำเร็จ แต่มันฟังดูง่าย แต่แก่นแท้ก็เหมือนกัน ดังที่เราได้พูดคุยกันไปแล้วในบทเรียนก่อนๆ ความสำเร็จคือการแข่งขันที่ซับซ้อนของตัวแปรต่างๆ พ่อแม่มีตัวแปรที่ต้องควบคุมน้อยมาก แล้วคุณจะหวังพึ่งความช่วยเหลือจากพ่อแม่ให้ประสบความสำเร็จได้จริงหรือ? นี่เป็นความคิดที่ไร้เดียงสา เหมือนกับความคิดแบบตัวแปรเดียวที่เราเคยพูดถึงก่อนหน้านี้: "ถ้าฉันทำแบบนี้ ทุกอย่างก็จะเกิดขึ้น" นี่เป็นความคิดที่ไร้เดียงสาและตัวแปรเดียวมาก ฉันรู้จักตัวอย่างมากมายของผู้ประกอบการรุ่นที่สองผู้มั่งคั่งที่สูญเสียเงิน 30-40 ล้านหยวนไปกับธุรกิจสตาร์ทอัพ สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง ยิ่งไปกว่านั้น พ่อแม่ของพวกเขาล้วนเป็นผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก ฉันจะไม่เอ่ยชื่อพวกเขาในที่นี้เพื่อหลีกเลี่ยงการขัดใจใคร อย่างไรก็ตาม ฉันรู้จักผู้ประกอบการชาวจีนที่โดดเด่นมากมายที่ลูกๆ ของพวกเขาต้องสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างเมื่อเริ่มต้นธุรกิจของตัวเอง ลองคิดดูสิ พ่อแม่ของพวกเขาโดดเด่นมากในจีน บางคนถึงกับติดอันดับของนิตยสาร Forbes แต่พวกเขากลับไม่สามารถช่วยให้ลูกๆ ประสบความสำเร็จอย่างแท้จริงในการเป็นผู้ประกอบการจริงๆ ได้
สำหรับคนส่วนใหญ่ คุณจะคาดหวังให้พ่อแม่ทำให้คุณประสบความสำเร็จได้อย่างไร? ท้ายที่สุดแล้ว ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวคุณเอง ดังนั้น ฉันจึงอยากสนับสนุนให้ทุกคนอย่าเรียกร้องหรือคาดหวังอะไรจากพ่อแม่มากเกินไป แม้ว่าการเลี้ยงดูจะเป็นภาระหน้าที่ แต่ถ้าพวกเขาไม่ทุ่มเทมากพอ คุณก็คงทำอะไรไม่ได้ ฉันหวังว่าทุกคนจะไม่คาดหวังอะไรมากเกินไปในเรื่องนี้ เพราะสุดท้ายแล้วมันเป็นเรื่องของการตระหนักรู้ในตนเอง
ประการที่สอง ผมเชื่อว่าการเลี้ยงดูลูกควรถือเป็นภาระหน้าที่ของพ่อแม่ ผมอายุ 26 ปี และเชื่อว่าผมน่าจะมีลูกภายใน 10 ปีข้างหน้า สำหรับลูกสาวหรือลูกชาย การเลี้ยงดูพวกเขาเป็นภาระหน้าที่ตามธรรมชาติของผม ลูกผมไม่ได้เลือกที่จะมาเกิดในโลกนี้ ผมบังคับให้พวกเขามาเกิดในโลกนี้ พวกเขาไม่ได้ลงคะแนนเสียงหรือเลือกที่จะมาเกิดในโลกนี้ด้วยความสมัครใจ ผมพาพวกเขามาเกิดในโลกนี้ด้วยกำลัง ดังนั้นการเลี้ยงดูพวกเขาจึงเป็นภาระหน้าที่ที่แน่วแน่ของผม และเช่นเดียวกับจัสติน ซัน ผมจะไม่ใช้อดีตเป็นข้ออ้างหลักในการเรียกร้องค่าชดเชยจากพวกเขาในอนาคต หรือแม้แต่เพื่อควบคุมชีวิตของพวกเขา ผมไม่ทำแบบนั้นเด็ดขาด และโดยเนื้อแท้แล้วมันเป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้ทางกฎหมาย
ประการที่สาม ฉันเชื่อว่าเด็กๆ มีหน้าที่ต้องช่วยพ่อแม่สร้างหลักประกัน ซึ่งหมายความว่า การช่วยเหลือพวกเขาในเรื่องประกันในระดับหนึ่ง การเตรียมการบางอย่างสำหรับอนาคตของพวกเขา และการให้การสนับสนุนตามที่กฎหมายกำหนด อย่างไรก็ตาม เมื่อทำสิ่งเหล่านี้ คุณควรพยายามอยู่ในขอบเขตความสามารถของพ่อแม่ และไม่ให้ความช่วยเหลือเกินกว่าภาระหน้าที่ของคุณ นั่นหมายความว่าอย่างไร? แม้ว่าคุณจะช่วยพ่อแม่ซื้อประกัน คุณก็ซื้อและเลือกที่จะซื้อเอง แต่พวกเขาก็ยังต้องจ่ายเงิน และคุณควรให้การสนับสนุนตามที่กฎหมายกำหนด แต่ไม่ควรให้ความช่วยเหลือเกินกว่าภาระหน้าที่ของคุณ ฉันเชื่อว่าตราบใดที่เด็กๆ ทำเช่นนี้ นั่นคือสิ่งที่พวกเขาต้องการ
ประการที่ห้า ความสัมพันธ์ของมนุษย์มีขึ้นมีลง ซึ่งเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง คุณมีปฏิสัมพันธ์กับทุกคนในโลก แต่คุณไม่สามารถมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับทุกคนได้ และคุณอาจมีศัตรูมากมาย ซึ่งเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง ดังนั้น ฉันเชื่อว่าหลังจากที่ได้กล่าวถึงสี่ประเด็นข้างต้นแล้ว คุณภาพของความสัมพันธ์ของคุณกับเพื่อนและพ่อแม่ไม่ใช่สิทธิ์ของผู้อื่นที่จะพูดถึง
- 核心观点:孙宇晨倡导年轻人专注个人战略发展。
- 关键要素:
- 反对盲目遵循买房买车结婚传统。
- 强调大城市发展机会优于小城市。
- 提倡用共享经济替代固定资产投入。
- 市场影响:可能影响年轻一代消费和投资观念。
- 时效性标注:长期影响。
